甘德政.马来西亚“共同敌人”的人设

（4）“他们”酿成公共危害，传播污染；“他们”不仅横行在国境之内，也超乎“我们”的控制之外；“他们”甚至仇视“我们”，也轻视“我们”；

（5）“他们”始终是“我们”的邻居，就是因为“我们”和“他们”并存，属于“我们”的人民和“我们”的国家的独特之处，才会在今天变得这么衰落。

上述文字很明显是在“解构”希特勒针对犹太人的刻板化、妖魔化论述，但其他政客只需依样画葫芦，修改一些细节，即可出炉符合时下政治需求的“新剧本”。

放在我国的情境，我们的“共同敌人”是谁？陈祯禄在1947年就说过：“马来人、印度人和华人，过去在这片土地生活、同甘共苦数百年，日治时期的苦难记忆，将是团结大家的巨大推动力。”他更指日军是“暴虐的法西斯和军国主义”，但日本人是否就是我们的“共同敌人”，其实各族对这段历史的解读还有很多分歧。

据学者估计，由于日军选择性地对华人大开杀戒，华人人口大量减少，扭转了战前华人略多于马来人的人口结构。另一方面，当时不少马来精英相信日本宣传的“大东亚共荣圈”。在这些日后掌权的马来精英心目中，日本人对促进马来人战后政治优势方面，起着“不必明言”的“作用”。

日本投降后，英军登陆前，当时就有马来人声称这段期间受到“华人武装力量的欺凌”，从此马共成为冷战时期最明显的“共同敌人”，国营电视也常播放操着华语的马共游击队袭击马来军警的剧目。

葡萄牙人曾是臭名昭彰的“共同敌人”。1511年中国商人借出平底船，葡萄牙军才成功攻陷马六甲。这段《马来纪年》故事写进官方历史教科书，至今仍在马六甲博物馆展示，甚至成为1990年大选“提醒”马来人要团结和提防“叛徒”的宣传材料，也延伸成为圣保罗山“正名”为马六甲山风波的背景脉络。

最近马来电影《末基劳》突出“残暴的英国军官”形象，让英国人也成为“共同敌人”。吊诡的是，电影中的英国军官最后可以全身而退，反而是他们带来的印度雇佣兵和华人头家，却继续成为罪无可赦的殖民主义“帮凶”。

一般的正常国度里，贪腐滥权是全民的共同敌人，追求民主、自由、人权、法治，应该是毫无争议的“常识”和“普世价值”。

但这种共同敌人的人设，过于抽象飘渺，远不如操弄种族身分那么有力道和煽动性，这也是我国政客一直乐此不疲、精于此道的原因。