社论.独中募款的新方向！

办教育不容易，尤其是独中，短暂的时间不容易看到成果，是亏本的生意；所以必须抱着“投资兴学”的精神，凡是能持之以恒，必将培育接棒华教薪火相传的社会英才。

华人很重视教育，1920年代，陈嘉庚“毁家兴学”创办厦门大学。他曾说：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌……，奔走海外数十年，身家性命不足为念，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力而为之，……！”

陈六使于1953年效法陈嘉庚的办学义举，创办中国以外地区第一所华文大学──南洋大学，今天大学不复存在，但他一直是侨界的骄傲，必将名垂青史！

华文教育的发展并非一路顺遂，1961年华教面对改制危机，当年官方推动改制的宣传版本包括，改制后学生有三分之一时间学华文；董事部不必为经费操心；学生学费减少，减轻家长的负担；改制后学生有出路。但这个减少“学习华文时间”的倡议，不受华社的接纳，于是1961年10月21日，在华社和反对党激烈反对下，国会通过《1961年教育法令》。

之后，维护华教的先贤不断反对教育法令，包括林连玉、沈慕羽、林晃昇、胡万铎……直到今天的陈大锦，人数以千计；出资兴学的企业家也不计其数，郭鹤尧、杨忠礼、陈凯希、李深静、李典和……到今天的马文清。只不过今天依然有许多独中缺乏资金而面对经营困境。所以企业认养独中，似乎是独中求存的另一条出路！

独中也不一定只仰赖企业家的支持。台湾有一位被称为“平民教育家”的王贯英（1906年－1998年12月15日）老先生，有“现代武训”之誉，他为了穷人家小孩有书读，退休后就靠拾荒（捡破烂）换钱，将微薄收入购书兴学，今天的台北市还有“王贯英图书馆”以纪念这位已故的现代教育家。

至于武训（1838年12月5日－1896年4月23日）则是清末的“乞丐教育家”，非常贫困，但认为教育是改变命运的一条路子，他终身行乞办学，身边不留分文，是为平民群众办学的先行者！

今天的台湾台东市，也有一位陈树菊老太太，一辈子卖菜，将所有所得捐做公益和学校。她的“纯粹利他主义”曾获得《时代杂志》颁于年度百大具影响力人物。

办学的事人人都能参与，只是这一小步必须跨出去，《老子·道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”独中的发展不就是靠众人之力走到今天？

马文清兄弟的义行只是开始，相信会带给国内企业家或民众启发，永平中学的成功典范，深信能遍地开花！