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发布: 7:40am 04/10/2022

戴子豪

马来人

华人

国会议席

马来西亚人

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戴子豪

马来人

华人

国会议席

马来西亚人

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戴子豪.马来人与华人两难全

戴子豪

之间,“”的定义有很大的落差。

今天,你满怀期待,递上了你竞选的表格,将在两个星期后的大选,角逐某郊区的国会议席。

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你答应自己,如果当选的话,将公平对待每一位选民,无论什么种族,宗教还是性别。你也立志要当个清廉的政治人物,不贪腐,一切按章程行事。

竞选期间,你来到一个华人新村,那里的村民热烈欢迎你到来。你上台演讲后,村委和社团的领袖们请你吃饭。在饭局上,他们说,村里的华小需要一间新的电脑室,需要50万令吉拨款;同时,某个庙宇也要翻新,要10万令吉拨款。你离开前,又有几个村民要求拨款补一补自家的屋顶,大约5万令吉。

一些当地闻人也向你提出要求,如果当选,要确定统考被承认,以便孩子们能无忧入读独中;也要求大学奖学金的分配要公平,还有其他华社不公的课题也要处理。

你说,如果当选,会尽力而为。

下一场,你到了一个马来村庄。村民也很欢迎你。演讲后,也是一样宴请你,要求拨款10万令吉盖一座新的祈祷室,同时也要一笔几十万的拨款来修建进入村子的道路;另外,村里的孩子要进大学念书,需要一笔费用,也向你伸手。

同样的,当地的马来领袖说,虽然你是华人,但是更加要当个马来西亚人。你说,教育要公平,尝试要公平对待各源流学校,结果那一桌的选民很不满。

你一惊,想转开话题,说如果当选,会尽力而为。还有几十个地区要去办竞选活动,但十之八九都一样。印度人社区也是要求你拨款照顾兴都庙宇,也要其他拨款。

两个星期后,大选成绩公布,你成功当上国会议员。

当选过后,一批又一批的选民来找你。一半以上都是要追讨你答应他们的拨款。

但是国会议员本身的拨款有限,你无法承担所有费用。你说你会给相关部门写信申请。结果他们很失望地说: “每一届的国会议员都说写信申请,结果都没得到,还以为你会有所改变,原来你也是个大话精”。

你还要辩驳说,你没答应、只是说尽力而为。结果不说还好,一说更加犯众怒。

这个时候,有个商家来找你,和你洽谈一些事。他说,只要他承包华小的电脑室,由你来和教育部长沟通,那么华小的拨款解决之余,他还可以捐助10万政治献金给你。

你毫不犹豫地答应了。在和教育部沟通申请后,如愿以偿。

这个时候,马来村的人来拜访你,向你宣泄不满,为何答应的祈祷室还没盖,却给其他学校盖礼堂?

你回答你已经筹到10万来盖祈祷室,会拨给他们。

结果走漏风声,那班社区华裔闻人拜访你,说这10万应该来给华裔孩子当助学金。

与此同时,现在全国热烈讨论要不要承认统考的问题,你在选区的华人与马来人之间成为了夹心人。

以上的情景,无时无刻都在上演。而且有些比这故事还要严重。

马来西亚非华裔选区的情况,和以华人为主的选区非常不同。城市华人选区,只要你的政党有能力、清廉、能办事,并且愿意为“平等”和“公平”发声,而且是身处反对党阵营,很容易受到青睐。

但是,如果你的政党成为政府,那么好日子就没了。因为你的原则,如“清廉”、“公平”、“平等”,会因为身处执政党而出现矛盾。

马华是为华社斗争的政党,因执政而被唾弃。民政,亦是如此。

行动党只是执政22个月,就惹得民怨四起,这当中的争议包括:爪夷文课题、拉曼课题、“立刻”承认统考,改口成“立刻”着手处理承认统考、拨款、奖学金配额等等。

今天谁执政都好,政治人物最后得在华裔和马来人之间,做出一个选择。毕竟,在华人和马来人之间,“马来西亚人”的定义有很大的落差。

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