达祖丁教授.不要成为民主“小屁孩”

我一直认为马来人大多是“小屁孩”，也就是说他们想要什么就会不顾一切地要什么，而且现在就要。在我看来，这就是小屁孩的定义。小屁孩想要的是这个、那个和之后的一切，他们总是立即就要。不等待，不努力，只想要。

阿末扎希获释但不代表无罪让许多大马人对安华、烈火莫熄运动和团结政府心存不满。最近，安华似乎做什么都不对。在马来人眼中，他过于自由，并与伊斯兰敌人即行动党勾结。由于50多年来巫统系统化且有效的灌输，马来人对行动党的憎恨超越了他们传统上所谓的“犹太复国主义的犹太人”（不管他们是谁，我从未见过）的厌恶。我一直认为马来人大多是“小屁孩”，也就是说他们想要什么就会不顾一切地要什么，而且现在就要。在我看来，这就是小屁孩的定义。乳臭未干的小屁孩没有能力去经历别人为了让自己过上体面的生活而付出的艰辛。小屁孩想要的是这个、那个和之后的一切，他们总是立即就要。不等待，不努力，只想要。

许多没有骨气的人嘲笑安华在23年前的1998年做出的反贪承诺和烈火莫熄宣言。对我来说，即使已经过去了这么多年，那份宣言仍然在我耳边回响，我仍然坚持着它。为什么呢？因为安华没有选择一条简单的道路，没有屈服于众多诱惑，也没有离开国家到法国钓鱼。他曾两度入狱，现在却在没有任何薪水的情况下出任首相职。在我看来，他是一个值得信赖的人。安华成为首相后，大马人似乎认为他领导的是一个烈火莫熄政府，而且他还拥有让所有人屈从于他的意志的魔杖。好吧，敦胡申翁之后的许多首相都能做到这一点，因为他们的口袋里都装着委任状、工程项目和政治部。安华却没有这种特权，因为他的联盟伙伴曾经是他的政敌。安华就像第二次世界大战中的丘吉尔一样，不得不坐在同一张桌子上对斯大林微笑。两人都有一个名叫希特勒的敌人要打败。为什么大马人如此难以理解什么是善治原则，什么是“必要的”政府做法？如果我们要成为帮助国家建设的成熟公民，我们就不能让自己成为小屁孩公民。

我听说过一个关于一位非马来人高级政府官员的故事，他是一位虔诚的基督徒。当安华被敦马监禁时，他亲自去见安华并向安华道歉，说他不能为安华做任何事情，因为这个人担心自己的退休福祉。我不知道安华说了什么，因为他没有告诉我。但我想说的是，我们每个人都只能承担我们应该承担的责任和负担，我们必须相信那些与我们承担不同负担的人。但是，如果我们认为自己是超人或女超人，那么我们就会对这个政府竭尽全力所做的一切和任何事情感到愤怒，最终，我们将面临更糟糕的命运。请想一想。我们有最好的配偶。我们有最好的孩子。我们有最好的朋友。我们拥有最好的健康。我们有最好的政府，这难道不难理解吗？当希盟赢得选举时，我们并不开心，因为我们希望瞬间改变。当喜来登行动到来时，我们肯定不高兴，因为慕尤丁窃取了我们作为公民的自由。现在，我们有了一个我们“一半想要”的政府。假设从2018年至2020年的经验来看，即使希盟获得多数议席，我们仍然会成为小屁孩公民。

当我们长大并成为成熟的成年人时，必须以积极的心态看待“不完美的生活”，在精神和集体中进一步成长。生活总是伴随着灰色地带，我们必须按照自己想要的方式打造家园，而不是按照我们认为自己想要的方式寻找完美的、多姿多彩的生活。

Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Of Reformasi, Unity Government and democratic ‘brats’