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社论

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发布: 8:00pm 22/11/2023

社论

清真

穆斯林友好

宗教信仰自由

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清真

穆斯林友好

宗教信仰自由

社论.宗教信仰自由,学习互重宽容

正常的宗教領袖不會鼓吹一些荒誕與極端的行為,何況憲法就闡明尊重人民。我們深信絕大部分的伊斯蘭宗教師與穆斯林都心懷大愛與寬容,所以大馬社會實在不需要宗教極端分子做出極端行為,這對族群融合沒有幫助。

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”(Halal),一词是代表符合伊斯兰条规,穆斯林可以食用的食物;许多年来“清真”二字一直被大马非穆斯林认同,同时也对穆斯林把清真融入生活方式(例如言语、行为、衣著的约束)予以绝对的尊重。

大马是一个多元种族的社会,除了穆斯林信仰的宗教,其他族群信仰的佛、道、印度教、天主教、基督教也获得彼此的认同,这是很难能可贵的,况且也符合联邦宪法第5至13条规定的马来西亚基本自由中的“宗教信仰自由”。

在大马,宗教信仰自由的权利一直得到维护,彼此相安无事。只不过不知道最近的大马到底怎么了?清真“融入生活的范围”不断扩大,从2017年的“清真洗衣店”、一周前的“清真洗衣机”直到两天前,一家标榜的牛肉饼餐厅,因为员工配戴十字架项链的视频在社媒引起热议,以致该员工遭雇主开除!

一般人当然可以抱持“清真洗衣店”?大不了不去洗;“配戴十字架项链被开除”?大不了换个工作。但从族群和谐、工作歧视、宗教信仰自由等角度去看,这种风气不应该蔓延,例如开除配戴十字架项链的员工。

当然上述事件只是牛肉饼餐厅店主的个人行为,不过他的做法也导致各方批评,因为解雇员工的决定存在歧视,同时不符合伊斯兰教义。

前人力资源部长古拉呼吁,政府相关部门应对开除佩戴十字架项链员工的餐厅雇主采取行动。否则,国内职场上可能会出现更多类似的歧视事件,尤其是种族和宗教都是敏感课题,必须加快行动,以免极端风气继续酦酵!

古拉说得对:“我已经开始担心,有一天清真餐廰的雇主会质疑兴都教员工额头上抹的白粉,甚至可能有一天,员工连传统纱丽也不能穿。”

员工的服装问题,在欧洲也曾引起争议。2017年3月,欧洲法院就作出判决,支持雇主禁止员工穿戴包括头巾在内,以及任何“具有明显的政治、哲学和宗教信仰符号”的配饰。这是欧洲法院就工作场合的“伊斯兰头巾问题”做出的首次判决。不过,法院有补充说明,这项禁令必须基于要求所有员工都“穿著中性”的公司内部规定,而不能基于某个特定顾客的要求(当然包括视频媒体的群众要求)。

欧洲法院的裁决其实也引起国际特赦组织的抗议,认为这是为偏见开了后门。同样的,如果政府不处理“员工戴十字架事件”,积非成是的结果,就是职场上不同宗教彼此“互相往来”,这不是团结社会该有的现象。

2017年9月,柔佛麻坡有一家自助洗衣店在店门口张贴告示曰:“仅限穆斯林入内使用”,并强调该洗衣店基于“圣洁”(kesucian)因素而“友善穆斯林”(Mesra Muslim),事件引发争议。尤其是柔佛苏丹依布拉欣十分不满,表示柔佛不欢迎这类店家。

随后,一个名为扎米汉的伊斯兰宗教发展官,不指名道姓的对柔佛苏丹发表不敬言论,事后遭警方援引1948年“煽动法令”第4条文进行调查。与此同时,他也遭到雪兰莪伊斯兰宗教局禁止在雪州清真寺与祈祷所布道。

“清真洗衣店”还有续集。前不久一名TikTok用户分享一段视频,指他发现一家自助洗衣店的洗衣机和烘乾机,出现“穆斯林”和“非穆斯林”字眼的告示,引起网民热议,各种留言包括捐血是否也区分穆斯林和非穆斯林的血液?将来是否钞票、巴士、电影院、理发、商场、空气和水都要区分穆斯林和非穆斯林?

正常的宗教师不会鼓吹上述荒诞的行为,宪法就阐明尊重人民宗教信仰自由。话说已故的伊党精神领袖聂阿兹,曾亲自要求一间天主教堂重新挂上十字架。聂阿兹生前,每天上班都会经过一间与州政府大厦相对而立的天主教堂,有一天他发现教堂的十字架不见了,于是找人去了解情况,还说:“如果这是伊斯兰党的指示,那么请装回去。”结果是天主教堂整修而暂时卸下十字架。

聂阿兹对其他宗教的包容与尊重是值得所有人(包括穆斯林与非穆斯林)学习的;绝大部分的伊斯兰宗教师与穆斯林都心怀大爱与宽容,大马社会实在不需要极端分子做出极端行为,这对族群融合没有帮助。

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