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发布: 8:00pm 17/01/2024

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马哈迪

朱运健

种族

国民团结

单元化

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马哈迪

朱运健

种族

国民团结

单元化

朱運健.我們都是馬來西亞人

多元文化是我國立足全球舞臺的根本,膚色與種族的差異所創造的多元,正是我們獨有的優勢。

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“對我來說,和華人與印度人相處,完全沒有問題,因為我從小就住在一個多元的社區。我最初搬到雙溪大年時,後面的鄰居是華人,我母親和家後華裔鄰居的阿姨成為好朋友。

“後來我再搬到另一個社區,是多元社會的縮影。我的鄰居有華人和印度人,甚至還有嫁給華人的印尼女子。

“儘管我們來自不用的膚色和宗教,但大家和諧相處,一起慶祝各別的節日,因此,我很厭惡過去的巫統和現在的伊斯蘭黨鼓吹和主張的馬來伊斯蘭主義,因為這將破壞這個國家的多元文化。”

這是一位友族同行在參加國家團結部活動和我閒聊時的分享。像他這樣的例子,在國內很多地方,特別是在東馬的砂拉越和沙巴的美食中心,各族聚集一起用餐,都是很普遍的事。事實上,一般老百姓在他們的日常生活中,早已身體力行地進行跨族群交融。

最能體現全民團結精神的就是運動領域。不論是在國內還是海外的體育盛會,如奧運會,又或是目前在卡塔爾舉行的亞洲盃足球賽,即使不能到現場,各族球迷都會為國家拚搏的運動員加油打氣。

已經退役的國家跳水健兒張俊虹至今依然記得,每次代表國家出賽時,都深深感受到大馬人民為自己打氣。

“無政治、無種族之分的體育精神,常讓人意識到體育精神與民族團結精神之間的緊密聯繫。”

可惜的是,這種跨越種族和文化的精神,並未能延伸到所有領域。相反的,隨著近年來保守的民族主義和宗教主義的抬頭,國內種族兩極化的現象,有日益加劇的趨勢。第15屆全國大選和去年的6州選舉成績,就是最好的證明。

種族矛盾不進反退,政客要負起最大的責任。政客都很清楚,只要挑起種族課題就可以輕易的撈取廉價的政治資本。從以前的巫統到現在的國盟,這個招數屢試不爽。例如每逢選舉前提出的馬來人和伊斯蘭地位受威脅論,至今還是有市場。而更糟的是,當朝政府為了爭取馬來人的支持,進而與國盟尤其是伊斯蘭黨陷入伊斯蘭化競賽時,進一步加劇社會的分化。

可悲的是,就連曾經兩次任相的馬哈迪也來煽風點火。他最近提出的“華印裔不忠論”,雖然是重炒舊飯的謬論,也可以不用理會這種腐朽的論述,但我們還是有必要嚴正地告訴老人家:不論是馬來人、華人、印度人還是其他少數民族,即便他們依然保持本身的文化和習俗,大家都是馬來西亞人。馬來西亞不是單一種族擁有,今天的一切,都是各族同心協力取得的成果,不容抹煞。

獨立67年來,我們依然為“單元化的團結”還是“多元化的團結”爭論不休。主張單元化者就認為多源流學校,特別是華淡小是國民團結的絆腳石,甚至不惜將之帶上法庭,但不論最終的結果如何,這個爭論不會停止,且只會讓彼此間的矛盾深化。

事實上,多元文化是我國立足全球舞臺的根本,膚色與種族的差異所創造的多元,正是我們獨有的優勢。我們是一個底蘊深厚的多元種族國家,因為我們從小到大,就在多元種族的環境中學會了包容和忍讓,但長大後跨族群的交流相對而言卻少了,特別是年輕一代,大都生活在自己的小圈子,更遑論說和友族交流。

美國黑人領袖馬丁路德金於1964年在華盛頓的紀念碑前,發表其偉大演說《我有個夢想》時有一段講到:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以皮膚的顏色,而是以品格的優劣作為評判標準的國家裡。”這不僅僅是他的願景,也是我們共同的目標。雖然這個路程還很長很遠,但千萬不能放棄,再辛苦再艱難,也要繼續走下去。

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