世界大同文化展现人前 淡小狮团全马第一队

她透露，校方与家教协会主席克里斯南慕迪、副主席艾文德森等讨论后，大家都一致赞成成立舞狮队，但她不否认，成立之初面对了一些问题。

据了解，少部分家长认为，舞狮是华人的文化，为什么要让孩子学习别人的文化？有者则担心舞狮有宗教因素。不过，经过校方和家协的一番解释后，学校突破了障碍，顺利推进了狮团的成立，使该校成为全柔72所淡米尔小学中第一个成立狮队的淡小。

民族融合是马来西亚重要的资产，但近几年被部分政治人物和一些极端思想的网民搞到乌烟瘴气，因此，校方和家协都认为，成立狮团不啻是一个促进民族融合的媒介，何况，这个活动对学生有益无害。

家协主席：支持孩子加入狮队

校长和家协主席等也异口同声坦承，接触舞狮前，他们对舞狮是一知半解，仅知道华人农历新年时会看到舞狮的表演，尽管了解不多，但他们仍愿意接受，克里斯南慕迪便指，他自己就很支持孩子加入舞狮队。此外，家长中，据知也有五六位曾经学过舞狮。

艾文德森说：“我为孩子们能学习其他种族的文化感到骄傲，而且，也为狮队是在淡小而非华小成立觉得很自豪。”

在获得谅解后，巴西古当淡小舞狮队在陈沺桦教练的协助下很快就成立起来，成立之初就吸引了不少学生加入。

该小学全校只有247名学生，但狮队才成立就有25名二至四年级的男女学生加入，等同全校九分之一的学生都成为了狮队学员，颇受欢迎。

教局：淡小狮队促进团结

巴西古当县教育局署理局长杰夫林表示，他很支持巴西古当淡小成立舞狮队，并认为这是促进团结的一个方式。

他说，就像柔州的传统舞蹈扎宾舞（Zapin）可以跨种族学习一样，舞狮也可以。

“虽然说这个文化是属于一个民族的，但这不表示这个文化不能有其他种族参与，何况学校就是一个学习所有东西的平台。”

他强调，学校是为学生而设的，不是为其他任何人而开。

“学校除了学习，也有很多种活动，不是所有人日后都成为艺人或运动员，而是有很多种可能，所以，文化是可以与不同民族分享的，说不定日后这些学子能成为促进国家团结的一份子。”

杰夫林强调，文化不是宗教，好比祝福印裔同胞屠妖节快乐，这也没有错。

马来人也可加入扯铃队

他回想自己过去在柔佛再也国中求学时，当时该校有70%的学生都是华裔，那时，他就被“扯铃”这个活动深深所吸引，并指“马来人也可以加入扯铃队和舞狮团”。

“其他民族要学习别人的文化只是一个跨文化的交流，我们不需要猜疑，也不要有政治干预。”

卡拉娃妮：2孩子学习舞狮

学生家长卡拉娃妮（37岁，家庭主妇），正是促成巴西古当淡小成立舞狮团的幕后推手。

她育有3名孩子，长子已是中学生，2名较年幼的孩子则分别在巴西古当新廊华小和淡小就读，其中，较年长的2名孩子一年多前已向陈沺桦学习舞狮。

西瓦：盼孩子学习他族文化

另一名家长西瓦（41岁）说，他让9岁的女儿莫妮斯卡加入淡小舞狮队，是希望孩子有机会学习其他民族的文化。

他说，女儿本身对舞狮也很感兴趣，所以他很支持孩子。

他的母校是昔加末的一所华小，换言之，过去，他自己也有学习过其他文化的经历，因此，十分认同学校成立舞狮队的做法，甚至希望巴西古当淡小不是唯一一所成立舞狮队的学校。

陈沺桦：借出配备半义务指导

巴西古当淡小舞狮队的教练陈沺桦，实际是以半义务性质来指导这支淡小舞狮队。

这所小学大部份的学生都来自B40家庭，而且学校和家协还未有预算购买狮头、鼓乐等，因此，陈沺桦本身借出了所有所需的配备，并乐意安排每周一下午1时30分至3时30分，前来学校指导学员们。

陈沺桦形容，这些印裔学员学习都很认真，而且很勤奋，令他颇感意外。

他更表示，学员们纪律也很好，所以在指导时，困难不大，唯一的挑战是部分学员还不谙马来语，他只能透过语言能力比较好的学员充当翻译。同时，学员会教导他一点淡米尔语，而他也反过来教他们说华语，彼此都在互相学习。

提议设计“孔雀狮”象征文化融合

陈沺桦强调，学习其他民族的文化并不意味着自己的文化就会被影响，为此，他还提议校方，让他为这支狮团设计一个“孔雀狮”，借此表达不同民族文化的融合。

“‘孔雀狮’象征着华人文化与印族文化的融合，这也可以说明，你学了华人的文化，不表示自己的文化就会被他族文化‘吃掉’，所以，我的理想是促成马来西亚文化的融合。”

特别一提，自巴西古当淡小舞狮队在马西新村中秋晚会亮相后，这支由印裔小学生组成的狮队广受欢迎，陆续接获了不少单位的邀约，包括11月的屠妖节庆祝活动和一些学校包括华小的邀约，此外，其他淡米尔小学也在询问该校有关成立狮队的情况。