戴子豪.我在伊斯兰党座谈会主讲

第二，我们不喜欢宗教比较。

很多穆斯林传教士公开比较其他宗教。在伊斯兰为马来西亚联邦宗教的前提下，我们要尊重伊斯兰在马来西亚的地位。因此，非穆斯林不应该批评伊斯兰。

因此，在这个情况做出宗教比较，犹如非伊斯兰的教徒被绑着手，只有被“挨打”的分，而不能做出反击。这是非常不公平的。

第三，伊党在吉兰丹的政策不符合大多数华裔。

很多时候，伊党喜欢将其在吉兰丹深受当地喜爱的情况，用以衡量全国华人的标准，并不明白为何他们能被吉兰丹华裔接受，但不被其他地区的华裔青睐。

曾经在民联时期，华社为了扳倒国阵，义不容辞地支持伊党所处的民联。但是，那个时期，因为都是反对党，伊党在马来区的言论和行动党在华人区的言论虽然有冲突及相违背，但因不在朝而不会浮现。

譬如，当时行动党的执政理念是世俗国，伊党则是要伊斯兰国。在反对党期间，没有问题，但若执政的话，则会起冲突，犹如2020年的希盟那般分崩离析。

吉兰丹的华裔真正居住在当地的少过一半，年轻一代都搬到首都或其他州属。当地的华裔已经习惯了相关的生活方式，而且对生活品质的要求也普遍不如大城市，因此和伊党相处得不错。

但本质上，其他地区如吉隆坡、槟城、新山的华裔对生活的要求与吉兰丹的华裔大相迳庭。因此不能拿一个地区的华裔作为标准和另一个地区的华裔作为比较。

第四，我慎重和简单的提及，正如当代社会已经摒弃奴隶制度，我们也不应该同意童婚。

与其在网上在自己的同温层发言，不如直接到对方政党，勇于将心中的信念在众人面前说出，让议员领导们直接聆听我们的心声。

同时，我也钦佩一些伊党领袖秉持开明的态度，邀请外界代表到自家主场，以谦虚的心态聆听反对的声音。虽然不知道我们的心声是否会被接纳，至少，他们愿意搭建这个桥梁。在大多数半岛马来选民支持国盟的情况下，能够给予非穆斯林足够尊重才是治国的上上之策。