《锡家•年华2024》第四站：亚沙仙四师爷庙，黄俊棠化身导览员 口述历史
（芙蓉24日讯）《锡家•年华2024》第四站来到芙蓉亚沙仙四师爷千古庙，庙务顾问黄俊棠化身充当“素人导览员”，为出席者阐述千古庙的历史。
亚沙仙四师爷庙今年即将迎来163周年，被列为上述活动的导览地点之一，因四师爷与华人采矿业有着密不可分的关系。作为导览员的黄俊棠，也借此机会娓娓道来所了解的庙宇历史及发展，同时也讲述了本身家族采矿事业的点滴。
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黄俊棠指出，在18、19世纪 柔河是最先发展采矿业，后来开拓至芦骨、亚沙、瓜拉庇朥、文化、葫芦顶、知知港等地，而他的家族则是在1978年开始发展采矿业，但已经属于后期，沿用英殖民时期的金山沟和铁船式采矿法。
他分享，在200年前最“原始”的采矿方式是“打地洞”，也被称为“山老鼠”。而在1978年至1980年的后期采矿时代，延用的是“金山沟”方法，利用高压水笔和沙泵，将泥沙和锡米分开。
“当时每个月都会进行一次清沟，把锡米淘起，并把锰分开，前者有价值，后者则无，所以会把锰丢在一堆。”
他更说，在加入家族的采矿事业时，往往会看到很多古币，包括英殖民时期的硬币、铜钱、发簪、碗等，其中一把长刀及一些古物目前仍被他收藏中。
另外，黄俊棠也向参与导览的成员们，列出亚沙仙四师爷庙一整年的活动，包括补天穿、元宵节抛柑活动、观音诞、盛明利圣君冥诞等。
他强调，每逢清明节，该庙理事都会前往申达央义山墓园拜祭原先葬在庙宇后方的矿工。
他述说，当年矿工们病逝或逝世后会葬在庙宇的后山，然而后山因一些原因被推平，只留下几个墓碑，后来接管的理事们曾经大肆寻找这批先人的后裔，以便为先人拾骨迁葬，但却没有人前来，因此理事们只能为他们拾骨并迁葬至申达央义山墓园，每逢清明节都会前往拜祭。
黄俊棠在今日上午9时，与参与导览的成员们一同在亚沙仙四师爷庙边游览边讲解仙四师爷庙的历史和发展，大约2小时候结束，之后他在问答交流会上作出上述补充。
《锡家•年华2024》活动总策划赖俊岚指出，活动导览与讲座共有12场，而芙蓉亚沙仙四师爷千古庙则是第四站。
他说，活动的主题是以“锡”为主题，芙蓉也是当年锡矿业最昌盛发展的地点之一，而仙四师爷庙与锡矿业也是息息相关，尤其亚沙仙四师爷千古庙也是相传甲必丹盛明利在被刺杀的的地方，以及后来甲必丹叶亚来的事迹等。
他指出，这次的活动邀请了导览员在各自的领域讲述历史与发展，并且获得来自其他地区的导览员参与，通过了解不同地区在锡矿业及仙四师爷庙的发展与历史，共写大马锡矿业的辉煌史。
上述活动是由林明民众图书馆主办，并邀请到森美兰华人文史馆、亚沙仙四师爷千古庙、麻坡武吉摩仙师宫、看见十八丁、古毛人茶餐室、吉隆坡仙四师爷庙、雪兰莪加影乌鲁冷岳社区文物馆、槟城导游公会、槟城COEX与共思社作为协办单位。星洲日报与my de TRAVEL旅旅游杂志为媒体合作伙伴。
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