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骑驴看本

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发布: 8:00pm 21/04/2024

囚犯

纳吉

张立德

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司法

居家服刑

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张立德.纳吉居家服刑的“罗生门”

在法治社会没有人可以超越法律,的尊严必须被捍卫,是不可被越过的红线。

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前首相因SRC案罪成入狱之后,从来没有消失在众人视野,他不时需要上庭面对其他一马公司相关案件的聆讯,还有他的女儿不时在社交媒体发表“每逢佳节倍思亲”的贴文,以及他的社交媒体团队经常“代表”他发表一些“政见”,这些都是媒体报道的素材,更是他维持在网络的曝光率和讨论焦点的重要动作。

在过去的开斋节,网络上“热炒”的是,在众多政治人物中,谁的社交媒体开斋节贺词得到最多的分享和留言,据说纳吉的“受欢迎度”遥遥领先。谁先展开这个话题?不难理解。这证明了纳吉以及其团队擅长于网络和舆论操作,他的“Bossku”运动的成功秘诀就在于此。

纳吉的任何动静与政治动向是相连的,基于他在巫统还有着相当的影响力,巫统现任领导层不时也得在适当的时候,做一些动作,透过“炒作”纳吉课题,借以安抚党内的纳吉支持者来巩固自身的权力。

各种与纳吉有关联的事项,包括纳吉获得元首宽赦,即使有政治意涵,但一切是按照程序进行。然而,纳吉申请司法检讨有关允许他的宽赦令附录被政府隐瞒,却是充满问号。据说附录中阐明前任元首苏丹阿都拉在减刑和削减罚款数额之余,同时允许纳吉以居家服刑的方式完成剩下的刑期。

上星期,巫统主席阿末扎希通过一份宣誓书证明他看过有关附录,支持纳吉申请司法检讨。然而,扎希手上并没有这份附录,他在宣誓书中说的是,他通过投资、贸易及工业部长东姑赛夫鲁的手机看到附录的截图。东姑赛夫鲁接着说,本身会提呈另一份宣誓书,“纠正”扎希宣誓书的一些“错误事实”。而“错误事实”是什么,东姑赛夫鲁仍三缄其口。

高庭定于6月5日裁决是否发出司法检讨的准令,并不是一些人以为的,当天将决定纳吉是否就能离开加影监狱,回家服刑。没那么简单!

首先要证明的是,有关附录是否存在?这个不能由纳吉团队说了算。当然,扎希也不会冒得承担法律后果造假宣誓书。东姑赛夫鲁的宣誓书的内容又是什么?如果附录存在,政府为什么“隐瞒”?安华说那不是他的权力范围。

那就来到第二个问题,即法律上宽赦局有没有权力做出居家服刑的决定?从法律角度,宽赦局的权力应仅限于可用于量刑的法律途径,即表示为纳吉减刑和减少罚款。

无论如何,附录的真相是什么?还得看高庭是否会发出司法检讨的准令。

接着第三个问题是,居家服刑是否存在于我国法律?答案是没有。既然没有,又如何让纳吉居家服刑?

不过,类似的法律是存在的,1995年监狱法令第43条阐明,允许“凭许可证”释放任何,但“须遵守部长制定的任何规定”。释放任何囚犯的“条件”“可以在许可证中注明”。

有留意新闻的读者,相信会读到之前内政部长赛夫丁宣布,政府已经原则上同意服刑4年及以下的囚犯,通过居家拘留的方式实施释囚特许计划,以缓解监狱人满为患的问题。不过,赛夫丁有提到,需审查修改现有法律是否足够,或是否需要在监狱局总监或内政部长的授权下,制定新法律。

目前,有人在这个法令下的“许可证”被“有条件释放”?有的。因侮辱雪兰莪苏丹沙拉弗丁殿下罪成,而被判监禁9个月的传教士旺吉,在1月份就以这个方式刑满出狱。但是,这与纳吉的居家服刑,是完全不同的概念。

当时就有人联想到纳吉可以通过这个方式“获得自由”。惟赛夫丁当时有提到,纳吉并不在此例。他说,居家拘留的施行,只会针对特定类别的囚犯,并且设有小组来评估,而建议涵盖的囚犯,局限在犯下4年以下监禁罪行者。

在纳吉获得元首宽赦后,上诉庭前法官哈密梳丹就向媒体表示,监狱法令第43条的“许可证”这一程序不受向特赦局提出的任何申请约束,因为政府可以决定。他奇怪为何纳吉律师团队没有与政府讨论这个方式?

的确,如果政府可以让纳吉在法令下的“许可证”被释放,借以回应巫统和纳吉的“纠缠”,相信他们早就这么做了。不过,在法治社会没有人可以超越法律,司法的尊严必须被捍卫,是不可被越过的红线。

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