
(怡保4日讯)巫华夫妻联姻超过60年来一直保持着农历新年“回娘家”拜年的传统,即使这对夫妻于去年相继离世,惟他们的巫裔子女仍于今年大年初一身穿红色系服装前来华裔家拜年,彼此送上祝福,延续亲情情谊,不断华人习俗的根。
拜年习俗延续下一代
也是怡保市议员的郑锦昌(40岁)指出,已故姨婆庄瑞玉(译音)是于1961年与穆斯林嘉南结婚后信奉伊斯兰,然而在每年农历新年大年初一,姨婆在姨公随同下“回娘家”拜年,风雨不改;数十年过去,姨婆和姨公于去年和今年相继离世。虽如此,两人的离世不为华人拜年习俗画下句点。

“从我小时开始便对巫裔亲人前来向我外婆拜年有着深刻印象,外婆住在我父母家,因此每一年都会相聚在我父母家。
“姨婆和姨公在去年和今年已离世,可是表姨今年带着表舅的儿女前来拜年,让我们感到情谊珍重。”

郑锦昌接受星洲日报访问时指出,巫裔表舅和几名亲人今年因农历新年没能成功请假,因而没有回来怡保拜年。
他说,巫裔亲人大年初一来拜年,每一年的人数不同,因为一些表兄弟姐妹在外地工作,今年因表舅和一些表兄弟姐妹未能请到假期回来,因此少些人来拜年,而去年的人数则比较多,超过十人。

他说,巫裔亲人前来拜年时会身穿符合喜庆氛围的衣着,如红色、粉色和紫色等,而华裔亲人就会派发红包给巫裔后辈,也会回礼给年柑等。
“我们在新年时派红包给他们(后辈),当开斋节我们去拜访他们家时,他们会派发青包给我们的孩子。”

开斋节拜访巫裔亲人
郑锦昌也分享,巫裔亲人前来拜年时会逗留数个小时,与华裔亲人聊天和拍照等,他们之间会以马来文和英文作为主要沟通语言,当中也穿插一些福建话。
“我们主要聊及家庭的话题,家庭现状、家庭史还有小时候的回忆等,大家聊得不亦乐乎。”

他也表示,两家人的关系向来良好,在开斋节时,华裔家庭也会前往巫裔亲人家共庆佳节,而在姨婆去年去世后,表姨贾思敏会将86岁外婆庄瑞珍视为母亲一样看待和照顾,因而每个月会带外婆出门游玩和用餐。
他解释,外婆有一位哥哥、一位姐姐和两位妹妹,而姨婆庄瑞玉是妹妹;外婆与外公则育有2儿3女,目前已有8名孙子女和5名曾孙。至于姨婆和姨公则育有2女2子,有10名孙子孙女。




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