杨微屏.神的时代已经过去


林吉祥牵动的“火箭情怀”,以及林冠英曾经如神一般的时代,都已经过去。这一套不只是在党选中不靠谱,大选时更是难以打动年轻选民。
早年林吉祥带领的行动党,在我们的父祖辈当中曾是义气与希望的象征,行动党老大林吉祥和“火箭”就是“情怀”,支持者几乎是以“仰望”的心态,把林吉祥当作时代的英雄。
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过去几十年来,行动党认清单靠自己是无法成为执政党的事实,因此不断更换策略,并试过和许多不同政党合作。
讽刺的是,行动党当年寻求凝集在野力量,对抗一党独大的巫统,但在2022年大选后希盟包括行动党,却与当时有贪污官司在身的巫统主席阿末扎希合作,组成联邦政府。
这一转变,不只让不少支持行动党的选民认为他们变节,也对行动党成为执政党后,变成“应声虫”,对涉及华社、华教的课题噤声,而愈发不满。
虽然行动党成立之初,是以实践各种族享有公平地位的理念为目标,至今也不曾标榜是华基政党,但成为执政党之后的行动党,这几年来一直被指依赖非马来票取胜,却无力捍卫非马来人权益。
执政后的行动党,党内也出现“华沙派”和“英沙派”,而大部分新生代领袖认清国家政治局势,理解到种族比例的差距,因此他们认为党不能只走“保华路”,而是需要吸纳不同种族的选民支持,因此党内出现不同的声音,也形成不同的派系。
今年3月的行动党党选,是各派系较劲之战役,行动党秘书长陆兆福和副主席倪可敏联手部署“黄金十年”的合作团队。党内也酝酿“送神”行动,而林吉祥的一对子女林冠英和林慧英则努力延续“林氏王朝”。
林冠英在2008年大选后担任槟城首长初期,声势名望都急速升华到如林吉祥的“神级地位”。当年在槟城岛上,无论任何人在任何种族的槟岛人面前,公开批评林冠英就会被人
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唾弃。
然而,现在不只是党内出现送神的声音,党外人士也不再“神往”林氏王朝。
虽然最近在槟城和雪州分别举行两场“林吉祥感恩宴”,期间“保神派”元老通过种种言论和行动,试图传达领导层应有中生代和新生代的信息,林冠英甚至直言本身和林吉祥当年为了捍卫民权而坐牢,种种举动都企图唤起“林吉祥情怀”,以消弭“送神”危机。
然而,林吉祥牵动的“火箭情怀”,以及林冠英曾经如神一般的时代,都已经过去。这一套不只是在党选中不靠谱,大选时更是难以打动年轻选民。
如今许多人已朝种族和宗教政治路线靠拢,行动党的“马来西亚人的马来西亚”理念难以实现。火箭在选择合作的政党时,被越来越多以马来人权益为先的政党点名不合作。
马来人政党拒绝合作,华人选票因失望而流失,这是行动党严峻的挑战。
2008年全国大选之前,当时的槟州执政党,即民政党曾为了大选后,谁会是首长接班人而引发内乱,结果一场“308政治海啸”把民政党的政权淹没。
而今行动党的党选派系斗争,后续也可能会影响下届州选的槟州政权,行动党应以民政党惨痛的教训作为警惕。
在“送神保神”之间,政客们也应看清上台下台的最佳时机,不要“天憎人厌”时才被逼下台,那有多尴尬难看。
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