陆世敏.真正的信仰不用暴力来捍卫

当某个族群感受到不公，极端言论往往会乘势而起，进一步制造分裂。这时，政府官员、民间领袖和媒体，就必须扮演沟通桥梁，解释司法决定，并呼吁冷静看待问题。

斋戒月期间，社交平台上总会流传一张图片——一名皮肤黝黑的华裔青年，由于长相酷似巫裔，以致每次外出用餐时，都得把身分证摆在桌上，以免被误认为是穆斯林，在禁食时间“违规”用餐。

每当看到这张图片时，我们大多只是会心一笑，把它当作是茶余饭后的趣闻。毕竟，对这名华裔青年来说，或许也只是被问烦了，才索性用这种方式，省去解释的麻烦。

然而，当类似的“误会”从玩笑变成质问、从质问升级为威胁，甚至演变成暴力，我们恐怕无法再笑出来。

最近，一名华裔男子在便利店用餐时，因被误以为是穆斯林，遭到一名穆斯林大叔的质问。在得知男子其实是华裔后，大叔仍然不依不挠，要求男子出示身分证验明正身。

这名穆斯林大叔仿佛化身为《美少女战士》的主角，高举权杖，义正词严地喊道：“我要代替月亮惩罚你！”。他以维护斋戒月神圣的名义，气势汹汹地掌掴华裔青年数次，方才作罢。

这起事件引发全国热议，国家团结部长艾伦达干和首相安华已先后发声，严厉谴责这类挑衅行为，并呼吁人民尊重宗教信仰与文化差异。

穆斯林的斋戒月是伊斯兰最神圣的月份之一，禁食的意义不仅是履行宗教义务，更是一种深刻的内在修炼——它训练自律、培养耐心，并增强对信仰的坚定。

然而，需要明确的是，斋戒作为穆斯林的个人宗教义务，从未要求他们去“审视”身边的人是否也遵守同样的规定。简单来说，斋戒理应是“我不吃”，而不是“你也不能吃”。

就算是穆斯林，也并非所有人都要封斋，病患、孕妇、年迈体弱者、旅行者与有困难者，都可以选择不斋戒。这既是伊斯兰教义的宽容体现，也是大马多元社会得以运作的基本前提。

可惜的是，某些人错误解读信仰，忽视它的真正精神。从“你不该在我面前吃饭”到“我要代替宗教惩罚你”，这种心态揭示部分人对宗教的严重误解，忽视宽容与理解的核心价值。

信仰的本质是修行，而非强迫他人遵守，若斋戒的意义是培养忍耐和自律，那为何有人会因看到别人吃饭，而愤怒到失去理智？

更重要的是，这不仅是一起孤立的蓄意伤人案，也是一场

错过不再！解锁所有内容

立即订阅 成为普通会员

已是会员？登入

VIP会员的专有特权

若您已是普通会员，现在就升级成为VIP。

	普通会员	VIP	VVIP
星洲网平台内容
星洲公开活动
礼品/优惠
会员文
VIP文
特邀活动/特级优惠
电子报（全国11份地方版）
报纸
	成为会员	按此升级	按此升级

对马来西亚族群关系的试炼。

这名65岁的大叔本周三（19日）被控上法庭，面临刑事法典第323条文（蓄意伤人）控罪。一旦罪成，可被判监禁最高1年监禁和罚款2000令吉。

案情经过认罪和不认罪的曲折变化，法庭应主控官要求判大叔释放不等于无罪（DNAA），案件择定于4月29日过堂。

这样的结果让舆论炸开了锅，部分华裔网民直言，司法体系在处理涉及不同种族的案件时似乎存在双重标准。

由此可见，这种情绪不但激化族群间的不信任，若处理不当，还可能让事件从个别冲突升级到社会分裂的隐忧。

当某个族群感受到不公，极端言论往往会乘势而起，进一步制造分裂。这时，政府官员、民间领袖和媒体，就必须扮演沟通桥梁，解释司法决定，并呼吁冷静看待问题。

我们当然希望该名大叔得到应有的教训，不仅要通过具有威慑力的法律制裁，更要让他重新认识斋戒的意义，并学习如何与不同族群和谐共处。

只是，惩罚的意义不应仅限于法律责任，更应当成为社会教育的一部分。大叔需要反思自己的行为，我们也要从中汲取教训，加强社会对多元文化的理解与包容，而非任由不理性的情绪，助长社会的分裂与对立。

宗教是否需要人类来代替执行“惩罚”？或许，真正的信仰并不在于用暴力来捍卫，而是在于智慧解读教义、用包容化解冲突。

在充满挑战的多元社会里，我们唯一能做的，就是选择成为一个更有同理心与智慧的社会成员。作为一个多元种族国家，马来西亚可经不起连“吃东西”这样的日常行为，都可能引发冲突的考验啊！