吴荣顺.苏东坡的政治心态：从困厄中领悟的政治真谛

我们的政治领袖特别需要好好地问自己的平生功业，为大马的政治、经济、教育等等层面留下值得感恩的事迹。

大马政坛如棋局，兴衰荣辱几回秋。在马来西亚的政治棋盘上，每一步棋都充满了复杂的文化和社会背景。种族极端棋，意味着一些政客利用种族差异作为筹码，试图通过煽动族群对立来巩固权力或获得选票。这种策略不仅影响了国家的团结，也在社会中播下了不和的种子。而很遗憾的却是大马政客最爱的棋步。

而宗教极端棋则是另一种策略，通过宗教身分的强调，来推动政治议程或维护自身的政治地位。这种棋局的每一步都需要谨慎，因为一旦失误，可能导致社会的严重分裂与极度不安。政客们在这块棋盘上走的每一步，都在考验着国家的多元和谐与社会的稳定，让宗教极端局外的爱国者，热爱平安者大为惋惜，却是无能为力与抗衡。

苏东坡的政治心态，不仅是他个人在政治风云中的生存策略，更是对后世的一种启示，特别是大马的从政者和关心政治者。在无法改变外界时，我们除了需要求得内心的自在与安宁，保持需要有的政治智慧，更加需要的是保有持续的政治关怀的心境。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

苏轼在《定风波》中，表达了他对人生风雨的淡然态度。他将人生比作一场风雨，强调无论风吹雨打，都不应影响内心的平静与步伐。这首词是对政治生涯中经历风波的反思，体现了苏轼在政治失意中获得的哲思与豁达。同时可以用来鼓励没能在目前的政治现况中发挥的政治领袖，随时做好准备，等待在吟啸徐行的日子中，盼来为大马政局发挥正面能量的时日。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首《题西林壁》，苏东坡通过对庐山的观察，反思了人在困境中的自我认知。政治斗争中的他，意识到在事件的核心，很难看清全局的真相，正如身在山中无法全面观览庐山的全貌。这是一种对自身处境和政治环境的深刻反思，提醒自己保持清醒和客观。

这样的心态对于我们的暂时失意的政治领袖更加重要。我们需要他们的东山再起，我们需要他们复苏多元文化的大马原貌，不受极端种族和宗教主义的腐蚀。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”

此《念奴娇·赤壁怀古》词中，苏东坡借由赤壁的壮观景象，反思了历史的兴衰与个人的渺小。他在词中表达了对历史人物的缅怀与自己在政治斗争中的无奈。通过对古代英雄的怀想，他反思自己的政治生涯，意识到个人在历史长河中的局限性，进而追求一种超越现实困境的精神自由。

对于大马政治领袖更加是暮鼓晨钟。浪需要淘尽的是极端种族宗教思想。大马政局需要卷起的，需要留下的如画的豪杰是有着多元种族思维与尊重多元宗教思想的宽阔政治情怀。

愿苏东坡对自身政治生涯的反思，除了让我们对人生哲理有着深刻的探讨与反思，学习如何在逆境中追求精神解脱的智慧，也为大马的政势开拓豁达、干净、平稳的境界，从困厄中领悟顺势而为，内求其心，外修其政的政治真谛。