骆宇欣.AI时代 别忘了你还是个人


当我们在说人工智能,当我们在说读书无用。请记得,始终是先有宫崎骏,才有那铺天盖地的翻制图片,先有一个个哲学思想家、文学家、评论者,才有基础文本库,才生得出一篇篇看起来“没读书”都写得出的东西。
AI工具好用么?很难说不好用,它确实是科技和智能的衔接。从它进入公众视野并广泛推介的时候,逢课程必AI,逢讲座必AI,不管你AI不AI,就连在飞机上脱序闹事的人都喃喃自语AI……AI……大战宇宙。
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在“氪金”版的AI软件,输入简单几个指令,不用2秒就能生成宫崎骏画风的照片。别人用尽才华天赋与努力,整个工作室的画师一笔一画,颜色多一分太俗,少一分太虚,一生悬命画出来一祯祯画像,众人毫不费力就批量生成,泛滥整个网络,还洋洋自得,称之为二次创作。这算是哪门子的创作,至多是抄袭复制,不带思考的那种。除了吉卜力工作室,当然还有人生成了伊藤润二和其他知名漫画家画风的图片。
有些人把这个现象拿绘画与摄影来对比。这种说法更是反智。绘画,有写实有写意,有人追求笔触细腻写真,还原当下场景,有人追求意境抽象,自由挥洒,呈现心灵世界。摄影,则是用器材,直接定格现场张力,或用光影构图留下罕见景致。不管是绘画或摄影,都能传递艺术家所要表达的世界观。
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这么一看,AI生成的图片,至多就像Words里的字型库,不必拜名师用心学书法,也不必写到门前池水因为洗砚台都变成墨池,随便按一个字型,就能生成各种书体文字。然而,时至今日,书法家还是受人敬重的专业,随手一挥就是四五位数的“结缘价”,艺术不说钱,有元就有缘,三五万大元,看你不顺眼都不跟你结缘,顺眼了三两杯茶引为知己也成就了缘。
这些“故事”,AI会有吗?未必。就像亚洲大陆的血汗工厂批量出的100包邮的皮鞋皮包,与欧洲大陆奢侈品牌厂推出的售价五六位数的限量款皮具。两个大陆,两样风景,各有受众。我们不能赞扬或谴责哪个更好或更沦落。
就像本地嚷嚷着后继无人的度身裁缝和手工量制的皮鞋行业,换个地方就是一生悬命的技艺与守护,甚至还有着文化遗产的荣衔。不是没人会欣赏,而是大家在求快之余,抱持着“能用就好”的心态,用坏了就换,也不必在乎那一片布,一针一线所承载的技艺。
文字也是。很多人说读书无用。人工智能几秒就能生成你要思考着花费一小时才能写下的文字。话是这么说没错。很多人把AI当作翻译软件,丢几个指令就让它生成大段文字,有责任的修饰几下,没责任的就直接送出。您要说看不出来?不是的,看得多的,还是看得出来那一股浓浓的AI味儿,只看要不要跟你计较。
当我们在说人工智能,当我们在说读书无用。请记得,始终是先有宫崎骏,才有那铺天盖地的翻制图片,先有一个个哲学思想家、文学家、评论者,才有基础文本库,才生得出一篇篇看起来“没读书”都写得出的东西。然而,当你没读书,或者少读书,就连AI生出了什么东西你都看不出来。这才是堪忧的未来。
于是如此,我们还要写,还要读,还要画,还要思考。这才是人类的灵魂和智能。
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