杨丽琴.巫统己所不欲，“不”施于人？

惟在巫统，能力与绩效并不重要，党高层也不想挽留“叛变”的赛夫鲁，但自己不要的人，别人也不能要。有人试图阻止团结政府其他成员党“收留”赛夫鲁，意在封锁其政治前路。

按照巫统的逻辑，既已非该党党员，就不能继续担任部长。然而，部长职务应由首相根据国家施政需要，优先考虑能力而委任，为全民服务，而非视为政党的囊中之物。若单纯以党籍决定部长人选，是否意味着“有党运者可任官，无党无派者即使有才也难有作为”？这样的政治文化，只会让马来西亚在内斗与权谋之中原地打转。

当前，在美国关税政策影响下，马来西亚正面临经济放缓、民生压力与治理信任危机。国家迫切需要的是能够推动政策、执行力强的人才，而非党内红人或政治工具。

倘若部长职位只是政党内部权力游戏的延伸，最终受害的将是人民。这种政治文化是否合理、是否健康，是我们必须深刻反省的问题。

赛夫鲁是否应留任，应以其施政表现与人民评价为依归。安华领导的团结政府也应唯才是用，而非唯党是举。

事实上，安华与赛夫鲁曾一同出访招商引资，对赛夫鲁的能力与操守想必心里有数，因此才会一度希望保住赛夫鲁。

然而，若最终安华因政治考量放弃赛夫鲁，那将印证“改革”口号终究敌不过政治盘算。

赛夫鲁当前的尴尬处境，反映的是大马政治体制的封闭。一位拥有专业背景与改革倾向的人，却可能在主流政党之间找不到落脚处……。今天是赛夫鲁，明天或许是其他人有相同遭遇。

政治委任，不应等同于政党资产。赛夫鲁出走巫统事件所传达的信息是：唯有跳脱政党视角，建立更加透明、制度化的官职委任机制，方能实现“良政善治”，也才能避免错失推动国家进步的良才。