马华刻意地把禁酒令政治化、种族化和宗教化，应该扪心自问，是否意图带风向去分化族群，制造莫须有的“恐伊症”现象，以从中捞取廉价政治资本？
森州政府议决在4类公共场所实施禁酒措施，即草场、休闲公园、儿童游乐园及公共海滩，引起一些人的大力反弹，尤其是马华，实在是可笑。
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其实，这是值得争议的所谓议题吗?非也，此乃无稽之谈，唯恐天下不乱。
一些非议者说，火箭没用，让伊斯兰化措施进一步侵犯非穆斯林的自由生活。在此事上，禁酒跟伊斯兰有什么关系？草场、休闲公园、儿童游乐园和公共沙滩，有那一个不是公共场所？
在公共场所禁酒，理所当然，天经地义，去看看世界各地，包括强调民主和自由至上的欧美先进国，当地政府亦在特定地区或特定时间禁止在公共场所饮酒。
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这些西方国家的人民，有人喝酒，亦有人不喝酒，但对于禁酒令，他们会指责政府伊斯兰化吗？不可能啊，他们就事论事，绝对不会把禁酒令与政治或宗教联想在一起。
道理很简单，公共沙滩是人人共享的公开空间，每个人固然拥有喝酒的自由，但只要有一人醉酒闹事，干扰了其它人的自由，就是滥用了自由，使全部人必须集体承担后果。
事实上，国内很多公共场所，包括公共沙滩，都有竖立“禁止饮酒”的告示牌，只是执法当局没有严加执法，大家才会几乎没有发现禁止喝酒条例的存在。
外国游客不会因为政府不允许他们在公共沙滩上喝酒，就不会去波德申，因为他们的国家在特定区域或特定时间也一样禁止他们在公共沙滩喝酒，所以他们了解这不是什么伊斯兰化的胡扯，要喝就去波德申的私人沙滩吧！
马华刻意地把禁酒令政治化、种族化和宗教化，应该扪心自问，是否意图带风向去分化族群，制造莫须有的“恐伊症”现象，以从中捞取廉价政治资本？
那什么才叫侵犯非穆斯林的自由？关闭电影院，叫你要看戏，就去别州；不准你在商店买酒，要喝酒，就去别州；关闭万字投注站，叫你要投注，就去别州。电影院、商店和万字投注站都不是公共场所，这就是千真万确的侵犯。
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