郭清江.人民只想守住碗里的饭

参与大集会的马来人，其实还不算是一般基层百姓，而多数是以伊斯兰党为主的核心支持者。不满现状的马来群众，至今尚未真正走上街头——他们和许多华裔与印裔一样，期待的是政府能保障碗中的米饭和信守承诺，而不是无止尽的政治斗争，以及一波又一波压得人喘不过气来的税务负担与生活成本。

首相安华于7月14日在脸书上以一个字眼“Nantikan”（敬请期待），抛出一则神秘讯息，瞬间引起全国关注与高度期待。这种往往只出现在电影大片宣传中的手法，这回却成为马达尼政府（Madani）的政治宣传点子之一；“派钱大戏”正式放映那天，票房并不如预期般地叫好叫座。

不论团结政府如何否认，安华提出的五项惠民措施，显然是针对国盟主催的“倒安华大集会”而来，目的在于安抚民众不满情绪，同时希望出席人数不致令自己过于难堪。

国盟精准掌握民间“钱不够用”的焦虑与不满情绪，除了在过去数月每天在社交媒体发动连番反安华政府攻势，也紧锣密鼓地筹备一系列“要求安华下台”的街头大集会。首轮攻势已于7月17日晚间在吉打州苏丹阿都哈林体育馆足球场打响第一炮，虽然是以“政治家的使命”为名号召，实则矛头直指首相安华，意图掀起推翻团结政府的民间浪潮。

国盟声称吉打州那场集会的出席人数接近3万人，但参与者主要仍以马来人为主。相比之下，过去净选盟大集会因为有行动党与年轻人参与，展现出多元种族的爆发力；而此次由国盟主导的“倒安华大集会”明显欠缺多元种族色彩。民政党与土团党的非土著臂膀始终难以带动非马来人参与。

大集会看起来好像是一场马来人对安华的不满总爆发，实际上却是伊斯兰党在推动另一轮绿色海啸的最新试验场；出席人数有达到预期中的目标，但还不致于“惊天动地”。华裔与印裔普遍因伊斯兰党的主导角色而选择静观其变，未有积极参与。

一两场大集会，当然不足以将安华拉下台。因此，这类“Anwar Turun”的黑衣集会预料将会持续举行，直到第十六届大选来临为止。

那么，什么时候才是最佳的大选时机？

安华原本的如意算盘，是希望在今年内完成各项改革计划，包括合理化柴油与RON95汽油的补贴机制，然后把大选延至2027年，好让他能在2026年安排一些让人民“有感”的利民措施，营造有利选情的氛围。

然而，计划永远赶不上变化。无论安华多么努力争取公务员与马来社会的支持，他始终难以赢得大部份马来选民的认同与信任；加上改革进度缓慢，许多承诺难以在短期内兑现，导致他在城市地区的马来支持度也逐渐流失。

同时，希盟在野时对华社与印裔社群所作出的多项承诺，至今依然像挂在天上的星星，只能仰望、难以触及。这也导致华裔与印裔选民已不再像过去那样死心塌地，对政治的热情正在逐渐冷却与抽离。

若希盟，尤其是行动党，仍抱持“华人终究害怕绿潮，最后还是会含泪支持火箭”的心态行事，恐怕最后真正会落泪的，只会是自己。

行动党或团结政府也别以为“解决”了阿末扎希，就能理所当然地认定他作为巫统主席，便可“绑架”整个巫统，与他们一同迎战来届大选。事实上，作为国阵的老大姐，他带着马华与印度国大党这两位姐妹，嫁入了团结政府“豪门”，却只能当个妾身；马华与国大党早已心怀离意，正静观巫统的下一步动向。

如果希盟或团结政府在大选前仍无法获得马来社会的广泛支持，而国盟，尤其是伊斯兰党，又能成功掀起新一波的绿色海啸，那么，在这政局混乱的格局中，巫统基层或许会认为，与其抱着希盟同归于尽，不如号召昔日盟友归队，以国阵的旗帜再战江湖，或许还有一线生机。更何况，巫统基层对党与行动党的联盟早已心存芥蒂，加上部分党基层与民间仍对纳吉怀有期待，这也使得巫统的政治走向可能随时转变。

纳吉能否在大选前重获自由，无疑已成为左右未来局势的一项重大变数。

就在阿末扎希前脚刚踏出国门、出访纽西兰之际，巫统145个区部主席便于7月17日晚间齐聚，

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敦促首相安华立即落实纳吉“居家服刑”的特赦附录，允许他在家服完剩余刑期。纳吉之子纳兹夫丁直言：“（大家）给予纳吉强而有力的支持，也展现了高度团结，这证明我们将继续为纳吉奋斗。”他更呼吁所有支持纳吉的朋友继续同行，让纳吉有机会重返政坛，“重新壮大巫统、拯救马来西亚”。

这，就是巫统基层的声音，而阿末扎希已无法再选择逃避。

接下来，沙巴州选预料将于今年8至9月之间完成，从解散州议会到正式举行选举，时间已进入倒数阶段。

安华领导的团结政府希望将全国大选拖延至2027年，以争取更多改革落实与民意转化的时间。不过，有另一股声音则主张，全国大选应与柔佛和马六甲两州同步举行；若采取这种安排，那么全国大选在明年（2026年）任何时候举行的可能性依然存在。关键，仍取决于未来一年内的国内外政治与经济局势变化。

全国大选上次于2022年11月19日举行，国会任期最迟将于2027年12月届满；至于马六甲与柔佛州选，则分别于2021年11月与2022年3月举行，州议会任期最迟分别至2026年11月及2027年1月。换句话说，全国、马六甲与柔佛的选举可于2027年1月之前同步举行，而理想的时间点，落在2026年12月或之前。

尽管从法律角度而言，国会、马六甲与柔佛的选举可分别延后至2028年2月17日、2026年中至年底，以及2027年初至3月前举行，但这样的拖延风险极高，政治操作空间有限。

此外，考虑到柔新捷运（RTS）通车在即，其带来的各项利好消息已陆续释放，柔佛州政府不太可能等到2027年1月1日正式通车后才举行州选。有消息指出，如果不配合全国大选日期，柔佛州选最迟将于2026年11月前举行，最快则可能落在2026年初。

随着销售与服务税（SST）扩大征税范围，商家怨声载道，纷纷诉苦成本节节上升、生意愈发难做；而普罗大众也普遍感受到物价一波接一波上涨的压力。这一切，无疑为对布城政权虎视眈眈的国盟尤其是伊党，创造了绝佳的政治攻势空间，伺机坐收渔翁之利。

安华所谓的“惊喜”，远远低于民众的期待。安华宣布今年内有10条大道不调整路费，与过去“废除过路收费站”的政治承诺相比，落差极大；至于宣布9月15日增设额外公假，则更令商界反感——这种“讨好式放假”不但无助于经济振兴，反而压缩生产力，进一步推高营运成本，对企业而言是雪上加霜。

参与大集会的马来人，其实还不算是一般基层百姓，而多数是以伊斯兰党为主的核心支持者。不满现状的马来群众，至今尚未真正走上街头。他们和许多华裔与印裔一样，期待的是政府能保障碗中的米饭和信守承诺，而不是无止尽的政治斗争，以及一波又一波压得人喘不过气来的税务负担与生活成本。