陈日佳.拒绝仇恨主义

这些所谓的“爱国题材”作品，如《南京照相馆》、《731》等等，确实在一定程度上培养了国民的民族认同感，却也灌输对他国的仇恨情绪。

国庆前夕，关于“怎么挂国旗”的争议闹得沸沸扬扬。本来只是一些单位在升挂国旗时出现疏忽却被放大成“态度问题”、“忠诚问题”等等。有心人趁机大做文章，把一面国旗的摆放演绎成民族尊严的对错。老实说马来西亚的教育制度成熟，人们绝对有批评的权利，但若演变为羞辱与攻击，甚至牵扯到种族对立，那就不是单纯的“爱国心”了，而是在仇恨的种子上借题发挥。

同样的，今年正值反法西斯战争胜利80周年，但我们也看到国际间有政府试图通过电影鼓吹仇恨。

纪念反法西斯真正胜利本应是全球反思战争与和平的时刻。但在某些国家，相关的电影却往往被包装成鼓吹民族敌意的工具。这些所谓的“爱国题材”作品，如《南京照相馆》、《731》等等，确实在一定程度上培养了国民的民族认同感，却也灌输对他国的仇恨情绪。对马来西亚而言，我们是否要允许这样的情绪在多元社会中扩散？政府是否该慎重考虑它们在本地的上映与传播？

无论是国内的国旗争议还是国外的仇恨电影，表面上看似风马牛不相及，但却揭示了一个共同的问题：仇恨一旦被动员，就会迅速淹没理性。不正确的悬挂国旗，本应以沟通和改进为主，却有人借机挑拨情绪；同样的，战争题材的电影本应传递和平，却被改造为制造敌意的武器。挂国旗是生活里的细节，电影是银幕上的叙事，但其利用仇恨的逻辑几乎一致，都是最廉价的政治与社会动员手段，却往往带来最昂贵和难以扭转的代价。

纪念反法西斯的真正意义，不在于继续挑动仇恨，而在于从战争的伤痛中学会珍惜和平。八十年后的今天，我们应该从中得到的启示，是如何避免敌意再度操控社会情绪。若纪念只剩下情绪，被包装成新的仇视工具，那就背离了反法西斯的精神。真正的纪念应当是跨越国界和族群的共识。

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政府必须警惕，我国上映充满仇日色彩的电影不仅可能误导观众，更会伤害马日之间的良好关系。

日本虽是二战的战败国，但战后一直致力于维持和平，却常常在某些叙事中被妖魔化，好像仍然渴望军事化。

事实上，日本一直积极帮助各国发展。在80和90年代，日本国际协力机构（JICA）执行的政府开发援助（ODA）对中国大量零/低利息的技术转移，协助中国发展钢铁和造船业。

此外，日本在马来西亚的发展历程中扮演了重要角色。日本是协助我国从农业现代化到工业化转型的大功臣，吉隆坡国家天文馆正是由日本政府资助建成。每年，日本也提供机会让东盟各个国家的大学生参与日本宇宙航空研究开发机构（JAXA）赞助微重力实验，甚至包括国际太空站“希望号”的科研合作。

此外，日本还通过“二手船舶计划”捐助退役船只给亚非国家改善海事执法，受益的不仅马来西亚，也包括菲律宾、印尼、马尔代夫等国。我们允许仇日电影上映等于是在消费一位长期真诚协助我国发展的伙伴关系，这绝非理智之举。

归根究底，仇恨是破坏社会的毒素。

无论是因为国旗引起的争议，还是电影制造的敌意，仇恨都在考验我们的理性与包容。人民需要透过争议从中学习团结价值的社会智慧。纪念反法西斯应当提醒我们珍惜和平。唯有拒绝仇恨，选择理解和接受，国家才能在多元中凝聚力量，在国际舞台上展现成熟与自信。