陆世敏.多元是最亮丽的风景


831国庆日提醒我们摆脱殖民桎梏、建立自主国家的艰辛历程,916大马日则象征着半岛与东马携手同行,塑造一个多元共同体。独立与建国的精神,本质上就是要让不同的群体找到共处之道。
记得有一年复活节,我向一位基督教朋友打听,想知道哪里有适合采访的教堂活动。对方想起我过去亦曾请教有关信仰的课题,便笑着说:“我觉得你和基督教很有缘。”
ADVERTISEMENT
闻言,我打趣回应:“其实我和多个宗教都很有缘”,毕竟因为工作的关系,我时常需要和不同宗教的社群接触,也不时参与跨宗教论坛,倾听不同信仰领袖对社会和谐的思考。
国庆日前夕,首相安华在沙登发表2025年国庆日献词时指出,大马之所以独特,在于这是一个汇聚多元种族与宗教的国家,却依然能够在数十年间维持和平、推动经济发展,并逐步凝聚起共同的团结。
他强调,一个真正统一的国家,并非建立在单一族群的至高地位,而是建立在马来人、华人、印度人、伊班人、卡达山人等族群认同的大马精神之上。每个人都无法都不该否认自己族群身分的重要性,但若这种认同被扭曲成贬低或侮辱他人的工具,就会背离团结的初衷。
对此,安华以史为鉴,提醒民众避开种族、宗教或语言的极端主义。唯有在理解及尊重的基础上,构建政治和社会制度,国家才能长治久安。
在多元宗教共存的大马,宗教不仅是个人信仰的归宿,也是维系社会的精神纽带。一旦宗教无法带来和平与善意,就失去最初的价值。
| 普通会员 | VIP |
VVIP | |
|---|---|---|---|
| 星洲网平台内容 | |||
| 星洲公开活动 | |||
| 礼品/优惠 | |||
| 会员文 | |||
| VIP文 | |||
| 特邀活动/特级优惠 | |||
| 电子报(全国11份地方版) | |||
| 报纸 | |||
回顾历史,大马的独立和建国进程,本就是宗教和政治互动的结果。马来亚独立时,联邦宪法一方面确立伊斯兰作为官方宗教,另一方面也保障其他宗教信仰的自由;马来西亚成立时,东马族群的加入,更是凸显宗教多元必须获得制度性的保障。
种族与宗教往往是人群最根本的身分标记,在资源紧张、权力分配不均时,极易被放大。古代统治者常借助宗教或种族话语来“正当化”征伐,凝聚民众的支持;放到现代社会,政客同样习惯以宗教或种族主义来煽动情绪、制造敌我。
然而,我们都明白,种族与宗教只是“借口”或“火种”,真正驱动冲突的“引擎”和“燃料”,往往是经济利益与权力争夺。换言之,社会矛盾离不开人类对资源和权力的竞争,而种族与宗教则被包装为动员工具,用来合理化这些利益冲突。
正因如此,当安华呼吁宗教领袖在社会中承担更大责任时,其中隐含着一个深意:如果宗教沦为政治工具,不仅无法弥合社会裂痕,反而可能加剧分裂和对立。
831国庆日提醒我们摆脱殖民桎梏、建立自主国家的艰辛历程,916大马日则象征着半岛与东马携手同行,塑造一个多元共同体。独立与建国的精神,本质上就是要让不同的群体找到共处之道。
在这个双重纪念的时刻,各宗教信徒应加强对话及谅解,共同守护大马,让多元成为团结的力量。
谨借佛光山新马泰印教区总住持觉诚法师的一句话共勉:“在马来西亚这座花园中,只有大红花是不够的,唯有百花齐放,才会真正美丽。”值此国庆月,愿这片花园里的每一朵花都能自在绽放,相互辉映,共同成就最灿烂的大马风景。
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT

