莫辛阿都拉.伊斯兰党的首相人选算盘


伊党的公式是韩沙出任首相,而伊党总秘书达基尤丁出任副首相。伊党主席和宗教学者们将在幕后操控局势,发号施令。就像伊朗那样。虽然有总统,但权力掌握在最高领袖手中。
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土团党“一致”提名慕尤丁为唯一首相人选的第二天,伊斯兰党就出面强调,提名首相人选不应该是单方面的决定。相反,应该有一个“跨党协商”。这是慕尤丁的老朋友安努亚慕沙说的。两人当年在巫统时关系密切。
安努亚如今是伊党副选举主任。他表示,相比团结政府所提供的,这个国家的人民“期望”国盟能够带来新希望和“新领导人”。
那么这些话是否意味着安努亚认为慕尤丁不是一个“能够带来新希望的新领导人”?
当安努亚说“党必须先自我净化,通过改善形象和政策来恢复人民的信任”时,他的意思是土团党“不纯洁”,因此需要先净化吗?而土团党的形象和政策无法恢复人民的信任,所以必须改进吗?
如果有人认为安努亚的话“分量不够”,因为他并非伊党出身,那么沙努西的表态自然更值得重视。原因显而易见。沙努西是伊党高级领袖,担任该党选举主任。而且,更因为他是沙努西,所以当他发言时,许多伊党支持者都会听。
几乎在土团党作出宣布后不久,沙努西立即告诫土团党不要过于热衷于独自做出重大政治决策。他表示,必须达成共识。事实上,伊党已多次提醒土团党不要单独行动,尤其是在国盟首相人选问题上。伊党长老协商理事会主席哈欣雅欣也多次提醒慕尤丁,在做出任何国盟决定之前都要先商量。
但土团党在上周日的年度代表大会结束时又自行做出了这一决定。现在的问题是,当伊党本周末在吉打州(而该州的州务大臣正是沙努西)召开年度代表大会时,伊党是否有可能也宣布其首相人选?
一直以来,我都认为伊党“不介意”国盟执政时首相不是来自伊党。只要那个人愿意听话。在我看来,伊党知道,一个身穿长袍、头戴头巾的“强硬伊斯兰主义”首相,不会获得非穆斯林社群的欢迎(或者说害怕)。事实上,马来人也一样。
所以,他们宁愿让一个并非宗教学者的人担任首相,即使他并非来自伊党。但那个首相必须
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服从由伊党领导人在幕后作出的重大决策。伊党成了“垂帘听政者”。这是我曾写过的个人观点。
因此,当伊党要求国盟重组领导层时,许多观察员和政治分析人士认为,伊党希望土团党领袖出任首相。即获得伊党支持的土团党署理主席韩沙再努丁。难道伊党认为韩沙会合作,而慕尤丁不会吗?天晓得。(慕尤丁的亲信、土团党总秘书阿兹敏形容他的老板冷静,但其实是只狼)。
一位前政治活跃人士告诉我,伊党的公式是韩沙出任首相,而伊党总秘书达基尤丁出任副首相。伊党主席和宗教学者们将在幕后操控局势,发号施令。就像伊朗那样。虽然有总统,但权力掌握在最高领袖手中。
尽管如此,但我仍然相信政治上没有什么是不可能的。“政治是可能性的艺术,”德国普鲁士首相俾斯麦曾说。
早前,网媒引述分析人士的话称,现在是时候让伊党提名自己的首相人选了——从他们中间选出。这会发生或有可能发生?我又想起了俾斯麦的那句话。
然而,伊党有信心拥有宗教学者形象的领导人会被大多数大马人接受吗?我的朋友说,也许伊党(即哈迪阿旺)会推出一位非宗教学者的伊党领导人。比如他们在吉打和登嘉楼的州务大臣。两位州务大臣都不戴头巾和穿长袍。
登嘉楼州务大臣阿末山苏里是一位技术官僚。他忠于党,尤其忠于伊党主席。他曾担任哈迪的政治秘书。他的州务大臣任命得到了哈迪的祝福。媒体人法迪阿里斯表示:“我猜哈迪是想证明,政治领导权并不总是像吉兰丹的传统那样由宗教学者掌握。”
在伊党内部,宗教学者和技术官僚之间并不团结,这已不是什么秘密。就像在土团党内部,希望慕尤丁下台和希望他留任的派系之间也存在分歧。只是土团党内部的斗争可能更加激烈。我再强调,是“或许”。我们下次再谈。
现实情况是,国盟首相人选的问题尚未解决。甚至,变得更加复杂。网媒报道,援引一位分析人士的话指出,慕尤丁已经证明自己不会轻易被排挤。另一位分析人士预测,情况会持续恶化,直至他被推翻为止。
作为本文的结尾,我引用一则来自灵感中心的阿兹兰再纳在脸书上的帖子:“过去,土团党撤回支持,政府就倒台了。那时为了任命首相,忙着收集法定声明。大选后要当首相,又收集法定声明。上周六他致词时,有人忙着收集签名要把他拉下台。隔天他又成了首相人选。”
尽管我相信大家都知道答案,但我还是要问——他是谁?
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