骆宇欣.美国柯克之死

反之，他也表明反对无止境的收留那些“既要，又要，还要”，到了别人的地界，还把自身文化带到影响当地人，强迫他人包容，不包容就玻璃心碎裂的群体。当然也反对美国一些学校在中小学阶段以大爱平等包容之名灌输混乱的性别光谱。

这类言论听起来保守极端？他只是坚定人类社群的初始设定而已。他很清醒，他尊重任何人，他尊重所有人争取自由的权益，但不陪着癫。柯克试图把这20年来被西方“左胶”带偏的社会价值观拉回到新一代的视线。很可惜，他永远活在31岁。

何为自由？不过就是那句：我不认同你，但是我捍卫你说话的权利。不认同暴力，但是捍卫公民拥枪自我保卫的权利。这也是一种自由。就像每年死在公路上的人们何其多，难道政府需要立法禁止国人拥车？规定人人只能乘坐公共交通，以避免人民自己开车撞死人或被人撞死？

远在大洋那边，柯克之死唤醒了人们对“常理”的回归。回看我国，隐隐约约的大选风起于风下之乡沙巴，那里的人们站出来为查拉讨公道，期待司法回归正义而不是一连串的英文字母缩写。半岛这里又如何？官爷们太明白短裤佬没得选，正在进行各种狂欢。

自由的方式是赋权人民自主选择，而不是打着“为你好”的名义一刀切禁止。就像某地的七月歌台打架，那么就禁止演出，就没有了打架的场合。就像喝酒不好、吸烟不好，就把税加高高，爱买就买又能充实国库，多好？温水煮青蛙，一锅田鸡粥，大家各得其所，又是团结和谐的一天。