张玳维.理性对话代替情绪对立

观察马来群社的反应可见，他们对这些华裔网民的负面情绪极度不满，这种情绪并非无理取闹，而是出于对不公与冷漠的反感。政党与社团领袖不应对此噤声，口说团结是没用的，该做的是更多的沟通、教育与引导，让他们明辩是非，摆脱种族与宗教的束缚。

至于第二个课题，旅游、艺术及文化部长张庆信在“供酒事件”的言论，无疑是一场火上加油的“公关灾难”。问题的核心不在于活动是否属于政府性质，而是它已经被朝野政客政治化，张庆信的原意或在强调经济贡献，却低估了宗教敏感度，其后3个旅游机构还出面力挺他，并放话“要炒掉张庆信，先问过我们”，如此霸气的反击，更加剧政治反弹。

若此事发生在东马，或许波澜不大，但西马是一个动辄就把酒、宗教和服饰当作政治武器的地方。酒，对于穆斯林是明确的禁忌，相信不会有任何西马的穆斯林政客会认同张庆信的言论；对他们来说，此事上谁出钱或赚钱不是重点，“我们就是不应该出现在有酒饮的公开场合，而且不管你怎样变法，始终离不开是政府的活动”。

随着火越烧越大，连副首相兼巫统主席阿末扎希也不认同张庆信，而要把此事带入内阁，首相安华在多方压力下警告张庆信及其部门，而张庆信也立即表示尊重及检讨，事情可说是告一个段落。

那些要张庆信辞职的政客，其实也做不了什么，因为安华适可而止的训令，已经妥当地安抚各方，尤其是团结政府的东马“定存州”，不容因为此次风波而有所闪失。

至于华裔网民，请适可而止，不要再争执不休。张庆信这一次的挫败，不等于禁酒令会全面扩散，问题的本质很简单：“你可以喝，只要我不在场；而不是来都来了，你可以不喝，但不可以不给我喝”，因为这里是西马宗教现实的基本分寸。

大马是一个多元且复杂的国家，需要彼此的体谅与克制，无论对于加沙勇士或对宗教禁忌的尊重，我们应该以理性对话代替情绪对立，因为团结从来不是一句口号，而是彼此更好的沟通与谅解，才会有更强的凝聚力来达致团结的真正成果。