郭碧融.妻子不是丈夫的“性服务者”

然而，这番言论实际上是在物化和奴役女性，将妻子视为丈夫的私有资产，因此可以随意规定妻子的行为与职责，要求她必须服从安排，却完全忽视妻子首先是一个“人”，理应拥有基本人权与自主权，可以为自己的人生作出选择，而不是任由丈夫操控，更不是丈夫的“性服务者”。

如果一名女性婚后自己选择，或者被丈夫要求成为全职家庭主妇，就意味着她没有自己的收入，只能伸手向丈夫要钱。长期下来，她很可能失去对金钱的掌控，也失去在家庭中的话语权。毕竟“谁出钱，谁作主”，包括孩子念什么学校、能不能旅行、出门用餐要到哪一间餐厅等，往往由掌握经济大权的一方说了算。

再者，生活中不仅只有柴米油盐，还包括休闲、保养、健康等。若丈夫的收入只足以勉强应付基本开销，他哪里还有多余的钱让妻子上美容院、买自己喜欢的东西，甚至偶尔替妻子孝敬丈母娘？万一丈夫的收入下跌，甚至失业，妻子要开口要钱会更加为难，也会担心因而被丈夫嫌弃、被摆脸色。

一些反对妻子出外工作的男性，并不是真的心疼妻子太辛苦，而是害怕一旦妻子有了自己的收入，就不会再对他言听计从。有者更担心，若妻子的职位或薪水超越自己，就会动摇他在家庭中“高高在上”的地位。

一个真正自信和成熟的社会与男性，不会害怕女性有野心、敢做梦、敢追求。更何况，女性并不属于谁的胯部，也不是谁的附属品，而是一位完整的人，无论她要成为家庭主妇或职业女性，都必须是她自己的选择，而不是被安排与被迫接受的命运。

尽管事后发布了“道歉”视频，仍难以获得网民谅解，因为以贬低女性、消费女性的手法来换取关注与流量，就是一种对性别平等的伤害。

身为拥有成千上万追随者的网红更应谨言慎行，因为他传递出去的不纯属个人意见，而是可能对无数观众产生潜移默化的影响。即便他无法成为良好榜样，至少不要助长性别歧视的观念。