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世俗国
VIP文
许国伟 | 自动售卖机卖酒,团结政府怎么了?
当定位都模糊,就无法阻止有心人打着宗教旗号,逐步推进宗教化措施,温水煮青蛙要把国家,变成神权国了。 有些宣布或政策,会有连锁反应。 日前,首相署(宗教事务)部副部长祖基菲里哈山说到,政府考虑让便利店通过自动售卖机來卖酒。 这么一來,在便利店的穆斯林收银员就无需接触酒类商品。 这则报道,当时没引起太大关注和热议。 接着,马來西亚空服人员职工会跟进副部长的宣布,说如果真要落实这措施,也应涵盖在航空业工作的穆斯林员工。 关注度,一下子上來了。 这项“航空业禁酒”的要求,意味着什么? 不只是飞机上不能提供含酒精饮料,机场的VIP休息室也不能供酒,甚至机场免稅商店要卖酒,可能也是经由自动贩卖机出售。 若是如此,后续会衍生出两个问题。 第一个,马來西亚是世俗国定位,还清楚吗?或者已模糊? 多年來,不论是宪法阐明或是普遍认知,共识是伊斯兰是官方宗教,而大马是世俗国。 如今,这定位还清楚吗? 2001年9月,时任首相马哈迪宣布大马是回教国,引发在野党强烈反对,尤其行动党。 2007年7月,时任副首相纳吉说大马不是世俗国而是回教国,不只行动党领袖林吉祥强烈批评,公正党领袖安华也批评纳吉说法。 同年8月,时任首相阿都拉认同纳吉说法,指大马一个回教国(negara Islam),根据回教原则治国,同时也坚守民主议会制的原则,以宪法为依归。 同样的,这招致行动党领袖尤其林吉祥强烈批评。 当时间來到2023年7月,团结政府首相安华说,大马不是世俗国,也不是神权国。 安华沒说大马是回教国,但说“大马不是世俗国”,倒也不见火箭尤其林吉祥重现当年猛烈批评炮火。 据报道,林吉祥之后发文告说,“在最近引发的‘世俗国’课题争议中,必须先厘清其定义,如果连这个定义都与世界其他国家有不同的诠释,那么马来西亚就将永远无法崛起成为世界一流的国家。” 这温柔的文告,能清楚定义大马是世俗国的定位吗? [vip_content_start] 当定位都模糊,就无法阻止有心人打着宗教旗号,逐步推进宗教化措施,温水煮青蛙要把国家,变成神权国了。 第二个问题,诚信党还知道自己的路线吗? 诚信党主席末沙布说,该党拒绝歧视少数族群,拒绝种族至上理念。 诚信党署理主席姆加希说,该党不玩宗教的政治游戏,即使明白玩不过伊党也要坚持中庸路线。 让人听得很感动。 但是,提出便利店用自动贩卖机卖酒,让穆斯林收银员可不接触酒店建议的,正是诚信党埔来区国会议员苏海山。 更別说,2021年时闹得滿城风雨的要求Timah酒改名一事,是诚信党挑起用來攻击国盟政府一员的伊党。 诚信党打宗教牌,是打不过伊党。 诚信党、行动党及公正党的起家,是反贪污、反种族主义、反无能治理,让选民有期待,希望他们当政后,能廉政、公平、善治,不炒作种族与宗教课题。 如今,在打贪、经济、公平等几个王牌没什么拿得出手的成绩时,希盟乃至团结政府若也要跟在野党比拼种族与宗教课题,比谁更保守谁更虔诚…… 这就是大问题了。
9月前
VIP文
政治
土团党大会|慕尤丁:反对伊教育伊刑罚 “有人图让马成世俗国”
土团党总裁丹斯里慕尤丁表示,有人试图让大马成为一个完全世俗的国家,这些世俗自由主义者坚持认为学校不能教导伊斯兰教育。
1年前
政治
百格午报
百格午报|国盟不放弃”篡位“?哈迪向巫统YB伸出橄榄枝
甘马挽国席补选投票日在即,伊党主席哈迪阿旺昨晚在一场政治演讲再次抨击希盟,并谴责行动党所主张的“马来西亚人的马来西亚”违背伊斯兰,甚至提及了新加坡…… 新闻看点: 安华支持率跌 旺赛夫:选民已意识到被安华骗 “行政宗教不切割” 巫统总秘书:大马不可能成世俗国 Coldplay演唱会外垃圾满地 网民斥可耻 上诉庭裁决华淡小符宪法
1年前
百格午报
即时国内
阿斯拉夫驳世俗国指控 “马不可能政教分离”
巫统总秘书拿督阿斯拉夫强调,马来西亚不可能成为把国家和州行政与伊斯兰分离的世俗国家。
1年前
即时国内
游车河
莫辛阿都拉.马来西亚是伊斯兰国还是世俗国?
IKIM总监写的文章。文章题为《误解马来西亚作为穆斯林国家的地位,世俗需要纠正》。 确实需要纠正。这么久远的事情,不仅是误会,更是混乱。谁让包括我在内的许多人感到困惑?
1年前
游车河
有理论政
冯振豪.正面看待伊党争取非穆支持
我们希望伊党主席哈迪阿旺的目标不要空口喊话,而是付诸落实,停止没营养的政治攻防,停止玩弄招惹非马来穆斯林选民憎恨的3R课题,我们需要一个可以让非马来穆斯林投得下去的在野党来制衡执政党,而不是一直将非马来穆斯林推向团结政府的助选员,将我国政党政治引到健康的竞争氛围。
1年前
有理论政
想太多
林方彪.期待政党良性竞争
如今国际局势激烈转变,我们需要拥有前瞻视野的领袖,带领国家社会前进。期盼各政党多多探讨大马如何面对未来的变局。
1年前
想太多
画龙点津
李昱龙.伊党用科技推动绿潮挡不了?
伊党推出了MyOnePAS手机应用程式而成了大马第一个拥有超级应用程式的政党。你敢说伊党不会善用新科技和社交媒体来推动绿潮?
1年前
画龙点津
即时国内
林吉祥:世俗国不反宗教 平等对待所有公民
行动党元老林吉祥强调,世俗国家并不反马来人、不反伊斯兰、不反王室或不反宗教。
1年前
即时国内
政治
端依布拉欣:建国基础不可触碰 “大马非世俗国”
伊斯兰党署理主席拿督斯里端依布拉欣强调,大马并非世俗国。
1年前
政治
百格大事纪
百格大事纪|世俗国理念不改 林冠英:没剥夺人民基本权益
近日行动党“世俗国”和“马来西亚人的马来西亚”的斗争理受到质疑,行动党主席林冠英强调,火箭原则不变,不会改变“世俗国”理念的立场,不会做了政府就换脑袋…… 9月3日 #百格大事纪,一起关注今日的焦点新闻
1年前
百格大事纪
百格午报
百格午报 | 一家7口共车与罗里相撞 6死1重伤
一家7口共车却遇上死亡车祸毁天伦,车上夫妻、3名女儿及5岁儿子惨死,独留15岁儿子在医院抢救…… 【新闻看点】 1. 不曾要求修宪 陆兆福:坚持“世俗国”原则 2. 阿末玛斯兰:行动党已改变许多 应宽容接受 3. 彭伊党称反对党未获拨款 4. 厄瓜多尔监狱发生骚乱 57警务人员被囚犯扣押
1年前
百格午报
即时国内
火箭不曾要求修改联邦宪法 陆兆福:坚持“世俗国”原则
行动党秘书长陆兆福表示,行动党不需要舍弃“世俗国”和“马来西亚人的马来西亚”口号,因为这是各政党在组成团结政府之前所达致的协议。
1年前
即时国内
柔佛透视
平凡|维护世俗社会
首相安华表示,我国不是世俗国,也不是伊斯兰国,而是多元种族,多元文化,多元宗教,自由民主的国家;也就是说我们拥有一个世俗社会。 不是吗? 宗教信仰自由,不只清真寺四处林立,凡是有华人聚居的地方必有神庙,园坵或印裔居民居多的地方,不难看到兴都庙,即使庙堂毗邻清真寺也不足奇! 生活习俗自由,信仰伊斯兰的穆斯林不酒,不赌,是好习惯。非穆斯林喝酒,小赌是乐趣,只要不酗酒,不烂赌,没有什不可以。穿着更是个人的喜好,在公众场所,只要得体不以不雅服装示人,尊重别人,也尊重自己。 多源流教育,多元文化是国家的宝贵资产,也是世俗社会的一部分。国人有选择受教育的权力,并不碍国家团结。各源流学校,一样肩负培育国家人才。 我们本来就是一个世俗社会,不论在城市或乡区,都可看到各种族和谐相处,不是吗? 城市的华人小贩中心,不难找到巫裔档贩卖马来美食,乡镇的传统咖啡店坐满各族常客,城市嘛嘛档一样坐满各族年轻人,这些都是正常现象。 各宗教,各种族,秉承互相尊重,互相包容,相互欣赏优点,和谐相处,会是一个大家追求的理想社会。 如何维护现有的和谐世俗社会?将来临的六州议会选举,对马来选民来说,不全以宗教为考量,贫穷才是他们的问题。贫富县殊是各族都有,只是马来人占多数,特别是在乡区。如何脱贫?这就是困结政府的责任。 以希盟和国阵为主的团结政府,和以伊党和土团、民政组成的国盟。思想,理念,建国方针,阵线分明。要维护世俗社会,大家必有个明智的选择。 不论六州选举结果如何,百姓生活还得过,特别是在落后州属。如何脱贫,虽是团结政府职责,助友族同胞脱贫,华社也责无旁贷。 “以德服人”是华族传统美德,远离仇恨,得人尊重,华社无私的付出,相信友族同胞也能感受到,和诣的世俗社会,需要大家共同维护! 投稿须知: ■来稿可电邮(
[email protected]
)至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
1年前
柔佛透视
有理论政
冯振豪.安华不该畏惧“世俗国”课题
安华的表达方式不精确,他有必要在现场明说“马来西亚是一个介于神权和世俗之间的混合体”,而不是传达模棱两可的讯息,让媒体跟民众各自解读。
1年前
有理论政
民主至丧
吴健南.大马究竟要成为什么国?
从政治的角度而言,由于6州选举近在眉睫,首相的有关言论可谓左右逢源,四平八稳,尤其平衡国内穆斯林与非穆斯林国民的感受。
1年前
民主至丧
更多世俗国
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