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壁画

每年新年最纠结的是班级布置比赛,带班多年已渐显疲态和审美障碍。为了配合生肖年份,鼠牛虎兔来到龙时,就知道这古代图腾里的混血儿造型并不好整。 经与学艺组长可芯同学讨论后,她决定用纸皮手工做立体造型的龙,后墙找同学画壁画,但是主题构思始终没有着落,苦恼至极。“龙马精神”要同时做龙又做马,难;“龙凤呈祥”更纠结那个凤凰神鸟,想多了我;“祥龙送福”又重复了去年的主题玉兔送福,重做没戏没意思。缺乏清晰的主题就很难围绕主题继续构思布置方案。往容易处想又觉得肤浅,往难处思考一番又觉得能力有限。 后来,是浩宇在壁画勾勒出一幅好山好水的中国画风,呈现锦绣山河,似乎搭配龙以后……是的,我灵光一闪:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”取自刘禹锡的〈陋室铭〉的“有龙则灵”主题就这么定下了。我们作为炎黄子孙,不都被称作龙的传人吗?我们都是龙,此时灵气乍现,一定能心想事成。雅雯便开始以再循环的纸杯切半,涂上枣红色做仿古瓦砖的屋檐,试图盖一个陋室在课室门口。一进课室映入眼帘的就是铭锋以草书写〈陋室铭〉,长长的条幅从天花板到地上,摆上传统木椅和茶几摆设品,企图营造充满书香墨宝的气息。布告栏上还有以隶书仿写由雪梅书法家为我们题的藏头嵌字诗—— 高瞻远瞩有豪情, 二维睿智龙飞天, 忠信仁义则为善, 班聚精英灵妙篇。 泇昇负责爬上爬下,在高墙上张贴大家为校争光的奖状和满满的纪念照片。哎,那就称之为“龙虎榜”。另一边是学校活动留下的珍贵画面,就叫“齐乐龙龙”,取谐音“其乐融融”。 薇恩负责在墙壁下方用深浅不一的红色纸盘和塑料勺子叠成花瓣,耐心地用热熔胶固定花瓣花蕊,制成新春梅花。在课室四周的墙下方粘满29朵梅花,取“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”之意,也寄厚望予全班29位同学,勉励他们要克服困难,拼搏求学,考取好成绩。 可芯还用盒子和纸皮制作了两头色彩艳丽的醒狮头,摆放在白板前用以“舞狮迎宾”。当然还有其他同学纷纷打下手,帮不上忙的就提供原材料,或找纸皮、或提供红包、或打扫收尾。天灵灵地灵灵,希望我们的布置和主题能获得评审青睐! 若此文有幸相中,2月1日是评分日。有兴趣知道结果的不妨猜猜我们有没有得奖? (编按:作者2月6日告知,大家的努力获得评审的肯定,以“有龙则灵”的主题,获得新春班级布置冠军。恭喜!)
2星期前
2星期前
每年新年最纠结的是班级布置比赛。带班多年已渐显疲态和审美障碍。为了配合生肖年份,鼠牛虎兔来到龙时,就知道这古代图腾里的混血儿的造型并不好整。 经与学艺组长可芯同学讨论后,她决定用纸皮手工做立体造型的龙,后墙找同学画壁画,但是主题构思始终没有着落,苦恼至极。“龙马精神”要同时做龙又做马,难;“龙凤呈祥”更纠结那个凤凰神鸟,想多了我;“祥龙送福”又重复了去年的主题玉兔送福,重做没戏没意思。缺乏清晰的主题就很难围绕主题继续构思布置方案。往容易处想又觉得肤浅,往难处思考一番又觉得能力有限。 后来,是浩宇在壁画勾勒出一幅好山好水的中国画风,呈现锦绣山河,似乎搭配龙以后……是的,我灵光一闪:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”取自刘禹锡的〈陋室铭〉的“有龙则灵”主题就这么定下了。我们作为炎黄子孙,不都被称作龙的传人吗?我们都是龙,此时灵气乍现,一定能心想事成。雅雯便开始以再循环的纸杯切半,涂上枣红色做仿古瓦砖的屋檐,试图盖一个陋室在课室门口。一进课室映入眼帘的就是铭锋以草书写〈陋室铭〉,长长的条幅从天花板到地上,摆上传统木椅和茶几摆设品,企图营造充满书香墨宝的气息。布告栏上还有以隶书仿写由雪梅书法家为我们题的藏头嵌字诗—— 高瞻远瞩有豪情, 二维睿智龙飞天, 忠信仁义则为善, 班聚精英灵妙篇。 泇昇负责爬上爬下,在高墙上张贴大家为校争光的奖状和满满的纪念照片。哎,那就称之为“龙虎榜”。另一边是学校活动留下的珍贵画面,就叫“齐乐龙龙”,取谐音“其乐融融”。 薇恩负责在墙壁下方用深浅不一的红色纸盘和塑料勺子叠成花瓣,耐心地用热熔胶固定花瓣花蕊,制成新春梅花。在课室四周的墙下方粘满29朵梅花,取“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”之意,也寄厚望予全班29位同学,勉励他们要克服困难,拼搏求学,考取好成绩。 可芯还用盒子和纸皮制作了两头色彩艳丽的醒狮头,摆放在白板前用以“舞狮迎宾”。当然还有其他同学纷纷打下手,帮不上忙的就提供原材料,或找纸皮、或提供红包、或打扫收尾。天灵灵地灵灵,希望我们的布置和主题能获得评审青睐! 若此文有幸相中,2月1日是评分日。有兴趣知道结果的不妨猜猜我们有没有得奖?
3星期前
1月前
2月前
(马六甲5日讯)位于荷兰红屋旧法庭路的马六甲中央县警局后墙,上个月经过70名志愿者的巧手打造后,摇身一变成为大马皇家警察发展史的壁画墙,成为陪伴红屋老墙的一道亮眼风景线。 这幅新添壁画长度约80公尺,高度约3.3公尺,主要绘出1950、2000及2020年的大马皇家警察的时代变迁史和发展演变,包括相关建筑及物品,让游客对大马警察有一目了然的体会。 《用眼睛去旅游》为读者介绍这个藏在隐蔽世遗区的新壁画,建筑的逾10面墙都绘有壁画,欢迎大家走过路过不要错过拍照打卡,尤其是无车区时段期间,更适合徒步走走看看。 这堵高耸的警局后墙旁边就是一排的停车位,平日都会有车子停放,但值得一赞的是,联手打造壁画者巧妙地避过了低端的空间,把绘画内容集中在高处,两者同时和谐存在。 为旅游年添新景点 从红屋老诊所处开始进入旧法庭路欣赏壁画,第一幅是马六甲旅游年的标志及参与单位介绍,接着是1950年旧式警察局建筑、警队人物及服装、古董警车、2000年的新式警局建筑、男女警员、警车及摩托车,再来是2020年特警服装及配备、现代摩登的警局和宿舍建筑设计、巡逻警队、摩托车、巡逻车辆的卡通绘画,生动有趣。 第二部分的后墙设计是独立的单框组成,创作者在框中画上装甲车、警帽、交警摩托车、制服及警徽等。 根据官方资料,壁画工程属于一项企业社会责任项目,由甲州房地产发展商、漆料供应商、绘图师的赞助和配合下,与历史城市政厅共同完成的项目,为残旧且单调的围墙赋予新面貌,让2024马六甲旅游年增添新景点。
2月前
2月前
2月前
2月前
“我相信岩画是人类与他们所处地景之间的一种连结方式,一种想要在土地上留下印记的强烈欲望,一种深深根植于人类本性的互动与表达方式。”——节录《近打谷岩画简介》 岩画是不是一种涂鸦艺术?取决于你如何看待这份古人原始的创作形式。岩画可以是一种无意识的日常创作,古人用线条、图腾、符号、色彩,将所见所闻绘制在岩壁上。但也有可能是有意为之,在沟壑纵横的岩壁上,绘制族人狩猎、放牧、舞蹈、祭祀的景观。 不论创作动机,这些恒古的岩画已经成为弥足珍贵的文献,题材非常丰盛,勾勒出古人的生活情景。非洲迄今保存大量的岩画群,亦因为有这些分布广泛的岩画,学者得以解读非洲史前人类的文化。 我以为,看岩画是一种遥不可及的想像,得远赴国外才能欣赏这些惊艳的作品。直至认识了近打谷监测站,才打破了我既有的框框。我跟随他们深入近打谷石灰岩洞,亲自寻找蛰伏在洞里的岩画,心中有些许的激动,毕竟眼前是数百年历史的黑岩画,人生哪有这么多珍贵机会与古物近距离接触。如果巧遇红岩画,估计是获得老天眷顾,因为红岩画的年龄可以追溯到新石器时代。 从1959年至2019年,考古学者在近打谷只发现3个岩画遗址。2019年以后,在非政府组织和村民的帮助下,他们发现了多个黑岩画和红岩画遗址,至今已超过40处遗址。《近打谷岩画简介》作者苏招月是专研国内岩画的专家,主要研究领域为马来半岛的岩画分布、岩画与人类活动之间的关系。这些年,她便跟随这些民间组织,用学术方式记录这些岩画,破译岩画的密码。 这本书不是一本学术著作,而是一本非常简单易懂的岩画入门手册。碍于篇幅有限,许多岩画不能尽录,苏招月只能挑选具有10个岩画遗址内容,尽其所能涵盖所有的岩画形式和种类。而这10个遗址就已经找到超过2000个岩画。 为何选近打谷?或许是地理缘故,近打谷本身有很多岩洞,是唯一同时有红岩画和黑岩画的地区。截至2022年,霹雳州总共发现了约40个岩画遗址,而近打谷就有超过30个,可以说是一个极具历史价值的古迹区。 苏招月颇有心思,由于发现大马许多考古书籍皆以马来文为主,不是所有人都会主动阅读马来文版的考古书籍。因此,这本书以中文、马来文和英文三语呈现,希望能触及更广泛的阶层,普及考古和岩画常识。在展示岩画图片时,她亦会附上消除复杂背景的“线条图案”,让读者能看清楚究竟是什么图案。不过,要容纳三语的文字,排版方面很考功夫,从阅读体验而言,会略显不太流畅。 这本书还有另一种用意——重新认识和了解大马。我们经常会想出走,抓紧机会到国外探索悠久的历史文物和遗迹,开阔眼界,充实人生。不妨回过头,重新在大马走一遍,好好地探究这片土地的历史故事。 文字报道: 岩画守护者苏招月/追寻岩画深邃之美与文明足迹 【近打谷探洞/01】近打谷石灰岩洞,大自然的历史博物馆 【近打谷探洞/02】古生物化石,发现史前的生命轨迹 【近打谷探洞/03】刻在岩壁上的画,解读古人的生命密码
2月前
3月前
(昔加末8日讯)小镇人家多往外打拼,形成老人与小孩留守家乡情景,亚罗拉巴刹正彩绘中的“老人与小孩”壁画叙述此情此景,盼在外的游子多回家多关心家乡。 来自新邦令金的人文艺术画家蔡文涛于本月6日开始在亚罗拉新村巴刹的一个約6.7公尺寬、3.35公尺高的摊档墙上作画,预料需时3周完工。蔡文涛表示,他早在冠病疫情之前已有制作“老人与小孩”为题壁画的想法,并于今年在昔加末人郑添枝的穿针引线下,在亚罗拉落实这幅壁画。 他说,马来西亚各地有许多地方适合彩绘“老人与小孩”的壁画,因为许多地方的年轻人都往外讨生活,村子里留下老人家和小孩。 他指出,出外打拼留下老人与小孩在家乡,以致家乡成了他乡,这些都是逼不得已的。他希望壁画能够更感动游子们,想起家乡是生于斯长于斯的地方,要关心家乡多回乡,不只是回乡看望亲友,也包括地方上的发展。 “我在清晨到亚罗拉巴刹来,看到老人家带著小孩到来喝茶。这幅壁画能够与亚罗拉巴刹融合在一块,我想在这里彩绘这幅壁画。” 蔡文涛表示,郑添枝随后将壁画构图交给行动党利民达州议员黄炣卿,对方看了构图后拨款进行彩绘,并向地方政府提出申请。 “州议员行动非常快捷,她也不干涉壁画的设计,我认为这是很好的。” 每日清晨7时左右抵达巴刹彩绘壁画,直至下午四五时才离开。他说,目前最大的挑战在于天气。 与此同时,身为此次壁画彩绘推手的郑添枝表示,他个人认为壁画可从巴刹开始做起,而地方上的艺术工作也可以从民间开始做起。 “彩绘壁画需要款项,恰巧黄炣卿到来欣赏我的手工艺品,我便向她反映在亚罗拉巴刹彩绘壁画的构想。她听了二话不说立即答应,拨款赞助彩绘壁画。” 他说,蔡文涛具有知名度,他把品牌带到昔加末来,希望能够触动人心。 “我也很希望能够带动亚罗拉的艺术发展,希望各个领域人士都能参与,因为地方上的人文艺术工作不能单靠一个人或一个单位去做的,希望所有人能够一同参与其中。” 黄炣卿表示,当她获悉彩绘“老人与小孩”壁画的点子后,认为这非常适合昔加末。难能可贵的是,蔡文涛以非常优惠的方式彩绘壁画。 “这里有许多留守老人和留守小孩,我很喜欢这幅壁画,也要求蔡文涛尽快开工作画。动工后,我也接获拉美士国会议员团队针对此壁画的咨询。” 她提及,她也将在农历新年前举办活动,以展示手工艺术品,推动地方上的人文艺术发展。 蔡文涛表示,其彩绘的壁画重视内容和地方人文,必须与地方上有连接。 “壁画必须言之有物,与地方上有连接,展现地方性。” 他说,巴刹能够代表新村,具有人情味,要了解一个地方必须到地方的巴刹去。亚罗拉巴刹给他的感觉就很不一样,也看到许多长者带著小孩们到来。 他指出,他也听到好几个长辈告诉他,亚罗拉就如同壁画所反映的“老人与小孩”的情景。 他同时也提到,壁画历史悠久,并不只是最近才流行的。目前的壁画呈商业化,主要是因为许多壁画由地方政府所主导,但他们却不是专业的艺术人士,以致呈现不出壁画的艺术性,反而成了商业性,素质参差不齐。
3月前
3月前
(昔加末25日讯)建舞台、提升地面、画壁画、设财神爷、牌楼增双龙,西龙宫从今年中开始分阶段进行提升与美化工程,以在明年农历新年展现崭新面貌。 武吉仕砵西龙宫主席彭瑞田、会务顾问徐基旺、总务方添利和财政郑清云表示,该宫从今年中开始进行分阶段提升与美化工作。这是自2015年和2017年的美化工程之后,第三轮的提升与美化工作。 “西龙宫是武吉仕砵的地标,我们希望能够成为旅游景点。” 他们指出,整个美化工程需耗资逾20万令吉,由善信们捐助。其中,舞台建设所占的费用最为庞大,耗资10万令吉。 “由于西龙宫的旧戏台土地属于道路保留地,为了方便日后进行神诞,我们建设新舞台。” 他们表示,新舞台在今年农历八月建竣,中秋节时的万盏华灯庆中秋活动是首个举办的活动。该舞台采用白钢制作,属于永久性。 “另外,我们也请人彩绘4幅壁画。” 彭瑞田指出,年轻人喜爱拍照打卡,所以决定在庙里墙壁上画壁画,为庙宇增添更多色彩。 “2017年提升的‘积德门’是许多新人喜爱到来拍摄的景点。” 他补充,部分新人会提前到庙里询问能否到来拍照。他强调,西龙宫开放给所有善信,任何人都可以到庙里来。 除此之外,西龙宫也新设约3.6公尺高的财神爷。他们表示,新设的财神爷博得许多善信的喜爱,不少公众到来照相。财神爷是华人喜爱的神明,能够讨个喜气。 “除了已完成的提升和美化工程外,我们也策划进行其他的美化工作,希望赶在明年农历新年之前完成,在新年时呈现崭新面貌。” 另一方面,理事会接下来也会策划西龙宫第三殿屋顶升高的工程。 他们指出,估计将升高第三殿的屋顶逾3公尺,以便在外观上可看到从前殿中殿和第三殿呈一殿比一殿高的景观。 他们表示,第三殿早期时确实是最高的,但在前殿和中殿进行提升工程后,从远处看来则变得不明显,因而需进行升高工程。
3月前
3月前
3月前