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简

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学记

【校园报道】黄秀荫：成功是努力回报盼晋全国赛选手为玻争光

（玻璃市讯）2024年玻璃市州级华文嘉年华日前圆满举行，东姑布特丽雅国中校长黄秀荫指出，参赛者在赛会上的成功是努力的回报，她希望晋级全国赛的选手能够取得好成绩来为玻州争光。这项嘉年华由东姑布特丽雅国中主催，日前举行闭幕暨颁奖典礼。黄秀荫受邀致词时，感谢主办单位及全体老师的通力合作，让活动顺利并圆满进行。她鼓励参赛者不管结果怎样都不能气馁，反之要勤加练习争取更好的表现。玻教局副局长：助推广多元文化教育玻璃市州教育副局长仄拉赛迪在致词时指出，他希望一系列的比赛项目，有助于推广我国多元文化教育，进而促进各种族之间的团结，并表示自己也在努力学习中文。他说，每个人都有自己长处，并为学生能发掘自己擅长的事物而感到高兴。书法比赛高中组冠军得主苏子茜来自德玛中学，接受学记访问时指出，能在中学生涯最后1年赢得冠军让她感到开心。由于许多之前的竞争对手都相继毕业了，加上平日的练习，她才成功夺下冠军。对此，觉得自己在中学生涯书法比赛画上完美的句号。此外，她续说，她以对书法产生兴趣是因为在疫情期间受奶奶的影响。 2024年玻璃市州级华文嘉年华得奖名单书法比赛初中组：冠军：廖佳恩（德玛中学）亚军：卢欣蕙（拿督锡阿末中学）季军：陈子彤（德玛中学）第四名：钟恩萱（玻璃市港口中学）第五名：章思瑄（德玛中学）优秀奖：刘育岓、李乐勤、杨掌晖、杨紫姗（德玛中学）、郑钰恩、刘雨恩、黄思璇、黄芝绮（拿督锡阿末中学）、王心彤、游蕾（玻璃市中学）高中组：冠军：苏子茜（德玛中学）亚军：袁彤恩（德玛中学）季军：陈子瑄（德玛中学）第四名：金毅仁（德玛中学）第五名：梁启贤（东姑布特丽雅中学）优秀奖：莫佩慧、洪嘉柔、刘育妡（德玛中学）、陈子韦、左佩凌（玻璃市中学）、陈思颖（东姑布特丽雅中学）、陈钰佳（赛侯赛因中学）、林祉潼（拉惹潘慕达登姑法兹雅中学）、胡慧铭（赛莎菲中学）、李昕倩（玻璃市港口中学）文学创作比赛 *创作新诗小学组：冠军：毛依婷（启明华小）亚军：黄思涵、黄欣莉（新民华小）季军：李昕怡（新民华小）、林恺文（群益华小）第四名：林俊、罗焌哲（新邦华小）、林琪琪（新民华小）、谢智腾（巴东勿刹华小）、陈安慧（群修华小）第五名：王漮木宏、黄翊芛、李媃婗、陈星宏（群益华小）、陈俊焰（新邦华小）初中组：冠军：章思瑄（德玛中学）亚军：刘育岓（德玛中学）、林芸慧（东姑布特丽雅中学）季军：杨紫姗（德玛中学）、张芯谊（东姑布特丽雅中学）第四名：洪语瑶、赵婧涵、颜凯乐（德玛中学）、李伟诚（玻璃市中学）、刘羽思（拿督锡阿末中学）第五名：陈嘉雯、胡耀恩（玻璃市中学）、王康正、李嘉倩（德玛中学）、黄筱柔（东姑布特丽雅中学）高中组：冠军：李柔颖（玻璃市中学）亚军：赵婧盈（玻璃市中学）、林祉潼（拉惹潘慕达登姑法兹雅中学）季军：刘育妡、章伟义（德玛中学）第四名：黄翊杰、张靖扬、胡家祥、梁瀞以（德玛中学）、陈昶源（玻璃市中学）第五名：王子聪、杨智升、许翊佳（德玛中学）、江彩华（巴当勿刹北区中学）、黄贝琳（玻璃市港口中学） *散文比赛小学组冠军：庄志鹏（群益华小）亚军：胡恩慧（群益华小）、古嘉恩（巴东勿刹华小）季军：陈乐瑄（巴东勿刹华小）、林俊（新邦华小）第四名：黄恩雯、吉迪萨（华益华小）、王婕恩、贺思语（群益华小）、江俊乐（巴东勿刹华小）第五名：张煦弘、郭逢铭、张芝敏（华益华小）、李㺭帷（群修华小）、杨碹桐（巴东勿刹华小）初中组冠军：刘依妏（德玛中学）亚军：袁雷哲、卢婉譞（德玛中学）季军：杨紫姗（德玛中学）、黄勇智（玻璃市港口中学）第四名：黄裕恒（拿督锡阿末中学）、钟恩萱（玻璃市港口中学）、黄筱柔、张芯谊（东姑布特丽雅中学）、金意倩（德玛中学）第五名：刘育岓、蔡衡临、洪语瑶（德玛中学）、苏渝恩、林佑桐（东姑布特丽雅中学）高中组冠军：廖柔颖（德玛中学）亚军：许嘉晨（玻璃市中学）、刘镇安（拉惹潘慕达登姑法兹雅中学）季军：林诗晴、袁彤恩（德玛中学）第四名：陈芊瑜（拿督锡阿末中学）、陈子韦（玻璃市中学）、何馨柔（赛沙菲中学）、金毅仁（德玛中学）、赖勇亦（拉惹潘慕达登姑法兹雅中学）第五名：张惠莹、陈子瑄（德玛中学）、叶庆荣、邱芸莹（玻璃市港口中学）、林佳汶（东姑布特丽雅中学） *创作小说比赛初中组冠军：李婧宁（德玛中学）亚军：赵婧涵、潘家宏（德玛中学）季军：刘依妏、王康正（德玛中学）第四名：贺思宁、蔡弦轩、林岢垠、许芷芯、杨掌珲（德玛中学）第五名：李乐勤、李嘉倩、颜凯乐（德玛中学）、杨义宏、谢莹敏（东姑布特丽雅中学）高中组冠军：梁瀞以（德玛中学）亚军：廖柔颖（德玛中学）、陈芊瑜（拿督锡阿末中学）季军：江彩华（巴当勿刹北区中学）、林冠煌（东姑布特丽雅中学）第四名：袁彤恩、卢恺贤（德玛中学）、刘镇安（拉惹潘慕达登姑法兹雅中学）、洪毓靖（拿督锡阿末中学）、刘善琦（玻璃市中学）第五名：庄慧玲、王杨宜恩（东姑布特丽雅中学）、黄珮媛、张惠莹（德玛中学）、蔡文忠（赛沙菲中学）评语：来文中规中矩，报道方面的内容可以再丰富一些，否则就好像只是写了得奖名单，继续加油。

2星期前

学记

周刊专题

【村上春树现象／02】作家Rebecca Ilham／爱上马拉松，跑着跑着，跑进村上春树魔幻世界

10年前，本地马来作家Rebecca Ilham在阅读《关于跑步，我说的其实是……》后，自此成为活跃的马拉松跑者，每每飞到日本就为了参加马拉松比赛。一直一直跑，是为了跑离什么？还是为了跑向什么？

2星期前

周刊专题

周刊专题

【村上春树现象／03】热情减退，依然在读──解读村上春树的魔力

村上春树数十年笔耕不辍，有人越读越喜欢，比如作家Rebecca Ilham；有人半途离开，比如翻译工作者Ali Aiman Mazwin；有人离开后又能重拾阅读乐趣，嘴上虽说着失望，却还是不会错过他的最新作品，比如作家Wan Nor Azriq。

2星期前

周刊专题

周刊专题

【村上春树现象／01】走向世界的村上春树，如何走进马来读者群？

村上春树是日本当代作家，作品以超过50种语言在世界各地翻译出版，早已走向世界的村上春树，又是如何走向马来作家读者群？马来世界的村上春树，会是什么模样？

2星期前

周刊专题

星云

彻夜论文/蔡家杰（汝来）

漆黑深邃的夜空凝视着在书桌上写作的我，被澎湃的灵感驱动着的双手码下一行行恶臭的文字，由英文转换为中文的78个拼音符号在不久后又再被简单的“backspace”键在两秒内谋杀掉。一个苍白如常的夜晚，我对写作的本质再次产生了质疑。从小学开始让我们必须写得多，用多个成语增色，夸张的修辞点缀；到大学让我们必须写得精简，作文学切忌引经据典，需要真实且不做作，最好能将自己剖析得赤裸，但提交作业后又再把我们置入到一个被定义的空间中创作出老师眼中“符合‘不被定义’定义”中“不被定义”的文学作品，这让五彩斑斓的文学创作在纯白象牙塔里变得十分滑稽。 “散文的类型繁杂，不仅限于抒情，但希望你们都写抒情”，这是散文教学与比赛中的弊病，热爱散文写作的人应该都喜欢着散文的自由和散漫，我想并非所有人都以书写一篇散文为目的而写散文；反而是畅怀创作出一篇文章后，最后才会因无法被定义才概括为“散文”。我常幻想出一个不羁的艺术家，他或许是我的倒影，我倒希望能是他，他的洒脱帮我解决了很多拧巴的思绪。他教我自由，我说他不懂这个复杂的成人社会，不明白种种社会契约和规矩，他又蹙着眉骂我不懂自由。我懂自由，我的文章可以是散文、杂文、A文、Z文，什么文都行，我喜欢就行，读者不喜欢也行，纵然这是 “文学性”不足的文章，这篇文章也一样；但被问到自己的文章何须读者的喜欢才能成就，我就又不懂自由了。一通思辨后得出，“我唯一所知是我一无所知”，一位大哲学家是这样说的。或许创作新秀都有个怪病（反正我是有的），经过一番阅读与熏陶后，眼里总会盯着“文学性”来琢磨——“漆黑深邃的夜空凝视着在书桌上写作的我，被澎湃的灵感驱动着的双手码下一行行恶臭的文字”就是一段所谓的“文学性文字”，可能不够好，但为的也是欺骗读者的视觉与脑袋。我能以尖酸刻薄的批评扯开我文字的布景，让这整篇文章达到了难以启齿的混乱，这或许是我觉得我可能懂“文学评论”，而不会懂“文学”的原因。我的经历是浅薄的，浅薄到需要极力观察身边的所有事情，才能让自己的眼眸带有一丝丝深沉，而不至于透露出本就属于我的稚气。一次出游时，朋友曾问我最讨厌玩什么游戏，我答道“真心话大冒险”，让当时我们的“真心话大冒险”游戏现场一片死寂。我没有故事，惨痛的经历、旅行的事迹、尴尬可笑的场面、家庭的特别故事，我统统都没有，或是想不起来。“普通也好”，大家都这样安慰我。我没必要被安慰，在受过苦难的众人中我是幸福的。我在几位朋友的眼眸中读出他们眼中的我是“无知”的。我自知有着幸福美满的家庭和前半生应该感恩，但似乎除了感恩，我已经禁止怀揣其他情感了。往后谈论起家庭的前提必须是以“我有个幸福的家庭”开始，“不过”为衔接，“但话虽如此”为结尾。这也让我不太喜欢谈论自己的人生经历，多是将精力留给身边的人事物。有位老师曾建议我写小说。那是在电车车站前的对话，他不比我大几岁，但已经是个文坛新星了。“我的经历也很浅薄”，他这样苦笑道，但我的浅薄倒不是他能想像的。我的家境纵然清寒但未曾使我的人生有一丝苦楚，家人温暖的爱意自小就覆盖了我记忆中的每一个角落，但他们所承受的越多、我所得到的爱越多，从过去到现在的我就会变得越来越浅薄，对比同龄人就会越显稚气。从经历中的浅薄又移植到心理浅薄，听着好友们分享的苦难与经历的我，甚至从钦佩中榨出一些羡慕，他们的成熟虽有代价，但也让他们站在更高处看到了更蔚蓝的天空。我则还像那只青蛙一样仰视着他们。人的一生有3次死亡而这些种种烦人的思绪与幼稚的想法又是何其的浅薄。我甚至不知道如何和他诉说我简单且普通的一生，如何给我带来创作路上无聊沉闷的苦恼。于是所有的所有还是归纳为“谢谢老师”以及电车门关闭的提醒声作结。所以我认为至少在对“浅薄”的认知上，老师的确是更加浅薄的。小说需要预设好故事的框架、世界观、起承转合、人物设定等等，这种种都让现在的我感到钻至内心的头疼。“预设”一词本身就很不自由。或许从小就生于安全温暖的牧场的牛犊总会向往栅栏外浪漫的自由，从小就在写规范的作文就会使人长大后不想再规范下去，尤其是散文。但散文讲究的至少是一种“感受”，我大抵是不懂感受，或者说是不懂如何总结一个故事。感受总是在听完一件事后总结出来的，我却认为什么都是没完的，或许又是浅薄带来的病。忽然想起外婆的葬礼，那年我十五六岁，外婆和我的关系很好。但那几天我都没哭，倒是和同样年纪的亲戚玩了起来。葬礼结束后，我妈情绪涌上心头，便把我痛骂了一遍，从在门口指着鼻子问我是不是冷血，到走进我房间说我在葬礼一点忙也没帮上，数天的抑郁在我面前倾泄，然后抱着我哭喊。她失力，身上的重量把我压得跟她一起跪了下来，或许也是被“冷血的不孝子”给压下来的。而在当时，我对自己也是不理解的。经过了两夜的失眠才换来了这件事的答案——我不认为外婆死去了，人的一生有3次死亡，第1次是断气的那一刻，从生物上的死亡；第2次是举行葬礼的时候，那是社会上的死亡，第3次是这世界最后一个记得她的人死亡，这一刻将是完完全全的死亡。这不代表当时的我不伤心，但当时的外婆已经老人痴呆了，或许生物上的死亡对她来说是一种解脱，我是不舍，死亡也是无可避免的，但我能保证让她以记忆的状态活着很久很久。我外婆的生命的确还没完。既然死亡都如此难“完”，我们生命中又有什么能够叫做“完了”呢？交错缠绕的思绪注定了这晚又会是个不眠之夜，对于乐于幻想的我来说也能是个可以尽情狂欢的夜晚。我的浅薄、自由与创作在什么时候会被画上休止符并非是自己所能控制的，转念一想，因为持续开放着未来的无限可能，我的浅薄、自由与创作才能任由我无限的幻想和思绪继续游荡在过去与未来之中。在公园里，小孩从来不会先阅读使用说明才去玩滑梯和秋千，在人生里则更不需要被社会的定义而规范自己的玩法。自然的，在写作上也不需要。在我世界中唯一被定义为死亡与终了的，只有称为“昨天”的夜晚，随着第一道暖光渗入窗帘缝隙而宣告死亡的那个夜晚；连带着运作了整晚的一长串思绪，也应该随之终了。我也该补个觉了。

2星期前

星云

星云

邂逅炎炎之情——遇见金庸小说/罗时秾（吉隆坡）

生活在此处，人们总是面对炎天酷热，若无雷阵雨，下午的天空刺眼明亮，人走在马路上，难免汗湿全身，几缕头发贴额而行。遥想当年，我们同学放学之后，总还心有不甘，不想就此回家度日、埋首功课。于是，大家总喜欢聚集到住在学校附近的同学的家，喝着冰凉的汽水，吹着风扇，闲聊各种电影、漫画、小说，玩着各种游戏、打球、看球、聊球、下棋等，无所不及。某日，一名同学颇为多事，眼观四方，手摸各处，到各地翻找寻觅，以厌足其好奇的眼球。他竟然从容不迫，从客厅闲逛到房间，进而打开他人衣橱，而此间主人竟然也不以为忤，任其所为，包容甚广。衣橱咿咿打开，只见除了日常衣物，间中一格，竟然排满一排书籍，飘进鼻端的，竟是阵阵纸页似朽木又似草纸的幽幽气味。这友人抽出其中一本书籍，页面已是满满皱痕，触手软绵，页面泛黄。大家打开翻阅，纸张颜色自深而浅，靠边的呈深褐色，而中间则呈暗黄色。其字体有深有浅，当其深时，字体笔画揉成一团，几不可辨；当其浅时，字体却要读者加以猜度衡量。此书成色不佳，后来亦得知是翻版书，却是被主人珍而重之收藏衣橱之内。我们竞相翻阅，主人对书中故事侃侃而谈，引发了大家各种遐思，意欲一探究竟，窥见里头究竟有何奥秘。我展卷翻阅，顿然发现了另一个气象万千、浮想翩然的天地，难以释卷，欲罢不能。从此，青葱岁月中开启了多趟想像的驰骋、高山的奇伟、绿水的诡谲。金庸江湖世界，让人反复阅读玩味，即使读罢全书，不久之后再抽取其中一段观看，其人物形象、情节推动，情感波澜，仍然对读者充满吸引力，历久弥新，总有一番体会。它是一个承载悲欢的载体，悲而让人忘忧，欢而让人平静。武林争雄永留心间遥想那炎热的放学天气，破旧的书页，带来的却是深广无垠的精神世界，也许江湖已远，岁月已逝，其中的爱恨情仇、奇思遐想，屠龙宝刀，武林争雄却是永留心间，无法磨灭。初遇金庸小说，此书片纸寸楮之泛黄霉烂，暗沉腐朽，单观外貌，弃之于市，亦难以获得收集破烂者之青睐，但字里行间的炎炎之情，却犹如那熔铸屠龙宝刀的热炉，铸造一把削铁如泥的宝异之物，使江湖争端四起，杀戮不断，尔虞我诈。于刀光剑影，风波险恶，波谲云诡之中，在武林人物如何应对的情节发展里，却包含了人间温情，重现光辉的人性。《倚天屠龙记》中的屠龙宝刀，号称武林至尊，获得此刀的老者海东青德成，即使身受重伤，遭遇杀生之祸，仍怕宝刀转手他人，对宝刀死抓不放，因此被俞岱岩反讽诘问，既然手持此刀即可称为武林至尊，为何却不能号令他人听其命令，言辞简明易懂，实在可信，无奈其利欲熏心，炽热难解，闭塞心灵，最终殒命。随着情节的推进，俞岱岩身中蚊须针之毒，兼之再被大力金刚指重创，矛盾冲突之情更是愈发热火朝天。然则，处于此难，张三丰全力施为援救徒弟，再命张翠山下山探明其中关节，情深迫切，则彰显了师徒之情、兄弟之义，彼此荣辱共存，祸福与共，已非日常师生之情可以比拟。张翠山下山遇见“妖女”殷素素，于滂沱大雨的小舟之中，彼此交往，君子慎独，越岸随行，彼此却是情愫渐生，表现则别具一番温情。此种情感，于武林纷争中的徐徐展开，不温不火，却乃是人们最普遍追求的深情厚意。在阅读经历中的精神想像里，金庸小说中的人间温厚、纯真情感、理想追求，读者读罢，可葆永不熄灭的炎炎热情。也许同学已老，很多同学亦忘怀了往日团聚斗室的那番情景，那套糜烂的书籍亦复归于尘土，然则其中的鸿爪，于我则在心间难以泯除，化育成点点之火，于某日某景，再行放射其焰光。此一邂逅，犹如炎日，烈日之余有温情，且回环往复，永不熄灭。

2星期前

星云

文艺春秋

张永修/凤阳花鼓

有一首民谣这样唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年慌……” 为什么十年倒有九年慌呢？因为朱皇帝称帝当年，战事初歇，全民欢腾，百业待兴，无限希望。过后三年水淹三年旱，三年蝗虫闹灾殃，十年朝政朝令夕改，大家心里无底，慌作一团。首先姓朱的平民百姓必须避讳，不是改姓牛就是改姓杨，不要以为同宗就无往不利，不是直系血亲，好处还是占不到边。从前屋后猪圈里的动物不能再叫“猪”了，改个好听的，叫“金洁儿”，洗得洁白嫩红，富态讨喜，郑重其事迁移门口，“金圈”风水轮流转，盆满钵满好意头，抱在怀里或牵在腿边，成了最拉风的宠物，路人都得回避，谁还敢宰它吃它？养它的人，改了头换了面，非富即贵，来巴结的人突然多了。从此，市面上再也找不到金洁儿做的食物。一个卖肉骨茶的店家，识趣的将原本材料，由猪肉改为牛羊肉，谁料当灾，因为姓牛姓杨的人原本与皇帝同宗，宰牛杀羊等同杀朱姓同宗，罪该万死。有店家高瞻远瞩，以茶叶熬煮鸡肉鸡骨，料理得宜，肉糜骨绵，汤色迷人，茶香扑鼻，风靡都城，饕客排队半个时辰才能入座。由于传说肉骨茶创始人为朱皇帝当皇帝之前，其外祖母的外祖母所研发，渊源特殊，后来谋士想出奇招，以博皇帝欢心，将鸡骨茶列为天下第一美食，成为全民顶级佳肴，此后鸡骨茶名声远播，过客不辞劳苦跋涉，只为一尝鸡骨风味，让口齿留住茶香。至于另一种食物，原名猪肠粉的，此后在朱朝市面绝迹，只有在荒山野店偷偷卖，识路者方能点到油光粉嫩，层次分明，形如猪大肠，散发米香的可口素食，当然不叫原名了，就叫“肠粉”，常佐以甜酱和辣酱，再配上葱花蒜米，食客吃了通常再来两碟。某天，一人携带宠物金洁儿路过歇脚，见邻座人士点了数碟小食，吃得津津有味，便向小二要来两碟，桌上一摆，肥肠淋漓，口液泉涌。金洁儿触景激动，嘴里喁喁狂叫，本能告诉它那是苦难祖先，被屠杀宰割祭五脏庙的违禁品。那人把小二捉来，问盘中何物？小二一慌，道出原名：猪肠粉也。“大胆鼠辈，竟敢谋反！”把小二扇得掉牙，店家慌忙出来调解，结果是双腿被踢断，野店被封，并株连九族。吃过的人，心惊胆跳，惶惶然不得终日。后来一有机会，大家都往外跑。越过高山出了海，到了南岛，才知道另有天地。在南岛，也可以吃到肉骨茶。肉者，当地语言的意思就是指猪，因为猪肉是唯一合法食用的肉类。岛民说，正宗肉骨茶源自他们岛主，他们正准备“申遗”。蛮夷之地，语言混杂，发明出千奇百怪的名词，让人不解，在所难免，不必深究。普通市民，得过且过，吃饱要紧。那里另一项美食，是猪肠粉，卖的是真材实料，把猪肠熬煮透烂，成功之处，在于没有猪骚味，色泽如玉，再撒上糖粉，佐以蜜腊叉烧，卖得火红。店里有弹唱歌手卖唱，唱的都是岛主作词作曲的作品，其中一首，是岛民每个晨早升旗时必然挺立高唱的歌曲： “说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年慌……” 相关文章：张永修/红鼻子张永修/那年圣诞张永修/从前有一条很长很长的路（上）

1月前

文艺春秋

文艺春秋

隽衡/岩系女孩

慧敏右手两只手指抠住一个岩穴，让四只手指短暂承受身体的重力，左手伸入后腰的镁粉袋里抓粉，然后迅速抓住一块突出的石块。沾满粉的手白白粗粗的，像在搓汤圆，她忘了上次和母亲一起搓汤圆已经是多少年前的事了。她侧踩在一块露出不足2公分的石块，脸几乎贴着岩壁观察四周，辨听岩锤敲击几下在岩壁上的回声，便卸下腰间的电钻，瞄准一个点开始钻孔，直到能插入膨胀螺栓。这是她打入岩壁的第38个安全点，按照她事前反复研究山形地势后预设的路线图，离登顶还需要20个安全点。想要歇息的话，慧敏会用对讲机通知地面的伙伴要休息一下。等绑缚大腿和腰部的安全绳套传来一股抗衡地心的力量，她放开手脚让身子半天吊，抓出一支蛋白质能量棒来啃。开放这条攀岩路线是她的建议，附近已有不少别人开发过的路线，但这片岩壁奇迹般地没被发现，直到去年偶然被慧敏遇见。那天日光正猛，她循着神圣般的光寻找森林的出路，机缘巧合来到岩壁面前，就产生一种要征服这座岩壁的想法。但母亲一直对她说，女孩不要整天说征服这个那个的。母亲用她的大手包裹慧敏的小手，她的小手包裹兀自转个不停，从立方形慢慢变成圆柱形的红褐泥块。母亲说，对待陶土要温柔，这样陶土才会变成你想要的形状。那天母亲的手指有大大小小的胶布，不方便制陶，只能指导慧敏做出她要的形状。没多久慧敏忍不住伸出无名指，细口长颈花瓶变成东歪西倒的葫芦，母亲捏了一下她的掌背。吃饱喝足的慧敏通知地面上的伙伴她要准备攻顶了，对方没来得及回应，另一边厢就传来“啊，有山猪！”啪嚓一声像是对讲机掉落的声响。慧敏下意识打开腰间的勾环勾住她打进岩壁里的攀岩点，不一会儿腰间的绳索失去了张力，不再支撑慧敏的重量。按照正常流程，在这种状况不明的情况下，她只能留在原点等待救援。第一次到攀岩场是慧敏被朋友拉去的，后来只有她付费报名攀岩课程，在短短几周内成功挑战攻顶室内最高的人造岩壁。攀岩从不是一种舒服优雅的运动，慧敏经常带着一身伤痕去上班，那些在办公室坐出一身病痛的人可能出自某种善意，或者自觉男性尊严被挑战，暗示她去尝试更适合女孩子的，羽毛球高尔夫球之类的运动。上司递文件的时候摸一把她的手指，说“女孩的手指要摸硬邦邦的东西，但绝不是岩石”，或者在走廊擦肩时说“女生的肩膊不用练得这么厚。” 对讲机音讯全无，手机也没有讯号，慧敏仰头观察前方的山势，果断打开勾环。得知她将攻考攀岩教练执照，母亲只是静静坐在电陶轮前，给自转中的陶泥拉胚。慧敏读懂陶艺室里的安静空气，脱下鞋子踏在竹席上跪坐母亲身畔。等一炷香的时间，母亲用一根铁线割断被时间定型的陶泥，慧敏赶紧端起铁盘到她的手边，这时母亲发出一声叹气。慧敏考获SEACF攀岩执照没多久便辞了那份全职工作，当起了攀岩教练。每天监督指导来体验攀岩的新手之外的时间，她都用来钻研攀岩法，加入攀岩学会与其他攀岩爱好者去挑战更高难度的岩壁。当她的攀岩总时数已累计到一定时间，她就萌生开发新路线的想法。爬得越高，越能感受到自身背负一座山的重量。袋里的镁粉已没了，慧敏将整支汗水淋漓的手臂硬是挂在又圆又滑的岩石上，手指手腕传来灼烧般的痛感，她只能继续攀爬去对抗疼痛。她没告诉母亲的是，辞职是她抗议公司没即时处理职场性骚扰的举动。不过即使母亲知道实情，大概也不会支持她的做法。母亲是那种喝醉的伴侣推倒架子上的陶器后，蹲在地上默默收拾碎片的女人。而当手指触碰到接连天空的岩壁边沿，慧敏一路背负的重量在一瞬间消解殆尽。她仰躺在地上，再也无法移动任何一根手指，就像那一次她全身耗尽力气，将那个索取无度的无赖父亲赶出家门，还母亲一个平静的生活。看着天空，她决定下个月要到印第安溪攀爬宽缝。任性这件事，只有零次和无数次。相关文章：隽衡/猫语隽衡/在岛屿上打鼓的人

1月前

文艺春秋

文艺春秋

王筠婷/不如一颗陈皮梅

人说，老伴，老来伴。可是，她才不想要那样的老伴。结伴，无非就是为了能够成立一个相互照顾彼此的团队，就算是牵手，任何一方的力度多了少了也不行。好像卫星跟着地球，好像地球牵着月亮，都是适中的力度，才能旋转共舞。而她的老伴，犹如缓慢撞向她的彗星，这个老伴靠向她的力量越来越重，已经越过她的保护罩，她快承受不住了。早知老年如此，她宁愿当一个孤独的行星，自己有自己的生活轨道，自己为自己的轨道负责。身边有个人，有时候真的不如自己一个人好。她如今过的不是自己的日子，而是身边这颗彗星的。好比说现在，她一见到他站了起来走进厕所，她马上跟了去，守在厕所前，耳闻里头嘘嘘簌簌的动静，是“开大”的，就要等事后他把裤子拉起来之前帮他抹屁股，是“开小”的就要等慢慢挪出厕所的他离开后，带着尚有余温的尿液，马上冲洗马桶周边的黄渍。一如既往，他对别人提供的服务皆接受得理所当然，仿佛，他的病同时也啃噬了仅存不多的尊严。他命好，独子，至少到大别人都是少爷少爷地呼唤。他凭着祖荫不用努力也可以优雅很多年，却没想到，叶子落下来的大树，已经无法保护树脚那棵营养不良，还要发育停顿的小苗。她嫁进来那一天，没有想到自己的责任是要帮上一代照顾这棵发育不良的苗。他是少爷没错，但她不是少奶奶，他却一直以为她是，至少他以为她会是他妈妈那种无微不至照顾他的少奶奶。有人说她好命，被一个富有人家相中当媳妇，又在结婚翌年生了一个男娃。有人担心她会不会在这个豪门面对婆媳问题，唯听说她生了男娃后心就安了一半。但事实并非如此。她从来不曾面对婆媳问题，记得“初归新抱”的她对着家婆敬酒的那一刻，和家婆对望一眼。家婆给了她一个复杂的眼神，里头带着愧疚。她没看错。结婚没多久，家婆在她三朝回门那天就去乘搭渡轮旅行。即便她生了儿子，她也没有抢着要照顾小孩，让她回娘家坐月子。如今她懂了，家婆不过照顾这儿子30年照顾得累了，如今是解脱。她家婆照顾她儿子不过30年；而她照顾她的儿子，快60年。忙碌了大半辈子，如今她连腰都弯不到了。日前那个笨笨的抹地机器人钻进沙发底出不来，她连弯腰将它捞出来都不能。她不是不想请护理上门，是他当年坚决不要的，当他还很清醒的时候，脑子里计算可清楚了，他说什么——请护理很贵的呢，都是以钟点计算，不如你来做？于是，她扛起了全部家事，仿佛，她的力气可以用足80年。终于某天他重提请护理的事。他说：反正一个小时10块钱，咱们请护理上门打扫卫生吧，顺便煮食，你看你煮的东西越来越不好吃了。这句话对她来说是多重的伤害。好不好吃，都吃了大半辈子，现在才来投诉？更何况，他到底知道外面的市值吗？他懂不懂现在10令吉值多少美金？10块钱一个小时请一个钟点工人？看来他的少爷时光永远停留在自己觉得最好的时刻。他现在可好，医生一个诊断老人痴呆，他就可以不负责任忘记地球的一切，包括自己的责任，包括自己身为丈夫的责任。他依然是那个少爷。虽然，他清醒一点的时候，也不见得知道自己是丈夫的责任。他虽然不烟不酒不出轨，但是，即便他肉身是出席的，但父亲的角色还是从缺。因此，儿子也真的无从参考。她这个儿子眉清目秀，机灵聪明，的确不是她生坏的。只是，当他转成小大人，不晓得哪里出了错，成绩一个优秀，拿到了奖学金出国留学，就不回来了。甭说新年，就连视频也不见得要关心家里的两老。好听是男儿志在四方拼事业，其实也是在逃避奉养父母的责任。她为他们家服务了那么多年，孩子也是跟着他的姓。而她这个外姓人，好像也渐渐被遗忘了。得此晚年，还不如一个孤独行星呢。现在的社会，已经不是女性蹲在城门等候男性打完仗凯旋而归的时代；男性要付的社会责任，也不是打猎驮了个战利品回家就是养育一家的英雄。男人的责任，早就改写，只是，男人拒绝承认。有些男性物种还停留在过去那个辉煌的好时代。没有办法让老公成为一个暖男是上一代的错，她和自己的丈夫没有办法养育出一个负责任的暖男儿子已经是错，她绝对不要祸害别人的女儿。一代的错误，就止于她这一代身上好了。她联想到的，是邻居这位独身女孩。她的丈夫也不是没觊觎过这位邻家姑娘。 “她好像和咱们儿子同龄吧？” “同龄又怎样？难道你以为只要同年龄，又是一个男一个女就可以结婚了吗？那不如找一只母狗，三四岁的母狗就好，二十多岁人的年龄，和你儿子般配。” 她那时已经开始对他不客气，直接撂狠话堵住丈夫的想法。前10年，她还可以为了不要在孩子面前吵架而将所有的委屈压下来，但是，即便这样谦让，孩子也不见得会争气一些。更何况，让人沮丧的是，这种男人，不管你对他温柔，还是恶言相向，他都不会听进去。他就只是沉默。沉默面对所有，包括自己应该不应该认清的事实。因为是合法夫妻，法定的照料者，她逼无选择才走上这条路。邻居女孩挺好的，她何必要毁了人家的一生。这邻居女孩是真的好，她虽没问这屋子是她租来还是她是业主，但是，看她努力照顾这屋子，感觉上比租客还上心，应该是打算长久租下去。毕竟，这公寓人口密集，每个邻居都很重要。于是，她对女孩多看两眼，没有别的动机，纯粹出于母爱。于是，她从来不把木门掩上，每天都可以观察到女孩的作息。早上7点准时出门，5点半准时到家，非常安静的一个姑娘，除了偶尔听见的新闻和音乐，甚少制造噪音，就连上门的客人，也眉目和善，没有留宿，也不会开派对制造噪音扰民。她没有想要她成为自己的儿媳妇，只要是个好邻居就够了。让她没想到的是，今天是她的好邻居救了她一命。起初，她慢慢搬了一张凳子到冰箱前，想好好收拾，突然，整个胸口像是掉下来般疼痛，心跳加速，盗汗。但她还是来得及在昏倒之前喊了一声。眼前一黑之际，她还来得及看见她那所谓的老伴，正呆呆地看着她，他准以为，在冰箱前倒下的自己为了不知道要煮什么而发愁。她醒来的时候，已经在医院里，身旁站着一个既熟悉又陌生的女生身影。女生忙着和医生理解，英文说得非常流利，连生涩的医学词汇都懂。那一刻她以为自己看到了儿子，因为，这是儿子才能做到的事。 “老eh，”她说了一句，连自己也猜不到会说出来的话。死后重生的那一刻，她竟然还念念不忘自己的丈夫，旁人还以为他俩鹣鲽情深呢。女生听见她有了动静，马上转过身来。 “阿姨，你醒来了。” “我……老的呢？”她的确担心他，他这个不会思考的肉团，每天坐在那儿等肚子饿吃肚子疼了去大便，什么也不懂，更别说去开冰箱找食物。话说，他连拉门的力气也没有。 “我暂时替他注册，让他进入护理院了。” “钱……”果然，他的病还是感染了她。她从一个大方的女人，变成对自己需求都苟且的斤斤计较女人。 “我先替他交了报名费，就等阿姨醒来，我再问问阿姨保险的细节。阿姨，如果你或你的丈夫有买保险，或许有这保障。” 这些事情，本该由孩子来办的。她脸一阵红。 “阿姨，您这是胃溃疡，同时还有心律不整。医生说需要留院观察。请问你要我帮忙联系你的儿子吗？还有，阿姨，我转职责，现在居家上班，一个星期才会到公司报到开一次例会。阿姨，日后如果你有什么需要，尽管吩咐我。我给你我的电话。” 女孩不光只是人好，还设想得那么周到。 “你那么好……”她已经虚弱得只能说出四个字。也分不清她所说的是：你那么好？你那么好！抑或你，那么好。总之，她遇到好人就是。虽然，她不是没有想过眼睛一闭就什么也不管。 “我知道阿姨一定很纳闷，为何我一直那么留意阿姨吧？阿姨记不记得7年前某一天？我是砂拉越人，离乡背井来这里工作，不论是办公室还是这栋公寓，我都举目无亲。恳恳勤勤工作半年，终于病倒。当时我重感冒，拖着疲惫的身体去看医生拿病假回来，已经累得说不出话。你当时看见我回来，马上叫我，给了我一把陈皮梅。我那时可是一边哭着吃苦涩的药，一边吃着你的陈皮梅。抗生素让我整个味蕾烧了似的，什么味道也尝不到，但是，阿姨你的陈皮梅让我活了过来。阿姨，我家里两个老人家不在身边，每次见着你，帮助你，感觉上就好像将功德回向了给家里的老人家一样。你给的陈皮梅，味道我还记得。” 陈皮梅？她忘了。她也没有想到有个女孩因为一颗陈皮梅记得她，她身边这两个男人，手把手喂饭长大，也不见得他们会感恩一些些。人情至善。有时候，还真的不如一颗陈皮梅。相关文章：王筠婷/数位人生完胜王筠婷/草屋顶（上）

1月前

文艺春秋

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傅采杏/又一日仰望青天

那天很热。可能有37度，教练说。没关系，放轻松。一只乌鸦在飞，那么高，场上人们都成了蝼蚁，挤作一团。或许它想在人群中找食物，或许想作弄哪个可怜虫，或许只是单纯地飞着。我不知道。它看起来很冷静。它是否不敢靠近，因为人们习惯驱赶乌鸦？还是它根本不怕，因为其实没人能拿它怎么样。它盘旋几圈，停在一棵高高的树上。我就在那树附近，离终点很近。近得离谱，大概只有20米，可以清楚看到横在赛道中间的布条。两侧工作人员举着那象征胜利的彩色布条。左侧靠近我的那位，他的汗顺着头发滴进领口，看起来很不舒服。但人一动不动，模样虔诚仿佛在进行某种神圣的仪式。真有毅力。想必他和我一样敬仰着选手们。要说毅力，谁比得上选手。100公里，不是一般人能完成的，更别说必须始终维持一定的速度。世界纪录是6小时05分35秒，立陶宛的跑者。我对他的国家一无所知，今天却反复想起这个难念的国家名称。或许我该去多了解这个小国。我很早就来了，占了个好位置。周围人群贴着我。我被旁边的背包磕了几次。那人一动，包里的东西就碰撞我腰，有点痛。包里是什么呀，像根棍子。如果她不是个瘦小又愉快的女人，我该怀疑她携带武器。啊，原来是把伞。虽然还在上午，但阳光很烈。女人拿出伞，想打开。小姐，请考虑一下背后的人，有人说。她有风度地收起伞，朝说话的人笑笑，一场可能的风波就此平息。没热闹看，大家只好继续盯着远处道路消失的地方。人呢？凌晨4点开跑，已过了超过6小时。现在是冲线的关键时刻。人再不出现，别说破世界纪录，连奖牌也要丢了。我多希望看见祖国的国旗在赛场上飘扬。我们选手举着国旗，用最后的力气，在场上奔跑庆祝。虽然精疲力尽到几乎软倒，但有快乐支撑着他，让他得以完成这次胜利者的绕场。那时候若他哭，我也会哭。好几年前，甚至更久以前，我就一直盼望这一天。让这寂寂无名的小国扬威国际，让这一刻成为全国人的荣耀。对面的男子或许也这么想。他的上衣颜色鲜艳，是红色，橙色，还是黄色？我记不清，这不重要。我一眼能看出他是我同乡。虽然互不相识，但我们对上了眼神，在无聊的等待中，朝对方笑笑，点点头。我们的选手很有希望夺冠。后半程他始终保持在第一梯队。快来吧。人影。人影。人影！人们开始喊叫。我们的选手领先，身后是埃塞尔比亚和日本。躁动席卷了所有人。我看见男子疯狂挥舞手里的国旗。我国国旗。他很兴奋，和周围人一样。观众在沸腾，人们都好开心，而防护栏成功阻隔了欢快的氛围，让它到不了赛道里。100公里，足以让任何人双腿颤抖、膝盖软弱。即使领先，选手也不能松懈，决不能提前庆祝。紧贴在我们选手身后的两人在不断试探，恶狠狠地想要超越。稳住，即使全身每个细胞都在渴望，庆祝也要押后。先过线。过了线，想做什么都行。坚持。你可以，保持呼吸，加把劲，就是这个速度。说真的我没想这么多。主办方设置的防护栏是连续的，每片之间有机关相连。防护栏高度到我的腰，虽说翻越它不是太难，但我没想过这么做。选手满脸是汗，疲态尽显，还强撑着一口气，保持在第一。是否选手跑得太靠右？还是我们短暂无声的交流给了他某种肯定？总之有什么突然给了男子灵感。有时，人做事只凭一瞬的冲动。就像那穿红衣还是橙衣的男子，他举着国旗，急切得面目狰狞。我没空多想。我忙着翻越防护栏。旁边的女人好像被我推倒了，但我没空管。想想2018年那女孩，想想拿着国旗却痛失冠军的心情。这倒霉事不会重演，我不允许！刚才和我相视而笑的男子已化身恶魔。不，我的言辞一点也不激烈。任何只凭直觉行事的人都是恶魔。工作人员还在呆愣，等他们反应过来就来不及了。我必须马上行动。他离选手好近，离我好远。我想朝他扔水瓶，砸在他脑门上，把他砸倒。但如果他倒在赛道上，会阻碍选手勉强抬起的脚步。不行，太冒险，我必须立刻把他弄到旁边去，即使需要横穿大半个赛道，即使这一扑，我俩都会受伤，我也要去。我要把他按在地上，重重警告他，他愚蠢的行为会打乱选手的节奏，让他丢了冠军。选手忍受伤痛，放弃与妻儿相聚，孤单训练，含着期许，含着委屈，只为了今天。他们不晓得他灵魂深处有个急剧扩大的空洞，那么迫切需要被填补。一个即兴的、自以为是的、自诩为锦上添花的举动，可能让他的一切希望化为乌有。没人比选手更渴望品尝胜利的果实，国旗是他想要的，但他现在不能受干扰。我还是太慢，赛道为何那么宽。闪开！我大喊。别挡他！他不听。他太顽固，执意要把国旗塞给选手。你会害了他！我无能为力。没人能阻止他。没人有这个时间。“消失啊！！！”我用积攒了一生的力气喊出最深的渴望。当愤怒达到顶峰，呐喊里包含太过灼烫的祷告，会有奇迹发生。不可思议得像动画一样。那红衣男子消失了。就那样凭空消失在赛场上。没人有异议，没人多说一个字。比赛顺利结束，选手获得了属于他的金牌。不知谁、在什么时候给了他一面国旗。总之他顺利拿到国旗。如同千万次想像中那样，疲惫但感恩地把国旗高举过顶，让它随奔跑飘扬。都在欢呼。啊！他做到了，圆满了，这份满足可以填饱他许久。一觉醒来，挂在床头的是金牌——我是说，如果有人阻止那可恨的男子的话。为什么没人阻止他？只要有一人，就那么一人，替我把他拉到一旁，拍醒他混沌的脑袋就好了。如果不行，就让他消失，不管消失到哪里，总之别让他出现在赛道上。铜牌被我锁进抽屉，我不想看见它。埃塞尔比亚得了金牌，日本得了银牌，而我只有一枚可怜的、无人在意的铜牌。一想到它，如同有人把弱小无力拍在我脸上，耻笑着我的努力。我离胜利那么近，却没能做到。没错我还有机会。像教练说的，这仅仅是一场比赛，我的跑步生涯里还会有更多比赛。但不一样，任何其他比赛都不是这场比赛。人也不会有两日拥有完全相同的状态。事实是，我输掉了本该胜利的战役。除了独自怨叹，又能做什么？命运如此，谁能抵抗。我该振作起来。而遗憾如同信念，将永远陪伴我。相关文章：【新秀个人特辑 01】傅采杏/快问快答傅采杏/相约的那一天傅采杏/至善之圆（上）

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以细节调味用素材塑形，葛亮酿造小说真实感与温度

小说是一种虚构的文学体裁，通过人物刻画、故事情节、氛围渲染和丰富的想像力去搭建一个叙事空间。在小说里面，作者可以嵌入宏阔的社会主题，亦可描绘人性的深层情感。不过，学者型作家葛亮笔下的小说却是虚实交织，充满丰富褶皱，并隐藏了很多历史细节和行业知识。以他的“家国三部曲”收官之作——《燕食记》为例，为了复刻粤港茶楼的饮食文化史，葛亮耗了约6年时间，走遍粤港等多个地区，做了一系列的田野调查、口述史采访、文献考究。在撰写过程中，每一笔都细入毫芒，通过岭南文化美食见微知著，挖掘出隐藏在料理后面的历史与人情世故。 “（这样）你的读者才可以有情绪上的共鸣，因为它的细节很真实，特别是有关于日常的部分。” 报道：本刊林德成摄影：本报陈敬晖部分照片：受访者提供历史最为丰满的地方在于细节，而细节往往散落在旮旯之处，需要仰取俯拾，才能将各种脉络呈现得具体和细致。翻阅《燕食记》时，一股人间烟火气息便扑面而来，语句间有很多粤语词汇，读起来有一种旧时代的代入感。葛亮的笔触很细腻地刻画出岭南饮食文化，还添加了一些挺有趣的茶楼行规，像客人指着鼻子就是要“香片”，指指嘴即要“水仙”，水中升仙；指指耳即是要“普洱”，字有耳旁；至于指指眉当然就是要“寿眉”了。这部小说从香港最古早的茶楼“杏花楼”开始叙述，带领读者体验茶楼空间的流变与社会变迁，亦融入很多关于粤港美食的习俗文化。葛亮举例广州人喜欢在过年前后吃黄沙大蚬，因为“蚬”取“显”的读音，有显贵的寓意。对当地人来说，吃蚬既是一种风俗，也是一种记忆回溯。葛亮笑说自己并非老饕，不过对饮食情有独钟，并认为食物是一个很好的载体去叙述岭南文化和特质。同时，食物还能够衍生很多文化元素，如戏曲、空间、其他非遗的部分。“中国人的道理都在吃里面。吃是很永恒的东西，你的口味代表着你对于这种文化的一种极度认同感。” 不过，他为此作品也做了很长时间的情感准备与沉淀。“（记者：担心写坏吗？）倒不是担心写坏，而是我觉得你要动笔的话，我希望笔下的一方水土，必须要有感情的。否则，你会觉得写它的意义是什么？写作一定是一个有温度的事情。” 筛选少量考据素材“调味” 下笔之前，葛亮会有一系列考据过程，运用很长时间搜集资料、田野考察和构思作品。在创作“家国三部曲”时，《朱雀》用了5年，《北鸢》则是7年。然而这种长周期的写作，对他而言是一种沉淀，能够不断地反刍文字，用最精准的词汇去表达。葛亮每一部长篇小说动辄要30至40万字，这样才能完整地表达内心的创作意图和面向，比方说构筑一个非常完整的记忆城市、一个家族历史，“它真的是需要有这个体量去完成。所以在完成的过程当中，你的心态一定是很充实跟愉悦的。” 纵使有庞大的资料素材，他会悉数筛选，只动用少量素材为作品“调味”，让小说故事更为立体鲜活。不少人会以为在采集口述史时，受访者会不愿透露行业细节或流程。葛亮直言，许多老前辈比很多人想像的通达多了，观念也很新颖。 “他们没有说很多东西是密不外宣。在过程中，有些东西专业性太强，我一时可能catch不到，他们会说，‘葛老师，我来做给你看’。” 从未想过能当作家葛亮有很显赫的家族背景——太舅公是新文化运动领袖陈独秀，祖父是著名艺术史家葛康俞，表叔公则是中国原子弹之父邓稼先。由于出生在知识分子世家，外界将他比喻为“文坛贵二代”。面对这个标签，他却学会顺其自然，不给自己添加任何压力。当然，他年少时期压根儿没想过当作家。在南京大学就读中文系时，班上倒是很多同学喜欢写作，系上还出版自己的文学刊物。“但你知道我在做什么吗？我在做美编，负责画插图和封面。”他开心地笑道。不过，能报读中文系是一件很幸福的事。葛亮是中国“一孩政策”底下的第一代，那个时期，孩子的大学专业方向不属于个人选择，而是整个家庭的选择。为了争取更好的职涯机会和前途，许多父母会要求孩子攻读商科、法律或电脑相关的科系。其实，葛亮的父母亦是理科出身，分别是物理和工程数学。惟，两老都没有改变葛亮的梦想，反而支持他读中文系。他坦言，选读中文系或多或少与父亲有关。从小，父亲给他阅读《阅微草堂笔记》《世说新语》，培养对文学的感知，学习文字的语言审美。随后，主修俄语外语的父亲又给葛亮接触肖洛霍夫、索尔仁尼琴的作品。无形中，他又被苏俄小说所影响，打开了小说的格局感，学会宏大的叙事和开阔的结构。这些“训练”为小说写作带来很大的裨益。 “我祖父的一些艺术见解肯定也对我是有影响，不光是艺术观、审美观，甚至也包括写作观。虽然他不写小说，毕竟是艺术史学者、一位画家，所以他的著述（《据几曾看》）也是围绕这个部分，不算是一种严格意义上的文学创作。” 电影是写作养分之一其实，电影也是葛亮写作的其中一个养分。早在1998年，还在读大三的他就常常流连于南京的西祠胡同BBS论坛，其中“后窗看电影”板块尤其吸引他。而这个论坛是中国最早的电影论坛之一，为他带来了很丰富的电影资讯和启发。 “我现在香港浸会大学里面，除了教文学，我也在教文学向电影转化的课程。”不过，主轴始终围绕在文学，专注在剧本分析和文学语言，探讨原著小说如何通过电影改编，达到有效的转化，成为另一种艺术介质。然而，电影与文学的叙事空间终究不同。文学通常更加开阔，其叙事方式和语言构成为读者提供更大的解读与想像空间；一旦转化为影视作品，许多原有的想像会随之变得具象而具体。 “这两种介质（文学与电影）中间转化的过程，对我而言蛮美妙的。”葛亮透露，其作品《燕食记》也在筹备做改编，“我自己没有参与，但我会关注艺术家在这个过程中会怎样（处理）。” 第一篇小说在香港诞生出身在书香门第，葛亮会不会很早就开始写作？其实不然，由于他对写作存有敬畏之心，不敢轻易动笔。直至他在千禧年远赴香港大学攻读硕博时，才开始创作第一篇小说《无岸之作》。而这部小说成功刊登在文学刊物《收获》上面。正是因为这次投稿成功，给了他很大的鼓励，亦开启了他的文学创作之旅。 5年后，他写了一篇短篇小说《谜鸦》，拿下第19届“台湾联合文学小说奖”首奖。他缓缓地说，这个奖项有着很重要的意义，如果没获奖，很大可能写作兴趣会中断。“我觉得台湾在这个方面对年轻的写者的这种鼓励，然后它的力度还是比较大。当时有出版人跟我讲，希望跟我合作（出版）一个小说集，包括《谜鸦》之后的一系列小说。它会是一个很实在的动力，让你继续写下去。” 长居香港的葛亮认为，南京是创作的温床，香港是写作的磁场。所谓温床是潜移默化地，让他能积淀题材、文学审美的感受，也包括历史感。虽然在南京古都成长，但未必会想要用文字有序地去表达。香港却带他踏入人生的另一个阶段。重新认识故乡南京 “南京，我觉得是一个非常适合生活的城市。你在生活的过程中已经达到了想要的一种审美体验，哪怕你是不自知的。但是到了香港，你会觉得，它和你的故土，作为一个城市而言，它的气韵的反差还是蛮大的。这个时候就会有一种躬身反照的心理——原来我的家乡还是很不同的。” “你会觉得，在你成长的过程中，当时觉得习以为常的事情，原来你换了一个生活的环境，才发现家乡如此的不同。”有了这样的落差感，驱使他用文字去记录这些事迹。毕竟在香港生活了20年，从某种意义上来说，这是他欠了家乡和情感的债务。 “你太习惯了那个环境，没有发现到它（南京）的意义，或者没有发现它的美。” “南京有一个非常重要的城市地标，是来自于六朝（古都）的神兽，叫做‘辟邪’。”有一次，朋友到访，便问了他，为什么“辟邪”会成为南京标志？辟邪是干嘛的？由于这个标志太普遍了，就算是南京香烟品牌也有这个标志，反而不会特别留意或研究。 “他追问很多问题，我发现我无法解答他所有问题。这个时候就是我说的所谓的习惯和蒙昧。” AI会不会影响创作？在人工智能（AI）时代，许多人都会好奇AI会不会影响创作？葛亮则很淡然地说暂时不会。 “为什么我说不会取代人类，因为人类是有七情六欲的，人类有情感的，而情感会导致你不会在所有的节点都是完美的。恰恰是因为人类会有缺憾，因为有遗憾、缺憾，反而造成了人类在创作方面某些特质。这是其一。其二是因为有缺憾，所谓失之东隅，收之桑榆，就带来了难以预计的一些意外。” 他说，AI太完满了，在AI里面没有任何“意外”。“所以我觉得恰恰是你看似的一些遗憾的部分，是人类最无可预计，最精妙的部分。” 简介： 1978年出生于南京，作家，香港大学中文系博士。现任香港浸会大学中文系教授。作品涵盖小说、文化随笔与文学评论，代表作有《飞发》《问米》《朱雀》《北鸢》《燕食记》《灵隐》等等。他曾获第8届鲁迅文学奖、“中国好书”奖、“华文好书”评委会大奖、首届香港书奖、香港艺术家年奖等海内外奖项。长篇小说代表作《燕食记》、《北鸢》获选“亚洲周刊华文十大小说”。曾获颁《南方人物周刊》年度中国人物、全球汉语文学年度作家、海峡两岸年度作家等荣誉。更多【人物】：电视烹饪节目主持人甄文达／推广中餐文化也探索美食期待遇见心动的美味影视界里的侠士毛尖为人民看烂片书法家王冬龄／乱书是自己的艺术语言

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【花踪17.马华小说奖决审会议记录】恰到好处的细节，让小说变成生命的寓言（下）

【花踪17.马华小说奖决审会议记录】恰到好处的细节，让小说变成生命的寓言（上）前文提要：“我没选〈边界之外〉，主要是因为他的叙述方式冷静平实，比较接近散文。”——龚万辉 ●〈初生戒疤〉葛：我在〈初生戒疤〉和〈边界之外〉间选择。〈初生戒疤〉起码在题材上撞击了我，我更欣赏它的文字，它的文字更冷静、平实。〈边界之外〉是比较清晰主观的文字，而〈初生戒疤〉相对来说还是有些意义上的留白，及叙事的复杂性，〈初生戒疤〉做得更好。因为有时在叙事视角，或说你去表达时间的切入感、体验感上，往往我们会执于一端，就是你以一个医生的角度，看到病人只是你工作的对象，甚至可能是你长年在这个职业里深耕会不自觉地去摒除这种情感。它讲到蛮多作为手术医生副手如何冰冷看待病人，小说力量来自于同时换位；当时他也把自己当作病人，非常自然及完整地把作品视角与小说结构换位，我读下来觉得这篇在类似题材中高人一等，所以它在我的三甲之内。龚：〈初生戒疤〉我也蛮喜欢的，它在我的第四名。我喜欢它是因为它的笔触蛮冷静，写的东西其实还蛮血淋淋的，非常真实，也非常残酷。它的文字没太多问题，不太煽情，笔触就是不断拷问别人，不同的社会经验、不同的社会层次。我觉得那是站在女性角度所呈现的反思，或是一种抵抗。但以剖腹生产的那个疤作为没法抹除的疤痕，我又觉得这个疤痕其实是一个小孩的诞生。这种种的对比在小说里非常强烈有趣。徐：这两篇的写法有点接近，都是在探讨某个问题，在执著地探讨某个关键词，〈边界之外〉探讨的是边界，〈初生戒疤〉探讨的是“第一次”的问题。〈初生戒疤〉的语言叙述的确比〈边界之外〉好，更有文学韵味，但中间游离的东西太多了。我看了一下字数，它在9900字，也就是说有意识地控制在1万字内，但中间有部分，就是医生那一块完全游离出去了。不同的医生对第一次不停的责问，不管干了多长时间，有时都会出于职业需要，出于手术需要，他都会质问“你是不是第一次”，有些纯粹是推卸责任，也有的是发泄结果，这些都没问题，但中间游离的东西有点多，多了以后造成一个断裂感，相互之间的张力反而小了。作为编辑，我可能会要求它修改，比如中间医院那部分实在太长，删掉1000或2000字主题会更加集中，现在反而因为横插一大片东西，整个小说有点失衡。 ●〈一个饥饿的男人〉龚：这是我选的，主要是觉得这篇最特别，叙述方法蛮有趣。它是好看的小说，里面有很多人物，它的故事是流动的，而我们刚才讨论的作品很多故事都不太流动，情节较少。另一点我非常喜欢的是它的魔幻，像那个虫子的隐喻。虫子从他父亲死后跑出来，就是一个巨大的隐喻。还有胸口碎大石，有一只石头鸟从里面跑出来，有人死后忧伤的女人流泪，眼泪会变成植物等等，这些魔幻的情节都很吸引我。但它也有一个缺点，就是整个结构是不同的家庭，不断背弃原有家庭来到另一个，然后喜欢上另一个女生、生小孩等等。它似乎充满隐喻，因为提到很多历史事件，包括日本侵略，可能还有1969年的513，它似乎想用小说跟整个时代历史连接，这样想的话，整个故事是否就是华人的离散史？从父亲南来，背弃自己家庭去更好的地方，去的那个城市应该就是新加坡，因为他里面写的红头巾妈姐之类，不断离开，不断逃离身为父亲的身分认同，那是不是在隐喻南洋华人的离散史。他写得蛮隐晦，我也不确定，只是觉得他用这样的方法也可能是希望不把东西说得那么明白。当然有时我也觉得这样的连结太刻意、太明白了些，这是它的缺点。我喜欢它人物之间的互动、人物个性的塑造，它的文字非常有活力，跟其他作品相比是比较活泼的一篇。葛：它是决选作品谱系里，意志感较强的一篇，这是它有趣的地方。读的过程我会有所期待，因为它开头蛮好的，包括铺陈到3页左右，会让我感觉它像在向传统魔幻主义倾向的文本致敬。就是男主人公背后有个不知来处的家族，这个家族人和人之间关联也都带着非常有趣的魔幻意味。但读下来我渐渐不满足，就是它不断重复这样的手法，当它涉及历史，它也没有把这部分展开。有时这在一些成熟的文本铺陈中是有效的，叫“点到即止”，但这个作品中所谓的历史阴谋，处理得较浮光掠影。我也考量过为什么会出现这样的阅读感受。其实还有一个它自己内在事件的架构，就是一个男人犹豫于各个女人组建的家庭中，围绕着他的人生流转，而几个女人之间实际上还有一种情感的博弈，用比较通俗的话来说，就是最后的那种效果其实有一点点苟且。他最后回到了一个女人身边，故事结尾也表现出一种由衷的自我满足，甚至有种胜利感；特别是中间这种隐喻也非常明显，几个女人都用花来命名，所谓的四君子梅、竹、菊，我的感觉就是，它以男性中心视角，把这几个女性全部物化了，还要求她们要做君子，没有自我主动争取和博弈的过程，几个人都在争取这个男性。通俗一点讲，这个男性很大爷，他整个生命的铺展是在几个女性，以及相关家庭的选择过程。实际上他处在不怎么讲基本伦理的社会，没有真正把所谓的魔幻现实主义贯彻到底，就是在现实主义层面出现了刚才我讲到的这种意蕴的割裂，所以初读和读到最后，心理反差蛮大的，这也是我没法把它放前面的原因。龚：对，我读完就发现他似乎真的只有饥饿。就是他对欲望、对整个爱恋不断的背离，又不断的组建不同的家庭。徐：前面一半都挺好，非常独特。因为我对马华文学有个期待，也是这么多年读马华文学的自然反应吧，希望语言或是日常生活里有些魔幻的东西，正好这篇小说满足了我这个期待。但可能这个作者前面还比较清楚，写到一半以后自己就乱了，有点找不到方向而乱来的感觉。因为他缺少逻辑上的说服力。这种逻辑不是现实逻辑，而是一种魔幻自身的逻辑，他没有很好地呈现出来。尤其到了后半部，整个戏码是写到哪算哪，很多东西无论是在现实逻辑上的理解，还是小说本身经营出来的魔幻逻辑，都缺少说服力，有点随便。细挑每一段，我觉得特别好，整个想像力特别棒，但从整体上看是“有细节，无完整”。我读了两遍，特别想把它的微言大义给搞清楚，包括政治上的隐喻，但两遍以后依然很费解，我就在想是我的问题吗？后来反过来一想，没准也是作者的问题。他在写的时候本身就挺费解，这样一想我就把它给放弃了。【第二轮讨论结果】龚：6篇得票作品都大致聊过，那现应该在这6篇内投选我们的两个名次，好吗？就是心目中的首奖和评审奖。徐：只能投两篇吗？我的首选是〈土〉。葛：对，我也一样，这个我们比较有共识吧！徐：剩下两篇，我就在〈云之国〉和〈边界之外〉里选，最后看你们两位，我可以服从你们的，就是两者之间哪一篇都行。龚：那葛亮老师呢？葛：第二篇会选〈云之国〉吧。龚：我的话〈土〉会入选。然后考虑的是〈云之国〉和〈初生戒疤〉。以现在票数来看，〈土〉是一定得奖的啦，〈云之国〉在徐则臣老师的考虑之内，也在我考虑之内，葛亮老师也选它，那如果就让它得奖，老师们有没意见？徐：我没意见。龚：好，这样两篇得奖作品就产生啦：〈土〉和〈云之国〉。最终的评选就是首奖，该给〈土〉还是〈云之国〉？葛：好像也蛮明确的，〈土〉得前面3票。龚：好，那这样看起来〈土〉就是我们这一届华踪小说首奖。〈云之国〉是评审奖。徐：认同。【整体印象与结论】龚：我常觉得文学奖入围靠实力，所以对这10篇并没预设一定要有怎样的主题，也不会说必须要有本土题材，或是必须要反映社会等等，这都不是我会考虑的，有的话是附带的价值。1万字的短篇小说，作为一个故事容器，它像个箱子，你可以在里面装什么东西？因为超过1万字就满出来，所以你必须控制到底要装什么。这些小说作者的写作和叙述方法大概有两种，一种是用比较多的细节描写，堆叠出故事，它可能不是故事性很强的小说，但它营造的氛围或细节的建构，会让我觉得短篇小说原来可以这样写。另一种是里头有很多情节的流动，给我们目不暇给的故事，这样感觉也不错。所以我没预设必须要选出怎样的作品。但今天选出来的也是我所喜欢的两篇。这届也有一些东马的小说创作者，可能可以提一下。他们基本上已脱离了张贵兴或李永平那种东马作家擅长的雨林书写，但他们也一样有那种对故乡的幽微心理纠葛。这些都是期待之内的小说，但我反而希望有一些期待之外的小说。他们的语言和文字调度、技巧是好的，但题材选择还是比较守成。葛：这次的花踪决选作品还蛮符合我对马华文学的期待。首先，题材精彩纷呈，它有马华文学独有的特质，就是稳中有齐。它有多元性和开放性。特别是几部有共识的作品，我们能看到非常丰沛的细节，包括仅在1万字的体量里呈现出难得的格局感，这都非常值得称道。但万辉讲的我也心有戚戚，就是我提到的稳中有齐，从这角度上来说，我更想把着眼点或焦点放在“齐”。因为马华文学作为华语文学中气象鲜明的一支，已非常有成就，包括它的叙事体系也相当成熟和完善。但像万辉讲到的守成，作者也更倾向于向经典叙事靠拢，所以我也希望看到更多的突破与新意。徐：整体而言它们特别的丰富且多样，拓宽了我过去对马华文学生态的了解。这里面既有对宏大问题的关切和探讨，也有很多幽微的个人经验呈现，比如女性或是同性的爱情，以及性别经验的挖掘。阅读这些作品，我觉得马华文学对华语的使用做出了巨大贡献，像契合一种新的语法和表达的经验，给了我非常大的触动与启发。它们保留了南方的入声字的表达，以及中国古典文学一直传承下来的内容。跟马华文学相比，可能中国大陆的文学更口语化、更日常化，失掉了部分东西。但评奖本身就是这么残酷，手背手心都是肉，也得做出选择。目前选的两篇我都非常满意，评奖结果很好地代表了马华文学当下的华语文学，乃至整个世界范围内的一个重要文学生态，所以这两篇非常有代表性。当然也有一些小建议，或不是特别满足的地方。就是有一批作品在整体感、评分感上稍弱，打磨还不够。总之，这次评选，包括上届我也做过一次评选，马华文学虽像刚才两位老师说的有些守成、比较传统，但整体呈现出来的还是一直在拓宽写作题材，一直在寻找新的表达方式，以及更深入地对很多生活现实问题的经验呈现。相关文章：【花踪17.马华小说奖决审会议记录】恰到好处的细节，让小说变成生命的寓言（上）【花踪17.马华小说评审奖】赖威竣/云之国（上）【花踪17.马华小说评审奖】赖威竣/云之国（下）【花踪17.马华小说首奖】颜家升/土（上）【花踪17.马华小说首奖】颜家升/土（下）

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【花踪17.马华小说奖决审会议记录】恰到好处的细节，让小说变成生命的寓言（上）

日期：2024年8月31日时间：上午10时地点：Zoom线上会议决审委员：葛亮（简称“葛”）、徐则臣（简称“徐”）、龚万辉（简称“龚”）记录：本刊记者张露华本届花踪文学奖马华小说奖共收到97篇作品，经初审评委叶蕙、许钦斐、林韦地选出30篇，再由复审评委黄俊麟、黄琦旺、邓观杰选出10篇进入决选。龚万辉被推举为主评。龚：徐老师好，葛老师好。上一届我当过复审，花踪对我来说比较熟悉，所以我就承大家不弃，担任主评。大家手上有10篇作品，选出的名次只有首奖和评审奖，所以建议先把各位最满意的3篇选出来。徐：有些可能不需要花太多力气讨论。龚：对，先选出最满意作品，再看结果怎样。我大概列出一些自己喜欢的，可能就由我先来。【第一轮投票】〈土〉3票（龚、葛、徐）〈云之国〉2票（龚、葛）〈一个饥饿的男人〉1票（龚）〈初生戒疤〉1票（葛）〈香火〉1票（徐）〈边界之外〉1票（徐）龚：现在入围的有6篇，4篇不在讨论范围，大家有意见吗？这4篇对我来说还好，看大家对这4篇有没有遗珠之憾，若没有那我们先讨论这6篇。【得票作品讨论】 ●〈土〉龚：虽然它故事性不强，但细节很丰富、扎实。他写出耕耘一片土地的不确定感，因为那不是真正属于他的土地，所以没有归宿感。他常常在自己的橡胶园里迷路，种种描写似乎在隐喻华人在马来西亚这片土地的处境。他有不断延伸出来的一些梦魇，写被困在土地上，想要耕耘出新的东西，后来却徒劳无功。这个题材写得蛮好的，他特意用许多华文之外的语言，包括方言、马来文等等，这种混杂对我来说是熟悉及可以接受的。第二，他在描写农务，包括种香蕉的过程写得还蛮真实的。先不论他是不是农地出生的，至少耕地考察还做得蛮好、蛮写实的，这是我选它的一个理由。葛：我对这篇也蛮有好感，文字特别，细节非常扎实，万辉也提到它有非常浓厚的在地感，作为马华读者，可能觉得更亲切。在马华之外，陌生感呈现出来的文学张力还蛮强的。特别是他有大量关于农作非常细节的在地知识性展示，这跟我个人审美叠合，尤其是接近于格物的部分，他一定是做了大量田野考察，才会集中展现。它的节奏感蛮好的，不会特别密集，不会被知识所捆缚，又有一种很微妙的松弛感。他选取了非常鲜明的马华本土题材，呈现出非常纷呈的文化混杂性，它也提到外来文化对本土的影响，甚至于不同阶别、国际的人交互，这也蛮有意思。它也呈现出一种无助感，体会到对于生活的无力感。在这种无力感之下，它又有点微微自嘲，所以赋予整个作品的气韵相当高的完成度，我给这篇的分数相当高。徐：按照我的标准打分，〈土〉是最高的。它也可能是完成度、成熟度最高的一篇，包括语言和叙述。我喜欢它的原因是，虽然那是一个马华农夫一生的某个片段，感觉这一段大概前后不过几个月，但这段时间像一生那么漫长，呈现出非常强烈的命运和轮回感，感觉他像他父亲一样，走在父辈队伍里，慢慢慢慢也变成了父辈的一员。但这种生活依然会前仆后继，接下来假如他有孩子，也可能依然是这样的命运，所以又给了我一种强烈的命运感。它的细节，像葛亮刚才说的格物，非常详尽，但这个详尽很耐烦又不拖沓、不累赘，让我不觉得节奏特别慢，因为它整个语言和叙述都特别的清爽。我做编辑久了会有个毛病，看东西都会拿着笔，有时忍不住要给它改。但是这篇小说我基本上没怎么动，整个语言的叙述虽然有些可能跟大陆、跟我的语言表达系统稍微不一样，但是放在他自身的逻辑里完全是自洽的，整个语言特别流畅。它也让我想到很多小说，比如胡安·鲁尔福写墨西哥的《烈火平原》，还有像阎连科《年月日》那样的小说，它就是对着一件小事一直盯着走，很简单的一个事，就是一个人的事，但最后慢慢写成了一个寓言。他的细节落实得特别好，呈现出来的整体感就是那小说的意义。它也没有什么宏大或是微言大义的东西，但是小说呈现出的命运感，最后慢慢变得像寓言。它脱离了非常现实的那一块，虽然它非常现实，但写着写着最后变成一种，就像福克纳在小说里说的：我们都在苦熬，就一下变成这么一个东西。所以我对这个小说比较满意，我还在想这样的小说是不是我们也可以发一下，作为编辑，这是职业病啊！ ●〈云之国〉龚：〈云之国〉是我和葛亮老师选的。它大概就写一个男生对自己性别的疑惑，在整个青春成长时候对性别的探索。然后可能对身为男孩的抗拒，他想变成一个女孩，他希望有个女孩的名字，一个女孩子的身分。他在小说里遇见的人，像隔壁的男孩学长、自己的父亲，还有一个变性的马来人，性别转换在马来西亚当然是个蛮敏感的课题，尤其是马来人，他们的教义非常严格。对于这点，我在小说里也看到，这种想要改变自身性别，却需面对很大的现实考虑，里面的细节很吸引我。比如他常常在凌晨时分听见祈祷的声音，反正睡不着，他有时会跟着哼，这些小细节让我感受到他的孤独感，那种不被理解的感觉。他描写跟父亲的关系时，有点暧昧。我可能解读错误，但我觉得他跟父亲之间有一些蛮耐人寻味的情愫，可能他也以父亲为学习对象，但父亲后来出走，离开了那个家。他的文字也掌控得好，很多情欲流动的部分，有些还蛮露骨，但他不煽情。以这样的题材，他用这样的手法，还蛮难得的。当然它的故事性不强，但可以看到自己的纠葛，我们也可从中看到整个大环境、现实对性少数者的压抑，所以我蛮喜欢这一篇。葛：他写的是相对来说比较锐利的题材，但其实在当下吧，特别是这个华语文学界，年轻一代的作者处理这一类题材也不为少数了，它涉及性别觉醒，甚至是性别认同的问题。我在上创意写作课时，每年都有学生涉及此课题。但这篇给我蛮深刻的印象，他想处理的问题还蛮复杂的，而且这种复杂性下面能看出这个作者的勇气。是它体现出实际上马华所处的语境，一个所谓的宗教体系之间的冲撞。其二就是社会伦理的冲撞。万辉也说到小说中间的暧昧，这在作品中形成了一个线索，他跟父亲的关系有很多层次，其中一个就是父亲对他达到了一种性的启蒙。然后是代际之间的处理，因为他一直到了后期，包括选择伴侣、在情爱方面的诉求，都有非常鲜明的向父辈倾斜的倾向。父亲成了他人生的依赖，这在作品中还是非常明确的。它非常动人的一点是，一个非常年轻的人在外界没有清晰的指引下，表达出自我和解及博弈的过程。他有一个马来朋友，这人的出现好像是他的一个文化，乃至于性别认同的引渡者。实际上这也是他自我启蒙的过程。这和他的文字表达是切乎相关的，伴随着一种非常深重的痛感。但这一篇我没有把它放到最前面。因为我一直觉得似曾相识，特别是文字表达，较像朱天文早期的名著《荒人手记》。《荒人手记》也在处理这种题材，也在表达一个人的这种内部觉醒，表达他和外界的种种交互，甚至也会有种非常深重的疼痛感。虽然当下这作品的完成度相当高，但就这种似曾相识的感觉让我有更多考量，所以我暂时把它放在后面。龚：徐老师没有选这一篇，我还是希望听听你没有选它的原因。徐：我不是没有选，只是排第四，刚才说选三篇嘛。两位谈的我非常赞成。这块在大陆写作里相对来说较少，他写得非常好，对性别醒觉的认同等意识，呈现得非常彻底。那种纠结粘稠的暧昧，包括作者的勇气，这些我都非常认同，但他更多的是细部的呈现，缺少了某种整体感或是目标感。它跟〈土〉的感觉不太一样。〈土〉也是呈现细节，在细节上一点一点的推进，好像心无旁骛写一个农夫面临一片土地，改种香蕉的整个过程。〈土〉有一个我可以抽象出来的东西，但〈云之国〉更像一个平面的、拼贴的不同经验，缺少一种纵深感。里面虽提到宗教关系，但是作为短篇小说题材，它的攻击性还是少了点，也就是说目标稍微少了一点。它的篇幅受限于1万字，按照这样的写法与思路，这小说可以写很长，把同样的经验反复不停地拼贴，它可以越来越广。它在对自我的认同和发现过程有一定的推进，但有些经验是比较单一的。所以我稍微有点不满足，整体感可能弱了一点。〈香火〉和〈土〉是同一题材。同一题材的确有些遗憾，至少参赛作品该有不同的样貌，写作生态才能有比较全面的体现。虽然我把〈香火〉的分打得比〈云之国〉要高，但最后综合一下，用〈云之国〉替代〈香火〉我也能接受，它能更全面地呈现出马华生活的现实和经验。 ●〈香火〉龚：花踪比较残酷的就是它只有两个名次，首奖和一个评审奖，以前有3个奖。但在题材选择上是不是要有考量，我觉得还可以再斟酌，后面还有好几篇，所以不急在一时。我们就接着徐老师提的，直接进入〈香火〉。徐：〈香火〉是我看的第一篇作品，因为我打印以后就往那一放，再随便抽一篇来读，抽的第一篇是〈香火〉。看的时候特别兴奋，第一篇就写得这么好，那10篇的质量应该都是非常棒的。之前做过一点黎紫书的评论，所以读到这个作品时我就觉得整个叙述是比较地道、比较本色的，整个语言和叙述都比较马来西亚。语言挺好的，虽然故事性不是很强，但生活的繁琐交待得比较完整，而且小说里的任务有一种躲不掉的宿命感，这种宿命感随着故事的展开而逐渐饱满和充分。〈香火〉对东南亚，尤其大陆南方意义重大，但这个重大的意义又由于小说中那种虚无感结合起来，写得特别有意思。从一个读者角度来看，透过〈香火〉可以对马来西亚关于香火的认识有了比较丰富、到位的认知，从语言叙述上知道它的确有这样一个问题。后来我看了〈土〉，就觉得它的语言有点拉杂，或者说语言没有〈土〉那么清爽，从这个意义上来说，虽然它比〈土〉更丰富、更博杂，但在阅读感受上它不如〈土〉，所以我选〈土〉。葛：对，我的感觉其实蛮相似，因为我也是先读〈香火〉，当时确实有审美上的撞击感。老实说这些年也看了一系列的马华文学作品，这一篇十分地道，像真实人物跃然纸上，比较集中在一个家庭空间展开所有故事，围绕着所谓的社会伦理，对整个事件逻辑铺陈的路径也非常在地与独特，这就是我刚才说的与〈土〉的分别。初读〈香火〉，你会觉得它的文字老到，而且整个铺陈自然和舒展，但〈土〉的完整度甚至格局会更鲜明。〈香火〉确实有些值得称道的地方，比方文字叙述特点鲜明，对于家族成员矛盾，他都用四两拨千斤的笔法，让我觉得这个作者在文字表达上游刃有余。但整体结构或格局和〈土〉相比，可能稍稍逊色。徐：葛亮说的时候我突然想到，如果叙述和文字兩相比较就是，〈土〉是打磨过的，〈香火〉还需要再打磨，就是那种边边角角、丝丝拉拉的东西有点多。龚：这一篇我没有放在太前面，主要也像刚才葛亮老师说的，就是他用了近万字，但还是给人一种小品的感觉。当然他在人物塑造方面蛮成功，个性蛮鲜活，人物互动也蛮有趣，但若用〈土〉来比较，〈土〉的深刻感觉是它没有的。它以香火为题材，从现今的角度来看就已经有点落伍了，我希望在小说里读到一种可能对香火传统的反讽，虽有一点但不多，相对于整个故事就是个家庭剧场，父亲死后财产怎么分配及各种冲突等等。对于家庭剧场，我反而更喜欢〈一个饥饿的男人〉，在文字表达和创意方面，我更喜欢这篇。 ●〈边界之外〉徐：〈边界之外〉可能跟这次的小说都不太一样。我觉得写小说有两种，一种是以写小说、讲故事的方式去写；还有一种是用写论文的方式去写。当然我不了解这个作者，也不知是谁，但我感觉他应该是个学院生或做学问的人，他以写论文的方式来写小说。他在论证，是一种学者式的小说，用故事、细节论证自己的观点：边界在哪里、边界之外是什么。它以不同的生活、学问、对猫如何等几个方面、几条线交叉，相互论证他的主题，就是边界的问题。这与其他小说迥然不同，整个叙述比较冷静与理性。虽然有点干涩，但这种问题的意识我是比较赞成的。这是它给我的最大感受。有些小说细部特别好，把一段生活或现实场景呈现得特别好，但缺少某些意识，尤其是问题意识。这小说基本上是弥补了其他小说的态度，从这意义上来说我挑了它。葛：我跟则臣一样都给每篇打分，这篇的排名是比较高的。它在题材考量方面比较完整。我也选了另一篇〈初生戒疤〉，两篇对读，因为它们都涉及了女性的自我认同问题。它的起点是，把问题置于所谓的学术政治范围内考量，或说一个学院政治的范围，但从另一个角度来说，就是它最后对自己生命的再次选择跟放弃。实际上它是看到了以男性为中心的学院政治的刻板印象，因为我们能感觉到它有一系列隐喻，伴随着女性的自我认同；比方说少数族裔，甚至是性别少数的部分。它有两个角色：阿里和依布拉欣，这两个角色的隐喻感非常强，就是一对男性伴侣。另一个是猫和狗，在小说里也是很重要的隐喻；比方说“你们华人一般不都是养狗的吗？为什么你会倾向于和我们一样”？通过对猫的关注，它或也代表着主人公身为女性的自我认同，就是女性在以男性为中心的学术政治上的一个缩影，也是一种伪世界政治的表达。相对来说，它有一个比较清晰的霸权体系。这个女孩子为什么七、八年时间都拿不到学位，就是因为她的论述体系跟所谓的学术要求，产生了非常鲜明的砥砺跟冲撞。在这种情况下，她必须要有一个屈从而牺牲的姿态，面对这种以男性为中心的游戏规则，接受整个世界的对她的评估，才能嵌合在里面。但她最后选择了放弃，实现了自我生命的肯定和选择，所以从她的个体角度上来说，她其实是胜利了。这个小说主题很鲜明，它的题目已概括了我们刚才想探讨的。从“边界”这个角度上而言，这个女生一直在做一件事，就是要冲破这个边界，所以这个作品相当有力量。但后来因为我又读了〈初生戒疤〉，它用医生与病患的双重视角，去切入“女性经验”这种非常切肤的生命体验，让我那种感受更加深切。首先〈初生戒疤〉的叙事相对成熟，文字特别冷静和自持。我们在表达一种很锋利的生命体验时，往往会有很强大，特别希望跟读者共情的角色，这种共情会表现出强大的情感指向。但在〈初生戒疤〉里，你看到它的文字流淌是非常冷静的，而且那个铺陈过程游刃有余，因为它涉及大量场景的切换，相对来说〈边界之外〉较是自我心路逻辑的铺设跟延展。就女性经验而言，〈初生戒疤〉技巧更复杂，两篇相较，我会更倾向于〈初生戒疤〉。龚：我没选〈边界之外〉，主要是因为他的叙述方式冷静平实，比较接近散文。它有很多东西写得太明白，失去了小说值得玩味的部分。包括面对刻板印象的各种抵抗，如刚才讲的华人养狗，马来人养猫，或者男生就要喜欢蓝色，女生就要喜欢粉色。而最重要的是，它对男性女性这个学术圈子的权力不等，我还是觉得它写得太一目了然。最后他把收容所的动物都放走，自己也分享了所谓的一个边界之外的自由，对我来说理所当然了一点，所以我没有选它。我比较喜欢〈初生戒疤〉。（11月26日续）（备注：马华小说奖入围名单——郑家瀚〈海马体〉／赵佳浩〈终于失恋的麦先生〉／颜家升〈土〉／谢阳声〈香火〉／赖威竣〈云之国〉／杨焌恒〈边界之外〉／蔡晓玲〈出走〉／李宣春〈我们很快乐〉／王晋恒〈初生戒疤〉／方肯〈一个饥饿的男人〉）相关文章：【花踪17.马华小说奖决审会议记录】恰到好处的细节，让小说变成生命的寓言（下）【花踪17.马华小说评审奖】赖威竣/云之国（上）【花踪17.马华小说评审奖】赖威竣/云之国（下）【花踪17.马华小说首奖】颜家升/土（上）【花踪17.马华小说首奖】颜家升/土（下）

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