纸扎新闻资料

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

【死亡美学／01】“没有最好，只有更好。”──纸扎工艺“活”出新意

涂水兴表示，最早灵屋的设计源自中国，即两层都是屋顶。但到了马来西亚就有了“吃风楼”（观景台），让先人能够在地府休憩赏月。

5天前

【死亡美学／03】纸偶入画，活化技艺，再创新生命

《复眼丛林》来自台湾，灵感源自民间故事《鼠鹿过河》，除了鼠鹿和鳄鱼，《复眼丛林》展览中也能看见兔子、青蛙、狐狸、水牛等不同动物的纸偶。

5天前

【死亡美学／02】跳出死亡，纸扎可以很艺术！

对高永杰来说，纸扎工艺靠着上一代的经验传承，往往离不开“劈竹、削竹、剪纸、黏纸、上色”。但技艺传承的途中，免不了偏离轨道，“假设制作方式传到第三代，他说无聊了要改变，接下去的学徒就会跟着不对的方式（做）。”

5天前

【死亡美学 / 03】张徐展凭纸扎动画夺金马奖！看完不觉得纸扎很诡异了！

在吉隆坡市中心的Ilham美术馆三楼，展示着台湾艺术家张徐展为期三个月的《复眼丛林》艺术展。《复眼丛林》来自台湾，灵感源自《鼠路过河》的民间故事，在我国观众眼里丝毫不陌生。展区内播放的《热带复眼》，获得台湾第59届金马奖最佳动画短片的肯定。 “不同时代有不一样的需求，我们家族精致工艺的纸扎品，慢慢不再被重视。” 在成为一名当代艺术家之前，他是台湾百年纸扎店“新兴糊纸店”的第四代传人。看似走向与纸扎截然不同的道路，但舍不得家族流传技艺凋零，他慢慢地在最擅长的动画中结合纸扎工艺，意外地为这门技艺注入新活力。

7天前

【死亡美学 / 02】纸扎结合后摇滚？一起“声”临其境！

40岁的高永杰，自小在父亲身侧帮忙做纸扎，“非法童工”是他对自己的自嘲。留着一头长发、下巴一戳的山羊须、手臂的纹身，全身的标志仿佛告诉世界他的不受束缚。他曾飞往台湾拜师精进手艺、办装置艺术展、融入乐团表演，在传统纸扎行业中玩出新天地。到底音乐结合纸扎会擦出怎样的火花？走，一起“声”临其境！

7天前

【死亡美学 / 01】纸扎师傅涂水兴，入行之后就出不来？

在华人社会中，纸扎和殡葬业密不可分，为这门工艺蒙上禁忌色彩。来自雪兰莪仁嘉隆的涂水兴，在纸扎行业扎根41年，曾改投身建筑、环保、塑料等领域，但像是被命运牵绊似的，唯有回到这里，他才能找到生计。 “做纸扎的人很少半路离开，即便离开了还会再回来。”

7天前

大柔佛焦点

视频｜羽球爱好者不幸离世好友订制纸扎羽球场羽球拍陪伴

（新山9日讯）40余岁华裔羽球爱好者不幸离世，好友们特别订制了纸扎羽球场、羽球拍以及纸扎人为他送别，盼他往生后仍有羽球陪伴，不会感到孤单。这名羽球爱好者是于去年7月，与好友在羽球馆打球时突感不适骤世。亲友们对他逝世感到悲痛不舍，为了让他在往生后仍能快乐地打球，特地找了本地纸扎师傅订制了羽球场、羽球拍及两名纸扎人等。视频：受访者提供过去两个月里，国内先后传出羽球爱好者在球场突感不适后骤世的新闻，令人感到不胜唏嘘。富贵集团区服务总监黄康霖受询时证实，上述事件是在去年7月发生，这是他从事殡葬业9年来，首次处理运动后骤世的个案。黄康霖本身也爱好羽球运动，每个星期都会与好友相约到球馆打球一至两次。对于往生者好友特地订制羽球场等扎品的举动，他特别有感触。

3月前

大柔佛焦点

大柔佛焦点

往生钱变花束祭品送到墓园现代清明节不一样

（居銮23日讯）纸扎的花束、高仿真度的纸扎品、祭品送上山，现代人的清明节愈发不同了。现代人生活工作忙碌，顺应需求诞生了许多方便民众的扫墓后勤服务，包括各类贴近“现实生活”的纸扎、送货到义山的祭品线上购物等，让子孙们方便之余，也营造满满的仪式感，同时体现对已故亲人的孝敬和缅怀。临近清明节，传统神料店等购买清明祭品的店铺早已忙碌了起来，但如今人们忙碌于工作且网购行业新兴起来，也兴起了一些新兴的后勤行业，为民众提供方便。星洲日报《大柔佛》社区报采访相关行业的业者，了解2024年清明节的最新服务和需求。受访的业者皆表示，清明祭拜用品繁杂，种类也多，大部分人都会希望可以一站式解决所有用品，因此如今的服务都主打“方便”。因此居銮就出现了一站式祭品配套，甚至可以在指定时间将祭品送到墓园门口的“送货上府”服务，让民众“方便到家”。另外，现代人追求满满的仪式感，也带动清明节的周边行业，例如2024年最新的“往生花束”也颇受居銮民众的欢迎。与鲜花供奉不同的是，“往生花束”在祭拜后可以直接焚化给先人，近期成为许多年轻民众的喜爱，订购量也比预期中火热。受访者皆表示，这些服务的目标顾客都订在50岁以下的民众，这些群体对于网购、送货上门和生活仪式感等，接受度都颇高。李屿洋:清明祭品种类多从事网购行业的李屿洋受访时指出，清明祭品种类很多，涵盖鸡、鱼、猪肉、发糕、水果、各类型糕点等。如果年轻一代在负责处理祭品时，可能会因为时间太临近而无法购买到某些祭品。他坦言，一些家庭的子女都在外地工作，在扫墓当天才能回到居銮，又想要分担家中长辈的准备工作，因此会订购相关配套。李屿洋指出，如今50岁以下的民众都很习惯网购，而他们也逐渐成为家中负责清明事务的负责人，一方面忙于工作和生活的他们，比较没有时间张罗繁杂的贡品和祭品。他透露，将祭品打包好送到墓园门口和客户面交，相信是居銮的“第一家”，而且反应比预期好很多。陈瑞恩（线上花艺业者）透露，有别于以往的鲜花供奉，“往生花束”是今年推出的最新花艺产品，欢迎度和询问度都蛮高。她透露，本周以前就已经出货了几十束往生花束，随著清明节的扫墓高峰临近，相信需求度会更高。陈瑞恩说，往生花束加入了往生钱，并且会附上小卡片让顾客写上先人的名字等，在扫墓时焚化给先人，将日常生活中的仪式感也带给先人。她指出，顾客群以20岁到40多岁为主，清明花束在社交媒体上十分红火，所以除了本地顾客外也有外地顾客下单网购。黄钲显（神料店负责人）透露，最新的纸扎品都已经上市，而最新的纸扎品包括金银宝箱、金银帆船、仿真度超高的女性手提袋等。他指出，仿真度超高的女性手提袋附上真的拉链，还原度极高；另外每年清明节需求量向来极大的纸扎车，如今各种“热销款”都有极高的还原度。黄钲显说，如今的神料店在应对清明节季时，都要为顾客提供一站式的服务，因为顾客都会希望可以更为方便，因此从清明扫墓必须品列表到祭品配套等，都会尽量完善。

4月前

大柔佛焦点

越南货用美金交易不划算纸扎祭品中国货压境

大马消费者今年或能以较低价格，或比去年同时期便宜20%的差价，买到纸扎祭拜品。

4月前

传承者系列 | “糊纸”进阶到“纸糊布塑” 高永杰承父业发扬光大

高永杰除了继续传承父亲“糊纸”行业，也将之发扬光大，让“糊纸”行业不再只是“糊纸”那么简单

1年前

清明买纸衣/金睿瑜（峇六拜）

清明时节，纸扎店成为市区的故事回收站，前来光顾的顾客多了，原本摆在店铺的纸扎用品渐渐被赋予情感，成为顾客家里的“纪念品”。扫墓前一周，我陪妈妈和小阿姨到纸扎商铺采购清明用品。踏进纸扎商铺，琳琅满目纸扎服饰悬挂在门梁上，仿佛在提醒在世的子孙，记得替祖先买新衣。严格来说，这家纸扎商铺属于菜市场的其中一个摊格，它坐落于药材铺对面，生与死的距离挨得很近。我经常陪妈妈到菜市场，几乎都会快速略过这个摊位，不过今天，我们必须驻足。走进纸扎店，映入眼帘的是生活的仿造。在这里，人们无法停止对死亡的想像，子孙选购的纸扎用品即将在拜祭之日化为一份心意，以有形代替无形，转送给第二国度的先人。我走到纸衣区，为我家的先人选购纸衣。店家将形形色色的纸衣分类成箱，摆在商铺外的走廊，男的、女的、传统的、新潮的，各个款式可谓应有尽有。我蹲在一整排的纸箱前，翻找最适合我家先人的纸衣。妈妈说，买纸衣要找最适合他们的风格：男祖祖穿唐山装、女祖祖穿娘惹装、公公穿深色衬衫、婆婆最爱花边翻领套装，一人两套。每买一回纸衣，仿佛都在复习祖先们的穿衣风格。生前，他们穿的衣服，代表他们走过的路；死后，我们选的纸衣，象征我们脑海里他们最美好的模样。我不曾见过男祖祖与女祖祖，但是偶尔从阿姨口中听闻他们的生活。据闻，男祖祖当年穿着单薄的外衣和一双拖鞋下南洋，利用唐山习得的茅山术民众治病。女祖祖是被娘惹家庭收养的印度人，男祖祖早逝后，她便四处到烹煮月子餐赚钱，用娘惹式的厨艺把公公养大。女祖祖晚年患上糖尿病，妈妈说她时常身穿一袭纱笼卧床。男女祖祖双双下葬后，公公扛起祭祖的责任，操办祭祖用品一事自然落在他的肩上，直至公公双腿一伸，这责任兜兜转转来到妈妈这一辈人身上。写上先人姓名才不会拿错衣在我记忆中，妈妈也曾是不会购买纸衣的女儿。那时，老家门外每个星期六都会有一名叔叔，开着一辆兜售纸扎用品的货车到我家门外停放，附近的邻里纷纷从家里走出。我跟着妈妈和婆婆到货车选购纸衣，只见妈妈负责付钱；婆婆负责置办。后来，婆婆年岁渐长，行动不便，我成了那位负责拎物品的女儿，妈妈代替婆婆的职务。两年前，婆婆撒手人寰，家族上一代人的档案正式存档。婆婆不在的第二个清明，妈妈叮嘱我必须为婆婆选最漂亮的纸衣。婆婆生前讲究服装品质，每个新年都亲自挑选布匹，让老朋友为她量身定做衣服，所以身为后辈的我们，绝对不能轻怠婆婆的纸衣。我还记得收拾婆婆遗物当天，身为孙女的我第一次“鉴赏”婆婆衣柜里的衣服，摸到了婆婆的温度。也许那一刻，我已经把所有婆婆穿过的衣服款式，烙印于心。挑选完婆婆的纸衣，妈妈说我忘了一位很重要的人——我的爸爸。8年前，爸爸意外死亡，当时还是中学生的我不曾替父亲购买衣服，于是我只能在每个清明节与忌日替他挑选质料最好的纸衣。我永远无法忘记爸爸穿着深蓝色衬衫和长裤入殓的画面。即使那身衣物是爸爸最喜爱的服装，但比起老年人穿的寿衣依然不够体面。50岁的他走完他的一生，我竟在不知不觉中替他买了8年的纸衣。至今，每回我替他挑选衣服，我都会默默在心地他问一句，这件衣服，你喜欢吗？买完纸衣后，我们的任务还没有完成。回家时，我还得在一套又一套的纸衣上写上先人的姓名与忌辰。我不晓得这是公公自创的习俗，抑或大家的传统，写名字成了我家祭祖的文化，也是我的工作。大约一、二年级开始，妈妈开始教我怎么写祖先的姓名。年幼的我总是混淆祖先们的忌日，每换一个祖先的衣服，我都得跑去厨房问妈妈，祖祖是什么时候离世的？于是我记忆中童年的清明，便是这样问过来的。纸衣上留下字迹，对我而言是使命，我把每个名字写得又黑又大，希望祖先不会拿错新衣。这几年清明，家里购买的纸衣数量又提升了。我想每个购买纸衣的顾客都一样，带着缅怀先人的情感逛纸扎店。就像我家，每增购两套纸衣，代表家里又失去一个人。

1年前

花城最热点

70岁纸扎老师傅独自挑战巧手打造20呎大士爷

在纸扎行业里，不少业者都是靠“团队”来完成大士爷金身，但芙蓉有一名70岁纸扎老师傅，却是自己一手打造大士爷金身，这次他更是首度自我挑战，打造20尺高的大士爷金身。

2年前

花城最热点

【七月谈鬼节／03】盂兰胜会镇煞主角“大士爷”，纸扎的艺术

杨宝华的父亲也是从事纸扎制作，10岁开始就经常在各种纸扎祭品中打转，不知不觉也有70年的光景，他说，大士爷体积的大小则视订制者要求，他做过最大的鬼王是24呎，大概花了他一个星期的时间。

2年前

Kakak投身纸扎业百无禁忌练出师傅级手艺

Darsih十多岁便从印尼来马做女佣，在从事纸扎业的雇主家中负责照看年幼的孩子。随着孩子长大，不做“Kakak”的Darsih继续跟着雇主从事纸扎工作，12年晃眼，已习得一手连二代少东都赞好的技艺。

2年前

女子聊表孝心驱车70公里买“榴梿”送亡父

一名女子驱车到70公里外买“榴梿”，以送给她已故的父亲聊表孝心。

2年前