静心新闻资料

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【今日面谱】天然熏香安神疗愈廖师萍钻研香道静心

熏香，虽然起源于宗教文化活动，但是香的用途却不仅仅限于宗教用途。在古代，香料的使用已经融入了生活里，上至王公贵族，下至贫民百姓，都有佩戴香囊的习惯。宋代为香道文化发展的鼎盛时期，用香成为了百姓追求美好生活的一部分，甚至与茶道、花道及书道并称为“四般闲事”。 “后来随之历史的发展，香文化却从日常生活被局限在庙宇神社之中，以至于现在很多都误以为香只有宗教活动，进行祭祀的用途，因而对点香熏香产生避忌心理。直到近代，随着社会不断进步，物质享受不断提升，但是心灵层面却越来越得不到满足，人民开始重拾老祖宗的文化来养心养性，才让香道文化重新回到人们的视野。” 提起香道文化就侃侃而谈，就是本期的《大柔佛》社区报《今日面谱》受访人物，46岁的讲师廖师萍。说起香味，许多人都会想到香水，廖师萍却对大多数香水含有的酒精与化学合成味道却步。不爱香水，对化学成分混合出来的味道敏感的她，对天然香道熏香情有独锺。通过香气纾解压力疗愈内心原来廖师萍因为宗教的缘故，从很早的时候就开始通过周围的人开始接触香。接触时间久了，她发现香点燃过后，可以带给她精神上的放松，她很享受香味带给她的疗愈感。 “可能有的人很享受通过美食或者旅游购物来达到自己想要的满足感，我通过香来找到我想要的那种内在的满足。那种打从心里的喜悦与放松，与因为压力而紧绷的心情通过香气被疏解的感觉，都是我喜欢香道的原因。” 自行购买材料制香廖师萍笑指自己因为喜欢天然香，所以也会自行购买材料来制香。甚至会为了追求最后的成品是自己想要的味道，她不惜前往中国购买所需的原材料带回来制作。只因为她发现制香材料的产地不同，最后成品点燃出来的味道也会不一样。她举例道，有些原材料不同的季节，不同的产地，制作出的成品点燃后的味道都会不一样。她也发现，就算是一样的配方，不一样的制作人，当原料混合后立刻制成香，与放置一段时间后才制成香，甚至制成香过后，收藏的方法与时间的长短，也会让香的味道发生变化，由此可见香中奥妙。喜欢专研香味的她向记者表示，她目前在研究如何把本地带香味的原材料来制香，或者带气味的树木，叶子，果实与花朵等原材料如何互相融合到香的制作当中，能够做出代表本地味道的天然香。天然香味道淡雅不刺鼻廖师萍也与记者分享了3个如何分辨天然香和含有化学成分的香的办法，第一，香的味道是否太过浓烈。天然香的原料都为树木与草本，制成香后的味道是淡雅的。第二则是观察香是否会有很多的粉状掉落，第三是闻一闻香点燃后的味道是否会刺鼻，闻就会不会有不舒服的感觉。因为喜欢，廖师萍也深入钻研香道文化，也发现了香可以带来的健康疗效。廖师萍也通过工作坊和分享会，让香道能够突破宗教的局限，更多人能了解到香道这个传统文化。

4月前

【今年我最想放下的事】控制欲的执念/小蚂蚁（文良港）

我一直知道，明白是一回事，但真正面对又是一回事。当你知道该放下自己的执着，是时候往前迈进，而身边的人也是如此劝你时，道理是能理解的，但真正放下且完全释怀，真的不容易。不同的阶段有不同程度的关卡，这些关卡的难度都不一样，就看你如何面对。急躁，是我不断想要突破的关卡，但谈何容易，所以我用很多年来慢慢减缓急躁的程度，只要遇到一些问题，我的急躁症快要发作时，我都会告诉自己，深呼吸，慢慢来，虽然无法彻底解决，但至少有进步，情绪受影响的几率也越来越低。但最近想要放下的是控制欲，不知道从什么时候开始，只要事情不是按照我预想的方向展开，或是别人没有按照我的方式去做，心情就会很不安，甚至会出现烦躁的情绪，影响别人也影响了自己。一开始出现这个问题时，我并不觉得是一个问题，因为我也只是为了整件事情好，所以才会想要掌控所有事情，减少错误的发生。也许能事半功倍但我忽略这世界没有人事物是完全可以被控制的，肯定会有所谓的“意料之外”。当这个意外发生时，就会变得无比不安，情绪烦躁，幸好在发生两三次这样情绪不受控制后，就静下心问问自己，为什么会这样？是不是哪里出现了问题？后来我发现原来我的控制欲很强，凡事都要以我的决定出发，一定要按照我的想法和做法去做才行，如果没有，就会很生气、很烦躁，感觉什么都不对，当下与人说话的语气也会不自觉严肃起来。当我意识到这点时，我告诉自己不能再这样了，我需要放下我的控制欲，我的方式不一定就肯定正确，也许其他的方式更能事半功倍，不要执着于那个预想的结果，有时候反而因为执念，伤了自己也伤了别人。不如放宽心，学习放手，活得自在些。

5月前

吴娟瑜／训练孩子观想

教室往往吵闹不休；当时我年轻气盛，常拿着长鞭壮胆，但这并非长久之计，也不是为人师表的本意。我曾试过在午休时间，以冥想音乐让学生静心，学生是否全体受到影响而沉淀心境，我没把握，但至少有几位学生气质沉稳多了。致谢和祝福冥想音乐若再佐以言词引导，往往还有神奇的效果，因为言词是有力量的。学员力晴是单亲妈妈，尚未离婚前至少还有夫家婆婆和小姑帮忙，直到双胞胎儿子五岁时，她和前夫决裂，从此一个人带两个调皮捣蛋儿子，还要上班，辛苦是可想而知。我建议她每晚睡前对孩子进行观想，以稳定他们的情绪，果然效果显著。她把家事完成，自己洗沐后，静心深呼吸，再播放手机上冥想音乐，随着音符，她放低语调，以从容不迫的速度向两个宝贝致谢和祝福。她会说：“妈妈很幸运，有两个可爱的宝贝陪伴，哲哲很懂事，看到妈妈褶衣服就主动过来帮忙，让衣服回到衣橱里的家；翰翰一样很棒，会听哥哥的话，两人一起收拾碗筷，把桌椅摆好……（阅读全文）更多相关文章：吴娟瑜／因为相爱，所以离婚? 吴娟瑜／喜乐和快乐吴娟瑜／性爱人格6大类型吴娟瑜／做自己，有迷思！吴娟瑜／卒婚？室婚？休婚？

7月前

【年终快闪】为心灵书写一丝清凉/廖国强（马六甲）

两年前在疫情最严峻时期，国家经济和医疗体系都将近崩溃；大家仿佛陷入看不见光线的黑暗中，人心惶惶。虽然突然多出了很多时间，但由于心绪浮躁，许多人都一时之间无法善用这段难得的闲暇。某天收拾书橱，翻出几张比A5略小的纸片，是有次参加研讨会时作笔记用剩的白纸。由于纸质厚实，不舍丢弃；再加上疫情期间左右无事，于是就在小纸片上以极细小字抄写般若波罗蜜多心经。由于心经重复字句甚多，抄经时我都是全神贯注以免错漏。抄着抄着，心情渐渐平静。抄完后重阅，竟有种完成任务的喜悦和满足。对心经有更深的领悟之后我又多次以钢笔和毛笔抄经，每次静心书写时都能得到片刻安宁。纵使病毒肆虐、瘟疫无情，但在伏案抄经的当下，笔尖划过一张张白纸时的触感却是无比疗愈。我虽从年少时就能背诵心经，但对其内容却一知半解。疫情期间的多次抄经，让我对这短短的260字经文有了更深的体会和领悟。世事纷扰、人间失序，然而此刻的我已不再慌乱，心无挂碍故无有恐怖。对于经文的领悟也让我在努力做好份内工作和照顾家人健康之际，也对社会和弱势群体付出更多关怀。一张白纸，若当垃圾随手丢弃将为地球增加负荷。但若将之用心书写，却能为心灵注入一丝清凉。

1年前

写给谁看 / 杨帆（万津）

我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。

2年前

【岁末特辑/70后】人类究竟是为了什么而说话啊/吴岫颖（寄自丹麦）

因为工作，我每天要输出的话语很多。我从事幼教工作，每天主要的谈话对象是0岁到两岁半的小孩。面对孩子，说话的本质非常简单，我们就是为了沟通。然而同样的，面对孩子，沟通的方式却又不仅仅限制于话语。我同时要阅读他们的表情、身体语言、语前的各种不同声调。面对孩子，和人类的相处，仿佛回到了最原初的状态。可是孩子以外，还需要和同事沟通。同事以外还有家长。和成人的对话，复杂很多。一天下来，说话的目的不仅仅是沟通那么简单。话说来是为了陈述、询问、交待、要求、讨论、调解、计划、闲聊，等等。以上都是说话的目的，为了达到目的，还得有技巧地说话。面对什么样的人，就得以特定的陈述方式，才能避免误会；或快速或缓慢的达到目标，如何说话是关键。而我工作的环境，说话不仅仅是表达内容，语言也是关键。我在丹麦一间大型公家托育中心上班。中心的幼教方向、上层交待下来的所有公告、和主管之间的交流等等，当然一律以丹麦语进行。但是我的部门，客户都是在丹麦短暂逗留的外籍人士。他们来自世界各地，有些孩子的父母甚至来自不同的国度。我们和孩子及家长之间的交流，一律以英语进行。这些孩子当中，不少是双语甚至3语的小孩，家长的英语水平也不一样，因此在沟通时，如何使用语言也是一门艺术。很多时候，你会发现话语说出来，其实表达不到内心真正的想法。偶尔，在你跟前的人不晓得是理解能力的问题，还是你们之间磁场的相斥，整个对话就会鬼打墙般，一再重复、被误解、再重复，始终无法传达讯息。这时就会开始疑惑，为什么人类至今还无法撇开语言的障碍，直接沟通。于是，我经常觉得，还未学会说话的孩子们之间，或许有更直接和纯粹的沟通。每天要说的话很多，因此每天下班回家，脑袋经常饱和。话说太多其实会有一种被掏空了的感觉。日复一日我经常感到词穷。我需要等同大量的输入，才能平衡每天的说话量。我需要有阅读的时间、安静无语的时间。我需要让思绪沉淀，无需让一切想法成为语言的状态。我需要可以让自己的内里回到最原初的那种形态。先安静听心的声音这段时间，机缘巧合之下接了一份翻译的工作。白天的工作告一段落后，我在夜晚安静地在语言以外，和文字打交道。出其不意地，对我来说，这居然是一个相当有疗愈作用的过程。翻译的时候，我必须把“我”完全撇开。我专心阅读原著的字字句句，企图在了解以后，换一种语言说出来。约翰·伯格有一篇关于翻译的文章，他这样写：“因为真正的翻译不是把一个语言翻译成另一个，而是找出两个语言当中的第三地带——就是文字尚未被写出来之前的那个状态。”翻译时，我有时会被这样的企图感动——要回到想法还未被语言诠释以前的那一种状态，虽然艰难，却是多么纯粹的目标啊。这些年，因为工作，过量的话语越来越让我怀疑，语言文字的形成，真的是为了沟通吗？有多少时候，我们反而因为说出来的话，而扭曲了心中真正要表达的意思呢？因为不了解，能够沉默的时候我愈是享受沉默。无声的世界，是一种留白；而留白是为了聆听自己内心最原初的那个状态。有些话，没有说出来，就不会被误解。世界太嘈杂，我们话说得太多，于是渐渐听不到自己内心的声音。我不知道究竟沉默算不算是拒绝沟通，抑或过度的话语真的扭曲了沟通，因为不知道，那我还是先安静下来吧。只有安静下来以后，才能听得更清楚一点。

2年前

禅——并不神秘也不深奥/张露华

禅，很难学吗？禅，很神秘、深奥吗？禅，在现今这个疫情笼罩，生命随时消失的恐惧下，如何帮人坦然面对生死？禅，对没有学过的人来说，好像是很深奥，不易学。但鹤鸣禅寺住持兼禅修班导师传闻法师却说，禅，一点也不神秘与深奥，更不难学，因为我们生活中处处是禅。尤其在过去一年的疫情中，很多人面临事业、健康甚至生离死别的困扰，正正就是因为禅修帮他们渡过难关，跨越困境，把禅修应用在生活中。传闻法师表示，学禅，最重要放下对立想法，回到当下，应该做什么就做什么。 “禅就是让我们回到当下，但前提一定要有正确的观念，因为有时候我们回到当下，本来应该做的，但我们不愿意去做而生烦恼，而烦恼的来源都是因为计较与分别心，学禅可以让人在生起烦恼心的时候，更容易平复情绪，进而排除妄想。” 她分享3个禅行者的亲身经历，让大家从中看到禅修如何帮助我们面对生活的困境。个案01/ 先把心平静下来有一位禅行者，在疫情暴发后，给他公司带来很大影响，无论生产线、订单、资金、产品开发、物资短缺等方方面面都面对问题，而他是站在前线，每天得面对客人与商务，又要督促后背团队进展，工作量大增，令他感到很烦恼。正当他被工作压得喘不过气，而变得急躁，事事与人计较的时候，他马上提醒自己先放下一切想法，然后回到腹部呼吸，让心平稳下来之后再继续投入工作，将所有问题都一一处理好。传闻法师：这位禅行者的经历，也是很多打工族在过去一年里都面对过的事情，觉得疫情令工作量大增而埋怨。但是这些禅行者懂得把禅修应用在生活中，当面对困难时先把心平静下来，让情绪回复平稳，把事情看清楚，一切困难就有办法梳理、解决。个案02/ 用正知见接受无常他们是一个佛教家庭，不幸的一家五口（父母与3名孩子）都确诊，妻子更染疫死亡。丈夫妻子入院后，曾经在社交媒体上汇报妻子的状况，并写禅宗僧璨的〈信心铭〉：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白”与大家共勉，请大家不要为他担心。传闻法师：由于他们来自佛教家庭，时时活在与禅相应之中，所以在艰难时刻心中仍保持“但莫憎爱，莫存逆顺”，意即顺境逆境我们都要接受它、面对它，清楚自己的当下，其妻子往生前最大心愿就是要快乐与欢天喜地的走向光明。因为有了禅法引导，生活上有了正知见，帮助这个家庭坦然接受无常的发生。个案03/ 练习回到当下的心禅修女学员，是一名家庭主妇，丈夫在工厂工作，但因为很多外籍劳工令她感到很担心。儿子是在欧洲工作，但当地人都不愿意戴口罩；女儿则在吉隆坡上班，是确诊红区，加上身边也有很多亲友确诊、死亡，所以每天一个人呆在家中的她感到恐惧、忧虑、缺乏安全感、无助与孤独，每天胡思乱想，情绪起伏不定，导致食欲不振，身心失调，睡眠不好。某天当她也正在胡思乱想，心情烦躁之际，就试着大力拍桌子，当下她和“啪”的声音合一了，突然间整个人醒了，所有妄想都停止，看见了自己是因为想太多而心生烦恼，于是她就把胡思乱想的时间用在禅修上，回到腹部呼吸，结果睡眠正常了，情绪也平稳。传闻法师：这一年反反复复的疫情，让我们知道以后要与病毒共存，所以必须要维持身体健康，提高身心健康的免疫力，而禅修就是提升心理健康的免疫力，平伏情绪的不稳定，有效舒解压力。很多时候我们情绪起伏不定是来自外境影响，造成无形压力。当情绪低落，抗压能力变弱的时候，若我们没有任何修行方法，或是看不到自己的问题，就会加重心理负担，甚至会患上忧郁症或焦虑症，所以平时练习回到当下的心，断除妄想思维是很重要的。越生气就想越多所以要懂得回来传闻法师表示，当生活上出现种种挑战时，更能够让我们看到自己平时修行的功力到哪里，进而从佛法中建立正确的知见，时常练习回到禅心，无论任何时候都可以适应，也更有力量面对生活和外境等种种变化。她强调，禅修最重要有正知见，如此一来不管顺境或逆境都会坦然接受。她认为，其实不管有没有疫情，我们很容易被当下的烦恼影响心情，小至上班遇上雨天、塞车、迟到都会令我们烦躁。但如果我们学会禅修，不管任何空间、时间我们都可以通过禅修回到当下，放下负面情绪与妄想思维，就会明白即使烦躁、生气，也无法改变塞车、雨天的事实，就回到当下去接受它，问题也就不存在了。 “人很奇怪，很容易跟贪嗔痴相应，越生气就想越多，所以要懂得回来。有了正确观念之后，也要有技巧。初阶学者可以通过深呼吸或腹部呼吸法，才可以回到正知见。禅心就如镜子，如实把所看到、听到、嗅到、感觉反映出来，所以每个人都可以做到，只是需要时间去练习，可以从生活中体悟。” 传闻法师重申，禅，并不神秘，只要能够醒觉就不难，把它实践在我们生活中；同时，禅修也不一定要坐在禅堂学禅，生活中处处是禅。她表示，每个人生活都应有禅，它可以帮助我们情绪烦躁时平静下来；而拥有安逸生活的人，也同样需要学禅，在安逸时候把握因缘禅修，突破自己对生死的执着，不再恐惧死亡。 “拥有安逸是福报，生活自然平静，但也要珍惜安逸生活与精进，否则只是在享用福报，也会有用完的一天。而学禅让我们在面对逆境时能保持平静，这才是禅的美。” 传闻法师表示，自从疫情暴发后，禅修课程已经从线下改为线上。但是也因为如此，让更多人参加。全国各地甚至新加坡都有学员参加禅修课。以往每周的线下禅修课大约是二三十人，但现在打破空间距离后，每周的禅修课平均都有70人参加。尽管是线上学禅，但她认为，线上禅修不会有所影响，只要每个学员都打开视频，教学方面没有太大障碍。当然如果有实体的话，对新生是比较好的。《禅行天下·Zenlog》借着禅修获得身心安顿为了推广禅学，鹤鸣禅寺将于10月10日主办《禅行天下·Zenlog》微视频原创奖，让禅行者透过他们的视频分享在生活中体验到的禅。筹委会主席叶贞贞表示，这次活动的缘起，是因为鹤鸣禅寺2020年9月“世界一花国际禅修研讨会”。这项活动是为了传达韩国一位禅师满空禅师，在第二次世界大战结束，日本军从韩国撤退后，禅师摘下一片韩国国花花瓣，沾墨写下“世界一花”，象征平等、和平与和谐精神。她表示，随后鹤鸣禅寺也陆续办了很多场禅修课程，尤其是疫情期间，人心惶惶，很多人借着禅修受益，得到身心安顿。为了继续延续“世界一花”精神，所以主办了这次的微视频原创奖，让大家认识禅并不神秘也不深奥，其实就是在我们生活中，《禅行天下·Zenlog》微视频原创奖将于10月10日举行线上推介礼，届时传闻法师及曾毓林将以分享主题“在疫情下，如果依然生活有禅意”。同时，多位嘉宾也将出席活动，包括马来西亚柔佛州普照寺住持继程法师、韩国无上寺住持大峰禅师、香港秀峰禅院住持大观禅师及马来西亚槟城行愿禅院住持明眼法师。

3年前

【一起来授招】绘画曼陀罗/燕娇（梳邦再也）

一次机缘巧合，在我的理发师，也是启蒙我绘画曼陀罗的绘画老师——米米老师短短9个月里的倾囊相授与鼓励下，一朵接一朵的曼陀罗已填满我的8本画册。这对绘画曼陀罗一窍不通的我来说，的确有点不可思议。记得老师说，绘画曼陀罗不必具备天分，也不必担心不会画画，只要随意涂鸭、打开内心足矣。比起正经八百的创作，我觉得信手涂鸦更加贴近真实的内心表达，我渴望那些无拘无束的涂抹，渴望在涂抹中让变幻莫测的梦魇凝固下来，所以我决定学习绘画曼陀罗。犹记得第一次拿着笔开始画曼陀罗，却不晓得该从何下笔，结果对着空白的画纸足足愣了半个小时之久。后来经过老师的引导，我才渐入佳境，终于完成生平第一幅曼陀罗画作。作画的时候需要安静的环境，在A4纸上用圆规先画一个圆，然后给自己一点时间放松，自由冥想或联想。在这个过程中不做任何的判断，只是自然的观察，此时此刻心里面会升起一些感受与意象。通过不断的临摹学习，才能把一幅好的作品临好和临像。虽然不是一朝一夕的功夫，也没有什么捷径可走，可是勤劳不断的练习，所谓事在人为，总会取得理想的成绩。绘画曼陀罗可以训练耐性、定力与专注力。我们可以静心，可以释放不良情绪，学习活在当下。自认急躁性子的我，自从接触曼陀罗画之后，学会了收敛自己的性子。静心观察生活的美我也找到数位志同道合的朋友，我们互相分享绘画的乐趣。疫情当下，传递正能量让我们每天充满自信和激情，更从中拉近彼此之间的距离。平常对生活粗略地观察，现在也变得细心起来了。我的文化素质和道德修养提高了，还学到了日常生活的一些小常识，更让我时刻静下心观察生活中的美，对于家居设计尤为裨益，知识也得到了拓展。我一向热爱拍照，出外游玩时肯定不会错失在打卡景点拍摄照片的机会，以留住美好的回忆，再将照片收集设计成一本本的相册。疫情当下我们都无法出外旅游，更甭说拍照片。惟通过绘画曼陀罗，我依旧有机会让外子表现他设计相册的艺术细胞，经过他的巧思设计，我用尽心思与时间画出来的一幅幅曼陀罗，摇身一变成别具一格且充满回忆与感动的相册。宅在家里的日子，追剧、网上冲浪之余，不曾想过绘画曼陀罗也能增添生活色彩。生活来一些雅致，活一点绘画意境出来，周遭自然美不胜收，怡情养心。【星云秘笈】一起来授招欢迎大家投稿，稿酬从优。非一般的生活，各行各业其实都有人绞尽脑汁，用心尝试将事情办得更好。这期间，您可曾琢磨出了什么生活经验？欢迎您提供能让大家参考的心得与方法，也欢迎您阅读并借鉴！

3年前