513事件新闻资料

简

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即时国会

促解释被问就“513事件” 雷尔阿旺哈欣又争执

国会下议院今日发生小争执，行动党日落洞区国会议员雷尔紧咬伊党本同区国会议员拿督阿旺哈欣，要求他为极端言论解释，未料阿旺哈欣反击，质问雷尔是否曾参与“513事件”，双方争吵随之升温！

4月前

即时国会

即时国会

谴责阿旺哈欣“513”言论雷尔动议交特委会

行动党日落洞区国会议员雷尔严厉谴责伊党本同区国会议员拿督阿旺哈欣在国会辩论期间，发表“可能引发513种族冲突事件”的言论，并正式提呈动议，要求交由国会特权委员会处理。

4月前

即时国会

即时国会

邱培栋：第13计划涵盖各族 “阿旺哈欣言论具恶意”

行动党马六甲市区国会议员邱培栋谴责本同区国会议员阿旺哈欣，指他发表“第13大马计划忽略马来人及土著，唯恐513事件重演”言论，是带有恶意和不负责任的指控。

4月前

即时国会

即时国会

不满挑513事件煽动情绪雷尔促阿旺哈欣道歉

伊斯兰党本同区国会议员拿督阿旺哈欣今日批评政府未在第13大马计划中明确纳入土著发展计划，并警告若忽视土著经济权益，恐怕会重演“513种族冲突事件”，结果引起执政党议员的不满，促请他为言论道歉！

4月前

即时国会

全国综合

达祖丁：应定为公假 “国家拒纪念513没良知”

时评作者兼学者达祖丁教授谈及513事件时形容，一个拒绝纪念如此重大和令人悲伤的事件的国家是一个没有良知的国家，而一个没有良知的国家永远无法达成任何目的地。

7月前

全国综合

VIP文

温思拯.直面历史创伤，共建昌明大马

解密“513事件”不仅是满足历史学家、受害者家属及相关人士的诉求，更是马来西亚构建成熟公民社会的必经之路。

7月前

VIP文

全国综合

513事件56周年公祭 | 透过《五月雪》发现兄妹终寻获父墓地

“得知父亲就在双溪毛糯513墓园名单内，我激动得睡不着！”

7月前

全国综合

全国综合

513事件56周年公祭 | 从TikTok发现513墓园家属寻获父墓地百感交集

“爸，我们来探望您了！”

7月前

全国综合

即时国内

达祖丁：传递事件正确资讯 513应列纪念日设公假

时评作者兼学者达祖丁呼吁政府，将5月13日列为513事件纪念日和设为公假，并在每年这个日子的那一周，向公众传达513事件的正确资讯。

7月前

即时国内

焦点

【焦点/勿忘国难（2）】如何回顾种族冲突与历史伤痕？

【最新消息！】经过4年的努力，雪隆历史与文化遗产之友协会（PESAWA，简称“历文之友”）于2024年11月22日收到雪兰莪州鹅唛县土地局的通知，根据雪州政府于2024年9月5日发布的宪报，依据《国家土地法典》第62条，鹅唛县Mukim Batu Lot 75114的土地被正式保留为非穆斯林墓地，并指定由历文之友负责管理。相关新闻请点击：513墓园列保留地历文之友：终放下心头大石又一年，513。每年临近这一天，书写513相关内容，都有读者留言质疑“为什么又要谈起513？”或许我们应该把这个问题倒过来问，“为什么不谈513？” 超过半个世纪，513事件像鬼魅笼罩在族群之间。想要除魅，无疑就得正视它，谈论它。那么513事件，可以怎么谈？ 2023年513事件54周年之际，历史与文化遗产之友学会（历文之友，PESAWA）分别举办了马来语、英语和华语的导览会，带领参与民众参访位于双溪毛糯的513墓园及附近的麻风病院社区“希望之谷”。其中，马来语场次是与马来亚大学历史系合作，不少马来青年参与其中。导览活动上，他们安排参与者献花，并讲解513事件前后发生的相关事件。其中包括，冲突后国会停摆，国家行动理事会（MAGERAN）成立并接管国家行政运作。自2017年停车场风波后，双溪毛糯513墓园成功保留下来，历文之友每年都会举办公祭仪式。该会秘书刘敬透露，2023年特别增设三语导览会及青年对话会。他们邀请不同族群的年轻人，聚集隆雪华堂，对谈有关513事件的看法。对话会有华语和马来语场次，据刘敬观察，这些年轻朋友都深刻认识到513事件是一场悲剧。而对于事件所带来的负面影响，他们多是知道却不敢提。 28岁的刘敬是历文之友年纪最轻的成员，说起以年轻人为主的对话会，他说，“以后要接手这份工作（513事件转型正义）的就是年轻人。那么未来的国家主人翁怎么看待这事情？他们是否已经放下、宽心了呢？还是已经用一种比较平和的心态去看？”唯有当大家都对事件不再有顾忌，不再抱有不同的眼光去看待，才能进一步推动转型正义，要求政府解密当时档案资料等。为过去的受害者发声那，什么又是转型正义？根据国际转型正义中心（International Center for Transitional Justice, ICTJ）官网介绍，转型正义（Transitional Justice）指的是社会如何回应过去大规模且严重侵犯人权的问题。转型正义最关乎的是受害者，方法包括还原真相、财务赔偿、司法追究、纪念受害者等。台湾于1947年暴发228事件后开启长达38年56天的长期戒严，引发白色恐怖，228事件成为历史禁忌，直到1990年代后才开始有平反运动。刘敬认为，我国可以借鉴台湾的作法，因为513事件同样是国家暴力的悲剧，而少数民族权益在513事件后受到影响，新经济政策也是这段历史事件的副产品。 “转型正义，用白话来说是希望还给受难者和所有不公的事一个公平，不管是赔偿，或者国家作为一个单位去道歉。”刘敬说，化作实际工作，历文之友的短期计划就是争取真正保留513墓园，中期计划是要求政府解密当时的文件，长期就是国家对受难者的道歉及赔偿等。探寻穆斯林遇难者墓园 513事件的讨论多集中在华社，而当年华裔死伤也较为惨重。但这不代表没有其他族裔的死难者，双溪毛糯513墓园就有2名巫裔和2名印裔死难者的墓碑。其实，在吉隆坡文良港首都花园（Taman Ibu Kota）的穆斯林墓园，也有一小片墓地埋葬了513事件死难者，共立了11座墓碑。历文之友主席陈松青表示，他们正联络该墓园管理员，寻求安排参访。负责联络的刘敬透露，墓园管理者的态度非常积极，唯还未安排到时间。陈松青说，除了参访，他们也想向当年的巫裔死难者表达哀思、哀悼，希望引起马来社会的注意，进一步打开对话。 4月19日，本刊前往首都花园穆斯林墓园，正值开斋节后的Syawal月，可见一些穆斯林前来扫墓。根据513事件口述历史《在伤口上重生》的地图记录，很快便在偌大的墓园找到513事件死难者的11座墓碑。墓碑群被红砖围起，小腿高的围墙有些崩塌，一些墓碑杂草高得遮住碑文。墓碑设计各异，一些碑文已经脱漆，看不清文字，但隐约看见死亡日期皆在1969年5月13日后几天。墓园管理员透露，近年有些许华裔前来考察墓碑，拍照记录，他们并不阻止。他并不清楚513死难者墓碑的故事，因此不便受访，需另外安排知情者来分享。唯，他们年纪大了，加上Syawal月比较忙碌，一时无法安排。他没有回绝本刊邀访，只是需要时间协调。政局顾虑无阻追求和解走过半个世纪，513事件因2018年政权轮替，政治氛围改变，谈论空间得以松动。但很快地在2020年后，马来西亚经历几场急促的政变，政局分为希盟、国盟与国阵三股主要势力。2022年第十五届全国大选破天荒成立希盟联手国阵的团结政府，另一边厢伊党大胜，结合马来民族主义与伊斯兰宗教的“绿潮”逐渐成型。马来西亚经历政治大洗牌，对谈论513事件有何影响？陈松青认为，换作10年前还会有政治人物高举马来短剑呼喊民族主义的口号。但受教育程度越来越高后，马来群体也不再容易被这些话语愚弄，至多可能在乡区挑起一些情绪。他觉得，马来年轻一代若没有特地接触，很多人可能是“513盲”，对那段历史毫不知情。至于华社年轻一代对513事件的认知不深，陈松青认为这也是华社长期视之为禁忌，不去谈论的结果。问陈松青，政局变得更为复杂，处理513课题是否多了几分顾虑？“我觉得我们的顾虑并不太大。”历文之友要推动的是种族与社会的和解，在这片513死难者墓园上建立的纪念公园绝非纪念仇恨，而是宣扬和平、种族和解的公园。 “最重要的就是，还原当年的历史，要给死难者一个交代。” 2024年513事件55周年纪念公祭将于5月18日上午9时至10时举行，环节包括全体默哀、各大宗教代表祈祷及献花。民众受促于上午8时30分抵达报到，Waze导航可循https://waze.com/ul/hw284rcu6r。详情可洽：刘敬（011-1143 4178）、陈松青（019-388 5309）。【513事件相关书籍】 01.《May 13: Declassified Documents on the Malaysian Riots of 1969》（柯嘉遜，SUARAM）／華文譯版《513解密文件》 02.《13 Mei 1969 Di Kuala Lumpur》（Abdul Rahman Ibrahim，DBP出版） 03.《13th May 1969: A Historical Survey of Sino-Malays Relations》（Leon Comber，Heinemann Educational Books (Asia) Ltd. 出版）／馬來文譯版《Peristiwa 13 Mei: Sejarah Perhubungan Melayu-Cina》（IBS Buku出版） 04.《在傷口上重生——五一三事件個人口述敘事》（五一三事件口述歷史小組編，文運出版）／英文譯版《Life After: Oral Histories of The May 13 Incident》 05. 513事件官方報告書《The May 13 Tragedy: A Report》（國家行動理事會于1969年10月9日發布，可在聯邦法院网站下載。https://eprints.kehakiman.gov.my/33002/） 06.《May 13，1969：Racial Riots：A SECURITY PERSPECTIVE》（Dato’ Nordin Yusof，Casamas Resources Sdn Bhd出版）（原稿上传于02/05/2024）相关报道：【焦点/勿忘国难（1）保存513墓园还欠的东风何时来？】

1年前

焦点

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【焦点/勿忘国难（1）】保存513墓园还欠的东风何时来？

【最新消息！】经过4年的努力，雪隆历史与文化遗产之友协会（PESAWA，简称“历文之友”）于2024年11月22日收到雪兰莪州鹅唛县土地局的通知，根据雪州政府于2024年9月5日发布的宪报，依据《国家土地法典》第62条，鹅唛县Mukim Batu Lot 75114的土地被正式保留为非穆斯林墓地，并指定由历文之友负责管理。相关新闻请点击：513墓园列保留地历文之友：终放下心头大石 1969年5月13日是马来西亚史上最黑暗的一天，这场主要发生在吉隆坡的暴力冲突，成为我国政治的分水岭。此后半世纪以来，513成为一串鬼魅数字和禁忌话题，谁也不轻易提起，而“小心513重演”则变成政治人物常用来威胁选民的魔咒。 2017年，位于雪州双溪毛糯的513墓园差点被征用兴建停车场，文史工作者群起反对，把这片极富历史意义的墓地保留下来。7年过去了，513墓园现在怎样了？ 2024年4月下旬的513墓园，兴许是清明刚过，一些坟前留有祭拜用的小红杯、盛装祭品的宝丽龙饭盒，以及焚化祭品的痕迹。历史与文化遗产之友学会（历文之友，PESAWA）主席陈松青说，过些日子又到5月13日，为避开5月11日新古毛补选，今年的公祭择日5月18日举行。公祭前，他们会请人清理墓园。也不知道是谁没关好篱笆门，让附近牛只随意进出，门口就有一坨牛粪，里头更是处处“地雷”，陈松青提醒众人小心足下。除了牛只或其他动物偶尔闯入，才建不久的防爬栅栏（Anti-Climb Fence）已被撞坏。陈松青还发现，疑似有人把后方基督教墓碑上的石球抛进墓园，拦腰砸断了其中一座墓碑。这座513墓园坐落在双溪毛糯医院清真寺后方。2007年，玛拉工艺大学（UiTM）申请征用双溪毛糯麻风病院土地时，古迹保存工作者极力反对，却也在抗争过程中意外发现了附近的513墓园。真正的转捩点是2017年，另有单位申请征用土地来建停车场，以陈亚才为首的文史工作者遂发起运动，透过时任议员向雪州政府争取保留该地段。后来，他们成立“513墓园工委会”，围上篱笆，美化墓园，举办一系列活动推动513事件的转型正义。 “513墓园工委会”即历文之友的前身。他们于2020年完成社团注册，原主席陈亚才于今年交棒给陈松青。回想2017年的停车场风波，陈松青说，“这片墓园具有非常高的历史价值，如果被除掉的话，真的是一个灾难。” 被视为禁忌的历史 2017年，算是513事件发生后第一次被密集提起与讨论的一年。此前，在国阵独大的政治氛围，言论自由极度受限的情况下，513事件是被压抑的禁忌话题。数十年来，政治人物常以“小心重演513”来恐吓选民，捞取政治资本。然而，2017年，马来西亚已经经历多场净选盟示威运动，巫统分裂，土团党另起炉灶，马来西亚正在经历政治洗牌。发生停车场风波时，513墓园工委会意识到必须采取一些动作争取保留墓地。“当年要引起社会人士的注意，最简单的方法就是办公祭。”陈松青忆述，既要唤起社会人士注意，又不希望引起敏感，最好的办法就是公祭，拜祭死难者。而这样的纪念活动年复一年持续至今。 2018年，马来西亚首次政权更迭，希盟取代国阵执政。政治氛围转变，恰似打开讨论513事件的缝隙。隔年2019年，513事件50周年，各媒体不约而同推出相关专题报导，513墓园工委会不只举行公祭仪式，也举办多场座谈会。民间也有几场有关513事件的纪录片和短片放映会，例如覃心皓《沉默的50年》、廖克发的《还有一些树》，以及张吉安的《义山》。虽然多场活动都有政治部警察到场，但都顺利进行。 2020年全球暴发冠病疫情，马来西亚实施行动管制，当年的公祭仪式被迫停办，2021年则改为线上进行，直到2022年才复办现场公祭活动。陈松青说，自开始举办公祭后，他们在墓园张挂布条留下联系方式，希望更多死难者家属能主动接洽该会。“我们的用意是希望集中一批人，把他们（家属）集中起来，以后要做什么事情，这股力量也比较大。” “坦白讲，家属的联系进展得不是很好。”并没有太多家属因此接洽该会。陈松青认为，数十年来513事件一直被视为禁忌，没有多少人愿意去谈论和触碰。“这（513事件）对我们社会的撕裂啊，伤害太大了，后来的人都不太愿意谈。” 纪念和平乃未竟之业 513墓园工委会于2020年取得社团注册，改名为“历史与文化遗产之友学会”。现任主席陈松青表示，该会的主要任务是维护513墓园、推动转型正义，并呼吁政府解禁相关档案，还原历史真相，还死难者一个公道。他们早在2019年513事件50周年之际，就呼吁雪兰莪州政府将513墓园划为保留地。“如果这片墓地能永久保存下来，我们计划做一个和平纪念碑。” 陈松青表示，在雪州政府前行政议员邓章钦协助之下，州政府原则上同意将513墓地永久保留，测量局、土地局官员也曾一起开会。“最后一步就是等测量局测量好，把图交给土地局发出地契，可是这个临门一脚拖了大概两年。”他透露，目前该会与当局测量划分的范围有出入，因此还不能颁布宪报。对此，本刊接洽雪州行政议员黄瑞林，他于2023年接任掌管地方政府、旅游及新村发展事务，表示尚需要时间了解与跟进详情。强调互相谅解在这片墓地尚未列入宪报获得保留，意味着还不享有法律效力，历文之友能做什么？“充其量就是把围篱做好、除草、保护墓碑……因为确实发生过墓碑被人损坏了。” 历文之友计划墓地被正式保留后，在旁设立一座和平纪念碑。当墓园不再只是墓园，而被赋予新的意义，定调为和平公园，让民众纪念513事件这一集体记忆，或许是除魅的开始。陈松青强调，513墓园并不代表是一种仇恨的记忆。“我们不是说要怪罪某一方面，历史（513事件）本来就是这样的。”而马来西亚无可否认是三大民族为主的多元社会，却在513事件之后，族群之间的关系每况愈下。“现在，种族、宗教好像经常出现一些不愉快的事。” “如果513因为被定性为一个种族冲突，一个最严重的地方（事件），那我们是不是从这边开始化解这一种仇恨、误解。” 513事件的来龙去脉，前因后果固然复杂，但陈松青表示，历文之友更想延伸谈论的是一个能够相互谅解的社会。“希望大家能够本着都是马来西亚的子民，能够互相的谅解、体谅。” 这也是为何，历文之友打算将墓园打造成和平公园。“它不会单纯纪念513，当然513是主要的载体，可是从513延伸出来，我们想要表达的是种族之间的相互谅解。” （原稿上传于02/05/2024）相关报道：【焦点/勿忘国难（2）如何回顾种族冲突与历史伤痕？】

1年前

焦点

全国综合

“513墓园”列保留地 | 张吉安欣喜洒泪 “盼到最重要一天到来”

改编自513事件幸存者故事的大马电影《五月雪》于今年7月在本地上映后，座落鹅唛县的“513墓园”历经4年，日前终于正式列为非穆斯林保留墓地，让该片导演张吉安欣喜不已，他撰文感谢雪州政府、电影工作人员和观众鼎力支持，指“终于盼到最重要的一天到来”。

1年前

全国综合

放映室

费比安／《五月雪》红色的雪

张吉安的编剧能力极佳，导功则有待精进，感谢他的勇敢，为大马电影留下了这么具有时代意义的作品，即使不完整，至少电检局愿意让步，而我们终于可以在自家国度，看那一段被噤声的民族憾事，就已经是一种进步。

1年前

放映室

放映室

陈伟光／《五月雪》撬动电检的尺度

虽然不少细节被删掉，但这次看到阿英寻找义山的那组手持镜头反而比当初更深刻，最后压抑不住的哭声听起来更感人，而电影的配乐也多了一份悲凉。

1年前

放映室

百格新闻

以“513事件”为背景太敏感？张吉安险放弃大马上映《五月雪》

马来西亚电影导演张吉安费时14年打造的电影《五月雪》，辗转于各大电影节后，终于在马来西亚上映。这部电影以纠缠我国超过半世纪的政治惨案“513事件”为故事背景，讲述一个娘惹家庭在513暴动中失去亲人后，苦苦寻找家人墓碑的过程。

1年前

百格新闻

全国综合

513事件55周年公祭仪式 | 黄天送长眠地在哪？” 从年轻等到老妹坚持寻兄遗体

父母--郁郁而终，抱憾而去；妹妹们--垂垂老矣，不愿放弃。

2年前

全国综合