乌衣巷新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

读家

【读家投稿】梁桂香 / 南京：文学之都的传奇

南京是文学福地——历代诗词戏曲小说里关于南京的作品，多不胜数。这个六朝古都，有很多传奇、典故、历史故事；这个十朝都会，有帝王将相、文人墨客、高僧名士如烟云掠过，留下历尽沧桑的城墙和寺庙、璀璨如星的文学作品、精彩动人的传奇故事——虎踞龙盘、青骨成神、骑鹤扬州、莫愁“变脸”、名士风流、痴人说梦……《旧时燕》作者程章灿，从历史、文学、文化、传奇等各个角度叙述文化古都南京的前世今生。 ◢像只燕子，飞来又飞去《旧时燕》共有24篇文章，几乎每章都附上1至4幅与文章相关的古画，一共40幅，全名为〈金陵四十景图〉，1623年明朝南京人陆寿柏所绘，画面清晰，可觑见400年前南京的地理风貌，给篇章呈画龙点睛之效。为什么以燕子为书名？作者认为南京就像一只燕子——在南方和北方、兴起与衰败、历史和现实之间飞来飞去，并提问“假如燕子会说话，会说什么呢？”，“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞翔过”答案使人深思。《旧时燕》汇集与南京相关的古诗，并逐一引用为标题为序文，深入阐述。〈旧时王谢〉篇章题目取自刘禹锡的〈金陵五题·乌衣巷〉，作者先说一段与乌衣巷有关的传奇故事，再阐明乌衣巷在王、谢南渡择居前已有，唯在王谢二族择居后才引人注目。篇章里置入的古画〈乌衣晚照〉显示出400年前秦淮河畔乌衣巷和朱雀桥的简朴冷清，对照今日的繁华热闹，感叹万千。南京是文学福地——历代诗词戏曲小说里关于南京的作品，多不胜数。作者在〈爱住金陵〉提出，清朝的小说《儒林外史》与《红楼梦》都是以金陵为背景，但《红楼梦》里的金陵背景朦胧；《儒林外史》里的南京鲜明。为什么《儒林外史》的作者吴敬梓爱住金陵？作者撷取《儒林外史》10个章回的共同点，做出结论——金陵有历史内涵和文化底蕴，周边城市望尘莫及。〈金陵王气〉题目取自刘禹锡的〈西塞山怀古〉。作者说，民间广泛流传秦始皇巡北归途中，望气者向他报告，金陵地形有王者都邑之气，于是秦始皇下令掘秦淮河，掘山断陇以坏王气。作者认为“王气”是好事者编造的政治神话，并引用地质学家李四光1935年的考察研究专著《宁镇山脉地质》提到，约一千万年前，南京地区地壳抬升，地表遭流水侵蚀，形成长江和秦淮河，并非人工开凿，令人反思传说的美丽与背后的逻辑。〈半山落叶〉叙述王安石罢相后，晚年在钟山一带的生活事迹。作者认为传言苏东坡被贬黄州，是王安石的意思，属小说家言。因为政治的原因，他曾经被咒骂和遗忘，“王安石给这个城市的很多，而这个城市回报他的太少。”这句话引人省思。文中的两幅插画〈清凉环翠〉里的清凉山及〈灵谷深松〉里的钟山及八功德水，可以清楚地看见文中所提及王安石常去的地方。 ◢杜牧的“杏花村”在南京？〈烟雨楼台〉以杜牧的〈江南〉为题为序，作者根据《高僧传》指出，建康（南京旧称）时期的寺庙楼台，的确不胜枚举，高僧多不胜数，神异灵验的故事也不少，比如南京最早的佛寺“建初寺”的由来，是孙权被神奇的舍利子征服而建；云光法师在高座寺讲《法华经》，天花坠落如雨，花雨落地为石，雨花台由此得名，给这个名胜地增添文采和诗意。作者把一则则佛教故事娓娓道来，饶有趣味，并辅以4幅相关插图，吸引读者的目光并深化感受。〈百斛金陵〉以李白的诗句为序“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春”，作者认为南京名酒金陵春声名远扬，是靠李白的宣传。杜牧的诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”到底杏花村在哪？安徽贵池？山西汾阳？湖北麻城？南京古城？众说纷纭。作者引用宋人乐史《太平寰宇记》、南宋诗人杨万里〈登凤凰台〉、元代散曲〈南吕一枝花·渔隐〉等等，印证杏花村确实在南京。为什么杏花村的地点会引起争论？作者认为中国文化有一批“好事者”，身分复杂，痴迷于传闻轶事，添枝加叶。杏花村的传说也许是这些“好事者”的文化创造，令人不禁莞尔。作者以简洁的文字，把文学之都的传奇以说故事的方式呈现，生动有趣，图文并茂，值得细细品味。更多文章：蕉叶年糕/梁桂香（话望生）珍贵/梁桂香（话望生）

2月前

读家