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佛陀

4星期前
6月前
7月前
(马六甲12日讯)马六甲十年一度卫塞节大游行昨晚盛大登场,璀璨花车与庄严队伍交织出一场佛教文化盛宴,在锣鼓喧天、龙狮起舞、大旗飘扬、华乐悠扬与高跷巡队的伴随下,为佛教徒与公众播撒出祥和、慈悲与和平的种子。 民众双手合十恭迎花车 昨天傍晚7时左右,卫塞节花车及游行队伍从释迦院启程,各族民众早已站在遮迪村路口一带等待,双手合十恭迎佛陀花车莅临,而花车与队伍近两个小时才完成启程,浩浩荡荡地踏上游行路线,场面庄严而温馨。 来自全国各地的信众与游客纷至沓来,共襄盛举,不仅沉醉于缤纷灯饰与巧思布置,更深深感受到卫塞节所传递的慈悲、觉悟与感恩精神。 花车上的佛像在光影映照下显得神圣庄严,沿途梵音缭绕,仿佛净化了城市的喧嚣,也洗涤了人们的心灵。 这一年一度的盛典,不只是庆祝佛陀诞生、成道与涅槃的神圣时刻,更是一场跨越族群、凝聚善念的和平之旅,彼此共沾法喜,功德圆满。 出席游行者包括甲州庆祝卫塞节委员会主席拿督斯里孙殿赐、斯里兰卡驻马最高专员署代办(代最高专员)莫哈末理斯威下、甲市区国会议员邱培栋、甲州首长投资顾问兼甲州政府对华特使拿督威拉林万锋州议员、甲州行政议员拿督山姆根、行动党州议员刘志俍、郭子毅、林朝雁、谢守钦、马六甲释迦院信托人拿督苏宝胜及主席陈金锡等。  
7月前
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(马六甲7日讯)十年一度的马六甲卫塞节大游行即将于本周日盛大登场,各参与单位正如火如荼地进行花车布置工作,致力打造美轮美奂的花车,传递卫塞节深远的宗教意义,弘扬佛教所倡导的和平与和谐精神。 距离游行剩下四天,花车轮廓陆续成型,各单位以佛陀生平事迹、佛教经文教义以及“真、善、美”等为主题,在布置中巧妙融合创意与宗教内涵,呈现鲜明的主题表达。 同时,也在色彩搭配、手工细节与整体视觉效果上精益求精,务求展现庄严与艺术兼具的视觉盛宴。 卫塞节庆委会主席拿督斯里孙殿赐、副主席拿督郑福添、副主席曾添隆、总务郑诗杰、财政吴南德及理事林永德等,今日参观其中数辆花车制作进展,包括人生佛学中心、峇株安南泰佛寺、释迦院及乐广告公司正制作的花车。 黄翠玲:借花艺展现佛法中深意 人生佛学中心主席黄翠玲校长表示,该中心以慎重之心参与花车设计,数月前即开始筹备包括从国外订购布置组件,并特别采购蝴蝶兰、绣球花等鲜花,借由花艺展现佛法中的深意,即可以美好亦可以无常。 她说,花车主题为《金刚经》里的“梦幻泡影”,鼓励世人修智慧和福报,而花车的设计巧思处处可见,包括烟雾效果、投影机投射的鲜花影像、法轮常转,以及六条会转动的鲤鱼,象征“化鲤成龙”,寓意将烦恼转化为菩提。 “花车上安置了系悉达多太子像和佛陀像,一前一后形成对比,带出作为平凡人的太子在觉悟后能够成佛。游行队伍将沿途吹出泡泡,营造梦幻氛围,并由二胡班学生演奏主题曲《梦幻泡影》。” 她说,幸运获得逾百名佛友乐捐护持,也获得花车设计师陈永劲的持续支持,带领理事和义工们进行布置。 曾添隆:花车设计传达佛教讯息 乐广告有限公司营业董事曾添隆表示,负责为甲中华总商会和甲大觉学舍制作花车,前者花车有两个场景,前半部分为佛陀成道后首次讲经说法的地点,即佛教四大圣地之一的印度鹿野苑,有鹿和瀑布等元素,后半部分则有世人供奉的佛像及佛龛。 他说,一般大众很少了解佛陀开始讲经说法的鹿野苑,所以花车设计不仅追求视觉效果,也旨在传达更多的佛教讯息。 他表示,大觉学舍花车以“八正道”为主题,是佛教中最重要的修行方法,布置元件以进口鲜花为主,左右两侧也设有8朵莲花,中间则有佛陀像,而游行途中将有法师乘坐花车。 也是庆委会副主席的曾添隆说,10年大游行因疫情而展延至今13年后的2025年,各界非常期待参与,所以各花车都费尽心思布置。 此外,他说,由先贤们曾金礼、曾金智、李木兰、曾金信及先父曾瑞发合赠的释迦院花车,每年参与卫塞节游行都进行创新设计,由理事部以鲜花布置,游行前恭请佛像请入座,之前则有诵经开光仪式。 “这次游行路线都沿着大路进行,方便民众观赏花车队伍及装潢,整体观感也会更好。” 孙殿赐:参赛作品须体现佛法内涵 孙殿赐表示,举办花车比赛的初衷是希望在祥和氛围中让各界踊跃参与,通过友善的竞赛形式,提升卫塞节的参与感,并传递卫塞节的核心意义。 他强调,这不仅展现创意,更是弘扬佛教教义与佛教徒精神风貌的机会,借此展现佛教所倡导的和平、团结及智慧。 他说,为了体现佛教精神的精髓,比赛特地设定主题与内容,要求参赛作品必须围绕佛教教义展开,体现佛法内涵。 “希望借由活动呼吁全人类走向正道,迈向和谐共处的社会。尤其在多元种族、多元宗教的马来西亚,更应避免政治人物操弄种族与宗教议题,以免破坏国家和谐,阻碍发展。” 他说,今年卫塞节的主题为“悲智双运,谛造祥和”,寓意以慈悲与智慧并行,营造社会的安宁与和谐,希望通过花车游行及其所传递的讯息,彰显佛教徒热爱和平的精神,引导大众以佛陀智慧为处世之道,共同迈向国家的光明前程。 此外,孙殿赐说,大会当天将会在汉都亚路和King’s Green酒店处设有两处评审台,分别有3名评审为花车作品评分。 【马六甲庆祝卫塞节工委会】 主席:拿督斯里孫殿賜太平局绅 副主席:拿督郑福添 副主席:曾添隆 总务:鄭詩傑 财政:吴南德 理事:林永德        
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我们把修行的道路称作一条往内走的路,这是为了分辨外在的物质世界和内在的精神世界。但是,无论是内还是外,依然是外;抑或无论是内还是外,依然是内。就像在打坐的时候,念头不停升起落下,看着念头的起伏,其实与看着外在的云朵飘来飘去无异。 有些人适合看着念头来去,但是我发现看着念头会触发自己的各种情绪,情绪的升起又会刺激各种念头的起伏,然后没完没了。在学习几年后才发现这方法对我没用,越看念头越多,一不小心就掉入各种故事情节里,心还是无法安定。 大圣人说,我们的心从来没有移动过,我们只要把注意滑到心,安住在这里,就能毫不费力得到宁静,无需刻意努力。而且,开悟就是知道我们本来的真实面貌,觉,觉到了觉。但是,因为我们不知道自己本来已在这里,一直在这里,所以才会拼命努力筹划着要如何抵达这里,无论是往内还是往外。 看到这样的说法,简直太心动了,但同时也很疑惑。心动终于无需再努力。难道这几十年来自己还不够努力吗?难道人生就要一直努力到底吗?但同时也感到疑惑,如果不努力,真能体验开悟吗?那么多年了,头脑完全习惯了要努力才有收获的观念,如今吸收到与之完全相反的观念,难免质疑。不劳而获真的可行? 无需努力真的能很快乐 就在那一晚,我大声宣告,如果无法开悟,就不从床上起来。是的,我向佛陀学习,如果不开悟,就不从菩提树下站起。虽然最后失败,但就在那一晚(20240808),我体验到了一点点没有念头之后的平静。断断续续,一刹那一刹那的,但,是那味道。这让我相信,原来,是真的,只要把念头放下,无需努力,也真的可以很快乐。没有理由的快乐。 那一天睡了一整个下午,身体还是很疲惫,什么都无法做,什么都不想做,甚至一度怀疑这是不是忧郁症?身体不想动,但念头却如何也停不下来。想着没完没了的公事,想着令人伤神的人事,想着各种不符合逻辑,各种莫名其妙的遭遇。觉得心疲力尽之余却无法把念头闭上。这是一种考验吗? 我默默观看了各种影片,默默祈求各路神明的加持和大声宣告。然后想到了弥勒佛和他的大肚腩。想像自己躺在他的大肚腩上,念头在那时候稍稍停止。然后缓缓念着“我在,这……一……切……空……空……”不停重复。然后,在一个当下,快乐浮起。那一刻感觉:“啊,我好了,原来不是忧郁症啊。” 慢慢的,体力也开始恢复,我继续坐着和听着其他影片快2小时,虽然没有开悟,但是那一晚的确让我尝到了一点边和希望。真的不费力也能获得的快乐。 在心中顶礼那些在我被念头淹没的当下,伸出援手和询问我情绪的全部贵人。
1年前
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“般若学舍少年播客”,是由般若学舍的一班十来岁的佛教青少年所组成。他们以音频或视频方式演绎佛典故事,向儿童及少年宣扬佛法。同时,亦让大众聆听故事后,可观照生活中的人际关系、待人处事的方式,以达“生活佛法化,佛法生活化”之教用。 “佛陀观机逗教,擅于用譬喻故事向弟子们传达教法,使教义易解并应用于日常生活。而青少年是为社会带来动力的群体,所以借由他们成为善种的播主,鼓励佛教少年研读经典。最重要是希望这泓清泉,能为混浊、热恼的社会注入甘露法水,带来清凉意。”少年播客执行长吴雪仪说道。 青春少年也能弘法 妙赞法师创办般若学舍22年以来,不仅注重于自身修持,更心怀大众。特別是青少年身心健康问题日益严重,而且有年轻化趋势,情况堪忧。这才有了“少年播客”的诞生。 “加入‘少年播客’,能让我配合故事里不同角色,变出各有特色的声调,是种颇新鲜的尝试。”15岁的乐轩,年纪最小,是波德申中华独中的寄宿生。 “我是剪辑员,同时也是播音员。通过剪辑,让我学到了如何与其他播客沟通。我得要先听过一遍,再告诉他们需求是什么,并把要求写得清楚明了。好在大家都挺有默契,很快就给予积极的回应,也达到了彼此想要的成果。”笑脸盈盈的依晨是新纪元大学学院的准大学生。 动听故事 寓意深远 《百喻经》是少年播客推出的首个系列故事,里头收录了98则譬喻故事。每则故事篇幅虽然短小,但因为涉及生活中的各种情境与场景,所以容易引起共鸣。而且,播客在说毕故事后,都会有一段寓意分享,引导听众树立正确的价值观及人生观。 “我在《杀商主祀天喻》里领悟到,佛法就像一盏领路灯,点亮我前方的路,让我能更清楚看见自己的目标,调整好心态和方向继续前行。”来自吉隆坡郊外岭国中的刘昱,说得一口字正腔圆的华语。 “《愚人集牛乳喻》的故事里有说要珍惜当下,并时时布施。一个微笑,一句赞叹,给人欢喜,给人希望,都属于布施。这句话对我的影响很大。此后我都提醒自己要时刻脸带微笑。朋友有困难时,我会想办法称赞他,让他更快释怀,重新快乐起来。”巴生光华国中的谢子琛,立志成为朋友们的避难所,帮他们排忧解难。 从《百喻经》领悟做人道理 吉隆坡循人独中的戴瑜涵在佛法中学到成熟地处理问题。“现代人太会钻牛角尖了,常常钻进一个问题里出不来。所以他们更应听多些佛典故事,从不同角度去解决自身的问题。” 就读中华国民型华中的善巧则对《说人喜嗔喻》这则故事感触最深,因为她曾是谣言的中心点。“我在面对这些谣言时,会先正视自己的问题,再去尝试修正自身的行为,让他人改观,与此同时也不执着非要大家都喜欢我,这样反而会另起烦恼心。” 提及想对社会说的话,这群经过佛法熏陶的少年播客们,皆异口同声说:大家要懂得套用“无我”的佛理,别把“自我”放得太大,以多角度探讨事务,保持澄澈的心境,方可做到观局却不入局。 5月17日起每逢周二及五,大众可通过Spotify和喜马拉雅平台,收听这批朝气蓬勃的年轻播客带来的佛典故事。同时,他们将在5月22日进行推介礼,欢迎大众出席观礼。 般若学舍“少年播客”推介礼 主办:般若学舍 日期:5月22日(星期三) 时间:下午2时30分至4时正 地点:般若学舍    49, Jalan BRP 4/7, Bukit Rahman Putra,    47000 Sungai Buloh, Selangor. 流程:14:15 嘉宾抵达    14:30 妙赞法师致欢迎词    14:35 座谈会“少年说法给你听”        分享嘉宾:般若学舍常住妙赞法师、             星洲日报副执行总编辑曾毓林居士     15:20 少年播音员分享    15:40 回向    15:45 茶点及交流 为方便行政作业,敬请预约留位。 联络号码 016-2212187 (专线)      012-7462012 (WhatsApp雪仪)   相关报导: 【动力青年/《学海》少年】争分夺秒,一起抢救生命! 【《学海》少年/名人推荐】看《学海》季刊,成为“有趣的人” 【《学海》少年/从心得力】从“注意力碎片”到“集中注意力”  
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