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内观

当代作曲家菲利普.葛拉斯(Philip Glass)曾为经典纪录片《机械生活》(Koyaanisqatsi)配乐,日后也成了他的经典之一,Koyaanisqatsi是美洲印第安霍皮族用语,意谓“失衡”,自然界与人间因为机械介入,好处是多快好省,流弊就是原有平衡破坏,从此地坼天崩,需要人为去修补裂缝,但犹如诗人歌手李欧纳.柯翰(Leonard Cohen)说“万物皆有裂缝,那是光照进来的契机”,失衡时刻,正是寻觅光源的转机,能否化危为安,也仅仅在一念之间而已。 现实人生里,问题永远没完没了,如同电玩游戏打地鼠一般,你这一头打下去,另一头又再冒出来,而且随着你解决的能力越强,冒出来的问题更多,关键在于问对问题,当工作与生活失衡时,别问“该怎么办?”,而应该直指核心,问“我的哪一部分正在因这事而困扰?”,如果问“怎么办”,已经落入了“外在有问题必须处理”的信念中,而信念只是信念,可以在一念之间转换。 光源在哪里?是从上一个问题里,开始转入内在。就像在暴风圈里,永远存在着不动的暴风眼,一旦看见纷扰部分,就要接着问:“是谁看见这一切?谁在察觉到这些内在的纷纷扰扰?”这才是解决问题的终极答案。因为看见纷扰的事实,意味着你不是它。看见事物的过程,需要主客关系,主体是“见证者”,因为它看见发生的事物,而客体则是正在看到的事物,此处特指这些内在纷扰,维持着“客观觉察内在有问题”,远比迷失在外在状况,更有选择权。能回归到光源,这一见证者意识,就是改变原有参考架构的开始。 众所周知,在焦虑、迷惘、愤怒或恐惧时,常常是不能妥善处理、面对问题,必须处理的第一项问题,其实是自己的反应。除非先承认那些纷扰影响自己,否则无从解决外在任何问题。解决纷扰内在,永远都是先寻觅光源,而不是被眼前的乱纷纷的影子蒙蔽,此处特指各类情绪、问题或事件。 我们常被原有解决问题的参考架构绑架了,只想急冲冲找出让这一切纷扰发生的凶手,如果归咎于外在人事物,会让自己觉得好过一些。但偏偏在纷扰的影子舞动时,更应该做的事,反而是立即坐回自己的机舱驾座,当下察觉影子背后的光源,这就是意识切换,要从外部解决,切换到内部处理的过程。并不容易,但也没那么困难,重点在能否意识到你是见证者,而不是随着问题的影子狂转。 平衡存在于一体中,不偏不倚谓之中,这中道不是人为的去操弄或完成,而是在纷扰中指认出来,然而指认出来只是第一步而已,毕竟指认出来的动作,已经隐含着你和一体是分离的,仍然不在完全的一体至衡里。但是仅仅踏出这一步,对大部分人都是困难的,因为陷入纷扰流沙里,越是挣扎,越是只能往下掉。 有句老话说“天下本无事,庸人自扰之”,能不去扰动流沙,才能找到出逃的途径。能在瞬间辨认出光源,才是解决纷扰的终极道路。沿着熟练的辨认,进而深化,最后成为骨肉血髓,成了浑然不觉的本能反应,才是叩问一体至衡的门径。所谓“有路可通往真理,但真理并不在路的尽头”,家舍即途中,途中即家舍,往往才是路上风光,而不是汲汲营营的奔波前去,最后在纷扰的流沙里灭顶。 相关文章: 密严/无定向风的呢喃 密严/听见石头开花的声音 密嚴/撞向時間牆壁
2星期前
瑜珈是一种古老的练习和冥想,在现今繁忙的社会中它除了是一种运动,瑜伽也可以让大家在纷纷扰扰的生活中找到身心灵的平衡。 在刚过去的世界瑜伽日中,有约200名瑜伽爱好者齐聚居銮参与大型瑜伽活动,是南马其中一个最大型的瑜伽活动。 这个以“内观自己”为主题的2024居銮世界瑜伽日活动中,试图找到瑜伽爱好者的共同语言,从瑜伽体势中找到生活的智慧和平和的心态,为浮躁的社会贡献一丝平和。 本期的《乐活频道》走入参与活动的几名瑜伽老师,从他们口中了解内观与瑜伽结合的世界,如何影响瑜伽爱好者的生活观。 王晓婷:倡导有觉知瑜伽练习 作为召集人的王晓婷是居銮著名的艾扬格瑜伽教师。她表示,瑜伽不仅是一种运动和各类体位法,也是一种生活态度和审视生活的方式。 “通过观察自己的身心和欲望,做出过滤和审查,得出不一样的成果。” 作为一名瑜伽老师,她一直以来都倡导有觉知的练习瑜伽,让学生清楚知道不能忽略身体,将瑜伽变成身心灵的锻炼和生活品质的追求,这就不仅仅只是一项运动。 无论如何,很多瑜伽理念或个人都讲求“爱自己”,但王晓婷也反思,爱自己是否会走到自私的极端层面,而人们究竟拥有多少才“足够”,通过这样的反思让练习瑜伽的人知道自己也有能力付出。 “内观除了审视自己、自我束缚以外,也还可以通过提升自我的觉知,最终对社会负责任。” “以购买衣服来说,我们可以审视买衣服是为了发泄还是一个需要,我就会有意识的控制,通过内心的观察,知道自己的这个行为(买衣服)不是对品牌的追求,而是一个需求,并足以对地球产生最小的负担。”       200人练瑜伽筹款做慈善 王晓婷也表示,对她来说世界瑜伽日是可以让人与人连接的特别日子,也可以成为一个为社区贡献的平台,因此才会举办这个多达200人一起练瑜伽的活动,并将筹得的款项捐给有需要的慈善团体。 “我们不但可以连接优质的老师,让学生学到不同的东西,也让老师与老师之间一起学习交流,同时又能集合大家的力量为社会做一些事情回馈社会。” 陈美筠:从旁观者角度观察自己 目前在新山担任瑜伽老师的陈美筠则分享到,瑜伽是她生活中的平衡剂和调节剂,通过练习瑜伽让自己清楚知道当下的精神状况,从旁观者的角度去观察自己。 “在当中思考,当自己面对困难时会用什么心态去面对,如何去选择,这样的选择是否会超出自己的极限 她表示,自己会关注情绪会不会通过练习瑜伽而释放出来,从而更加真实面对自己的现状,理解自己如何去调整自己的生活频道。 “练习瑜伽时像是过滤器一样,过滤掉这几天累积的无形的压力,生活节奏太快之际也可以让自己慢下来。” “如果可以通过瑜伽让每一天生活达到喜悦和平静的境界,对我来说就是值得的,那一天就过得很圆满。” 通过体势领悟生活理念 至于作为瑜伽老师,她如何帮助学生一起达到这个境界?陈美筠说,现阶段的瑜伽练习大多停留在动作的追求上,她会尝试加入心灵方面的内容,在诉说瑜伽体势时把生活理念放进去,让学生知道如何体会其中身心灵的领悟。 “我们相信同频,同频道的人会接收时,会理解老师要带给他们的是什么;因此瑜伽并不是对高难度动作的挑战,而是要明白通过这些体势要达到的目标。” 陈学民:学会稳定自我意识 来自吉隆坡的瑜伽老师陈学民则分享了瑜伽和禅修,他说将禅修带入在瑜伽练习之中,也是内观瑜伽的一种体现。 他指出,人们总是追求外在,又或者通过观察、审判和批评别人,当瑜伽讲求内观时则是要将心收回来,了解自己现在的状态,包括自身的优缺点、身体的局限。 “观察到自己后,我们可以发现原本的自己,我们有时候会生气,生气的当下会做出不理智的事情,说出不该说的话,这是被心带著走;我们应该要去发现原来的自己,找到原来的自己。” 他说,通过瑜伽训练自己的意识往心内走,在简单的各种瑜伽动作中,引导自己观察自己是否有办法主宰自己,继而培训意识去稳定和观察自我,减少外在的干扰。 饶淑敏:通过冥想反观自己 来自吉隆坡的瑜伽兼冥想老师饶淑敏则认为,每个人都是自己的疗愈师,民众可以通过练习瑜伽和冥想,走入自己的内心并疗愈自己。 “通过冥想探讨内心发生什么事情,静静的和自己在一起。通过观察脑袋里发生什么事情,得知自己真实的生活状态,是不是被脑袋拉著走。” 她说,人们总是被无穷无尽的欲望拉著走,看不见自己的行为和行为举止,甚至不能控制自己的情绪,将各种情绪和负能量投射给家人。 管理好情绪更正能量 “通过静下心来检讨和反观自己,寻找自己的根源,疗愈好自己的创伤和情绪,才会从创伤中走出来,就不会被情绪影响自己,任何人都无法触怒自己。” 她也建议瑜伽练习这思考练瑜伽的方向,每天在练习的那些动作是否和心有所链接,自己搞定了身体后,是否也有治疗自己的内心。 在瑜伽和冥想的过程中寻找自己,了解情绪只是一个负能量,大家只要把情绪管理好,正能量就会出现,从而找到最好的自己。                          
1年前