口吃新闻资料

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

【读家投稿】周嘉珉 / 金阁的华丽与暴烈

沟口的口吃产生了时差，时差空间形成精神压抑和幻想。然父亲的死亡和母亲的期望，迫使他舍弃虚构的美好金阁，加上老师嫖妓和敛财，无一不加深他对这些“金阁污染物”的痛恨。 1950年7月2日，京都鹿苑寺舍利殿（俗称金阁）遭见习僧人烧毁。三岛由纪夫为探讨见习僧人的犯罪心理，走访金阁寺周围地区与见习僧人位于舞鹤的老家，再写成小说。与现实中纵火的见习僧人一样，小说主角沟口体弱口吃。语言是沟通的主要工具，而沟通代表人与人之间情感和思想的连系。口吃使他心里想的和他嘴上说的，永远无法同步。如此，日常社交的困顿如排挤嘲笑只是表象，实际上他早认定自己不属于当下新鲜世界，而属于变质腐臭的过期世界。与想像的金阁有落差自我压抑使他渴望占有和主宰权——他既以羡慕的口吻形容返校学长的风姿气概，背地里却用生锈铅笔刀刮花学长漂亮的剑鞘；此外，他对有为子求而不得就诅咒对方死，显得心理矛盾、偏激。这是时差所产生的对立，也是小说的基调。沟口对金阁的完美想像使我想起张爱玲〈童言无忌〉：“像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海。” 想像与现实总有落差。如同沟口第一次见到金阁——原来只是老旧发黑的矮小三层建筑，顶端的凤凰也只是乌鸦栖息。现实与理想的反差，令沟口怀疑起自己一直以来建立的“美”。他对寺内展示的精致金阁模型的热爱，具体化了他眼中的双面错位世界。那次以后，沟口总以黑夜陪衬金阁。因他的残缺、自卑和压抑，都只能在自己想像中的精神世界里得到抒发和填补。直到太平洋战争爆发，金阁或被美军炸毁时，沟口才忽觉自己与金阁平等。因金阁的不朽产生了裂缝，而残缺的他也才得以走近金阁。但事与愿违。自身残缺与金阁的美好不断拉扯，美好逐渐掌控残缺。比如每当要与女人亲热时，金阁就会闪现。金阁已从遥不可及的梦想变成他禁锢自我的枷锁，阻断他对世俗的欲望，令他无法如愿当个“寻常人”。一来二去，他喂养在精神世界里的自尊膨胀到顶点，肯定了他摧毁金阁的念头。这是理想与现实的正面冲突，夹在二者间的沟口终于崩溃。能将他的黑暗翻译成光明的鹤川的离去，有丑陋“内翻足”的柏木的出现，象征他的内心变化。柏木利用他人同情来玩弄女人的行为，释放了他藏在潜意识里的嗜血暴君。柏木有个独特的美学思想——美的无益。换言之，他爱转瞬即逝的美、经过而不留任何痕迹的美，是以从不留恋美，还能毫不留情的摧毁美。柏木羞辱插花师的情节体现了这一点，同时破坏了鹤川仅存的最后光明。如何区分虚实与美丑？沟口的口吃产生了时差，时差空间形成精神压抑和幻想。然父亲的死亡和母亲的期望，迫使他舍弃虚构的美好金阁，加上老师嫖妓和敛财，无一不加深他对这些“金阁污染物”的痛恨。或许在沟口看来，只有烧毁金阁才能留住他理想中能容下全世界的金阁。如何区分并选择虚实与美丑，我想这是三岛透过这部小说留下的一个人生命题。

7月前

我的口吃病/郑毅（寄自苏格兰）

有同学传递一则笑剧的视频。看着两位口吃的人和路人对话，尴尬的场面引来阵阵的豪笑……这是一个惨无人道的视频。讥笑口吃的人，于心何忍？此视频让患者无地自容，摧毁一个人的自尊心。良心何在？不暪你说，我小时也患了很严重的口吃病。我常思索，是否因为早产而影响了我的说话能力？抑或是遗传症所致？我的大舅父也口吃得厉害。小六那年，教卫生常识的老师问了我一个问题。我一时依依呀呀，吐不出一个字来。老师等得不耐烦了，很负气地说了一句：“看你，连一句话都说不出，读什么书呀？”那句话足以让我沉淹海底。当时我虽垂头，却没丧气。我强忍着泪水，心如铁坚，决定想办法痛改，克服我的口吃病。小六时住在乡下，天气炎热，每天用冷水冲两三次凉。木制的浴室内放着一个老旧的陶瓷大水缸，一打开水龙头，水就一股脑冲入缸里。在如河堤裂岸、山洪般响起的水声下，我开始大声练习说话。一字一句，陆陆续续地随水吐了出来。往后的日子，我想像自己对着群众，滔滔不绝地激昂陈词。有时，我也把自己想像成黄清元或是田鸣恩高歌数曲。十年如一日，从没中断地苦练。到了中一，我已有足够的信心和老师交流。那年，全家由乡下搬迁至太平市镇。浴室里有面大镜子。我就在潺潺的水声中对着镜子演习。逆水行舟，总会有翻船的一天。这一天，因为我考历史名列前茅，得意洋洋的历史老师要我发表对某道题的精辟高见。我一时兴奋站起，突然喉咙梗住了，开了口却不能拼出一字。呆了几分钟，幸亏老师通情达理，叫我坐下。我没气馁。静坐前思己过，问题的症结是自己过于心急，不能镇静下来，一时不能思虑。过后我痛定思痛，每天反复警惕自己：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。要有改善的决心时光荏苒，一晃到了中四。那年，学校主办华语演讲比赛，中四及中五列为高中组。华文老师替我们班上挑选两位选手。每位同学自拟题目，轮流演讲，老师裁判。我初试啼声，一举中选。比赛那天，我以〈从飞谈自由的意义〉为题洋洋洒洒，激情陈词。比赛结果，获取高中组冠军！同一年，恰逢地方政府为鼓励学生学好国语，主办Bulan Bahasa全市国语演讲及辩论比赛，我代表母校参加了这两个项目，取得全市冠军。国语老师自编话剧〈郑和下西洋〉，选拔我为主演，亦获得全市话剧比赛亚军。那年，市政府从7间中学精选4位代表出区外参赛，结果我们把亚军赢了回来。执笔至此，恐有大吹牛皮自吹自擂之嫌。我不介意呀。只想告诉口吃的朋友，不要灰心，只要自己有改善的决心，破斧沉舟，假以时日，铁棒皆能磨成针。

3年前

我的口吃病/郑毅（寄自苏格兰）

有同学传递一则笑剧的视频。看着两位口吃的人和路人对话，尴尬的场面引来阵阵的豪笑……这是一个惨无人道的视频。讥笑口吃的人，于心何忍？此视频让患者无地自容，摧毁一个人的自尊心。良心何在？不暪你说，我小时也患了很严重的口吃病。我常思索，是否因为早产而影响了我的说话能力？抑或是遗传症所致？我的大舅父也口吃得厉害。小六那年，教卫生常识的老师问了我一个问题。我一时依依呀呀，吐不出一个字来。老师等得不耐烦了，很负气地说了一句：“看你，连一句话都说不出，读什么书呀？”那句话足以让我沉淹海底。当时我虽垂头，却没丧气。我强忍着泪水，心如铁坚，决定想办法痛改，克服我的口吃病。小六时住在乡下，天气炎热，每天用冷水冲两三次凉。木制的浴室内放着一个老旧的陶瓷大水缸，一打开水龙头，水就一股脑冲入缸里。在如河堤裂岸、山洪般响起的水声下，我开始大声练习说话。一字一句，陆陆续续地随水吐了出来。往后的日子，我想像自己对着群众，滔滔不绝地激昂陈词。有时，我也把自己想像成黄清元或是田鸣恩高歌数曲。十年如一日，从没中断地苦练。到了中一，我已有足够的信心和老师交流。那年，全家由乡下搬迁至太平市镇。浴室里有面大镜子。我就在潺潺的水声中对着镜子演习。逆水行舟，总会有翻船的一天。这一天，因为我考历史名列前茅，得意洋洋的历史老师要我发表对某道题的精辟高见。我一时兴奋站起，突然喉咙梗住了，开了口却不能拼出一字。呆了几分钟，幸亏老师通情达理，叫我坐下。我没气馁。静坐前思己过，问题的症结是自己过于心急，不能镇静下来，一时不能思虑。过后我痛定思痛，每天反复警惕自己：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。要有改善的决心时光荏苒，一晃到了中四。那年，学校主办华语演讲比赛，中四及中五列为高中组。华文老师替我们班上挑选两位选手。每位同学自拟题目，轮流演讲，老师裁判。我初试啼声，一举中选。比赛那天，我以〈从飞谈自由的意义〉为题洋洋洒洒，激情陈词。比赛结果，获取高中组冠军！同一年，恰逢地方政府为鼓励学生学好国语，主办Bulan Bahasa全市国语演讲及辩论比赛，我代表母校参加了这两个项目，取得全市冠军。国语老师自编话剧〈郑和下西洋〉，选拔我为主演，亦获得全市话剧比赛亚军。那年，市政府从7间中学精选4位代表出区外参赛，结果我们把亚军赢了回来。执笔至此，恐有大吹牛皮自吹自擂之嫌。我不介意呀。只想告诉口吃的朋友，不要灰心，只要自己有改善的决心，破斧沉舟，假以时日，铁棒皆能磨成针。

3年前