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吃菜粄

从怡保沿着江沙路往下走直到江沙,间中不时拐离大路钻进去小路或郊区路:小埠子,也有很多东西可玩的! 记者随着以带动人文古迹为主的新兴另类旅游非政府组织“Go Kaki彳亍”,来了一次“有气质”的出游,说其有气质,皆因焦点不是一般的吃喝玩乐,而是各类手艺品——做峇迪、吃菜粄、看陶艺,还有,看棺材! 这些手艺品,多是老时光的家常用具,有的正逐渐走向被淘汰的中途,因还有微弱的需要,继续埋头殷殷经营,纵有唏嘘也埋藏在作品中,照样如同过老日子般走下去,感叹就留给外人。 参观这些手艺制作,除了纯粹眼观,也会侧敲与其相关的历史及文化底蕴,有的作为手艺人的老师傅,满肚子都是故事,你问一句,他倾囊回敬,有的甚至几乎不中断的,说了一个又一个,让你长了不少见识,玩完后不再徒留麻痹的味蕾和虚脱的身躯,而是具有深度的回味。 这条内涵之旅旅游线怎么走?一句话,从怡保沿着江沙路往下走直到江沙,间中不时拐离大路钻进去小路或郊区路,就是了,诚如Go Kaki彳亍负责人之一全文辉所说:小埠子,也有很多东西可玩的! 【怡保:龙窑】 第一站先来到新捷成看龙窑(柴窑),负责人陈金平,大家唤他作“发哥”,发哥一脸慈祥,听到问题就打开了话匣子,结果大家叫着叫着,就升级变成了“发叔”。 怡保的陶土品质优良,烧好的陶器在冬天都不会爆开,发叔开始说起故事:即使放在全世界,怡保的陶土都是数一数二,其他国家看到都会惊叹:没得顶! 这使怡保在70年代晋身为国内首屈一指的盛产陶器之地,一直旺到80年代,尤其是坐落在近打河支流巴里河旁的江沙路,更是占据地利,生产花盆、酱油缸、水缸、胶杯等。 不过时至今日,全盛时期已黯然落幕,霹雳州百多家陶厂今日仅剩28间;发叔协助打理的公司目前还保留4个约60年历史的柴窑,有订单随时可开窑,不过在订单日益稀少下,已主要转向艺术领域,让陶艺家前来烧陶,或教导学生及游客做陶。 【珠宝:河婆粄、梅花棺】 弯入瓜拉光新村,买河婆粄解解馋。河婆粄由当地一户人家在住家内制作,再拿到住家隔两间、巴刹斜对面的档口摆卖;光顾后到住家门外张望,Go Kaki彳亍另一名负责人李淑莹向里问:可以进来看看吗?得到回答后向大伙儿一挥手:进来吧! 里面有人搓粉团,有人包馅料,只见将一片粄皮捏捏,即成圆杯,放入馅料后再一按,倒放在盘上,就加入一盘盘的河婆粄大队,粉嫩粉嫩的煞是喜人;手势看似轻巧简单,实际上很考功夫。 这里的河婆菜粄一般上有韭菜馅、沙葛馅和大蒜豆腐馅,突然有人发现了宝:你看这个!拿出一个木块,上面是一个桃形,原来是做桃粄的传统模板呵! 离开瓜拉光新村,到约5分钟车程外的寿板公司,听起来毛毛的,其实是去看传统中式棺木梅花棺;梅花棺因两头形似梅花得名,只见一株大树下,卧着还未完成的棺木,虽然来得不巧没开门,但光从雏形上看,已可想象出梅花之形。 许多人看到棺材,可能会说“呿呿呿”,但全文辉说,对师傅来说,做棺材,就像做家私一样,心念端正即可。 【乌鲁珠宝:亲手为峇迪上色】 乌鲁珠宝的Kilang Batik Fauzi可让客人为峇迪上色,一大块棉布上已经用蜡画好各式花样,架子上摆满各色颜料,看上去清一色乌黑一片,拿笔在卫生纸上蘸试,一个个试出真面目,选定颜色,就可动手。 这里其实是一间木屋,无风扇,真要你心静自然凉,方可专心致志;画到最后,女士们都完成了,在一旁吃着早上买来的糕饼充饥,剩下仍在作画的都是男士们,跑上前一看,果然是高水准的画作,服了气。 画好的峇迪会由峇迪厂进行后续工序,包括以热水洗掉蜡、上浆以保护颜色、晾干等等,客人之后再回去拿就行了。 【宁罗】 饥肠辘辘,到和丰大巴刹吃蕉叶炒粉,这档炒粉已进入第三代,打包时仍然沿用里蕉叶外蜡纸折成三角形的形状,非常有感觉,营业时间是早上8时至傍晚6时,星期三休息;此外,和丰大街午餐时间也可去尝尝海南扒,早上则有叉烧糯米饭等。 来到了宁罗,这里除了声名大噪的维多利亚桥、明记无碱水黄面,其实还卧虎藏龙;留意看看两旁,会发现许多设计独特的房子,其中一座被弃置的洋楼,后方却是马来木屋设计,前方有一些仍有人居住的小屋,构造细巧精致,全文辉说,有人说前方的曾是仆人住的,但其缘由暂时不可考。 实际上这一带还有许多可玩的,但要细心探究,才会挖掘到宝,就看是否有有心人了!
4年前