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善良

如果一个人有能力、也有机会去做一件坏事——为什么他不去做?是因为他本性善良吗?或是因为他惧怕后果? 这问题像是伦理课上的假设题,但若真诚地对自己提问,它会变得令人不安。许多人在讨论善恶的时候,常常以道德为名,把自己放在安全的位置。然而,诚实地说,我们的内心并不总是干净的。谁没有过恶念?贪婪、自私、嫉妒、报复、想伤人的冲动。只是,它们最终被搁置了,没有变成行动。 那么,究竟是什么让它们止步于念头? 最表层的答案是,恐惧。害怕法律惩罚,害怕让家人蒙羞、朋友失望、路人唾弃。又或者,害怕社会性死亡?我想,这些理由都部分成立,但又都不是全部。 人类早期的道德规范,本就建立在惩罚与威吓之上——“不可以”是最初的伦理语言。恐惧虽然粗糙,但却是一种必要,用以大范围地划定界限,维持文明的秩序。道德教育让我们知道善恶和对错的分野,理智把我们从情绪和欲望里拉回来。 但我想,一定还有什么微妙的东西,在那一瞬间决定了我们在常常模糊的伦理地带里,最终做出什么道德抉择? 我被法律震慑,担心家人或自己蒙羞,因此压抑自己做坏事的念头,背后可能还是出于某种羞耻教育。这是来自外部的制约,是规训而来的被动服从,是他律。 但若是我希望让身边的人平静快乐,希望他们不被伤害,希望自己能成为那个让他们安心的人,于是我决定做个善良的人——那个内在动机就不同了。 我做一个好好的人,是出于对自己的珍爱;而这份珍爱,来自于我知道这世上有人爱我,我在乎他们,也想照顾他们。我深知,让自己始终好好的,就可以让我在乎的人感到放心。我并不恐惧因为失德而失去他们的爱,而是因为我也纯粹地爱他们,于是我用温厚纯善来呵护这份连结。 那么,无论我是选择“做一个好人”或是“好好对待他人”,背后都指向一种“主动施予的力量”。我可以控制自己,不是基于恐惧和规训,而是因为我有足够的爱的能力,爱的意识,也懂得如何表现爱,是吧? 爱让人愿意柔软 这就是很微妙的差异:被动约束自己,或是主动去爱人。 如果把道德约束分层:第一层是恐惧带来的约束(我不能)。第二层是羞耻教育内化的规范(我不该)。第三层则是爱与连结所生成的自我照护(我不愿)。 到了第三层,善良不再是一直被外部要求的德行,而是自然而然的、主动的存在状态。 当一个人知道自己被爱、被信任、被期待时,他对自己的生命产生一种不同的责任感——那不是惧怕失去爱,而是想让爱延续下去。于是他开始小心地生活、谨慎地选择,因为他知道自己的安好,与他人的安好紧紧相连。 恐惧让我们止步于恶,但唯有爱的力量,让我们主动选择善。我之所以不愿为恶,是因为我曾经被爱,我现在也想要爱人。我知道被爱的感觉是什么:它让人愿意变得更柔软、更体贴、更细致地对待他人。 我们出于理解、共感和连结,而有意识地克制自己。于是在最低限度的律法之上,规避惩罚的机会之余,在伦理的模糊地带,我们依然选择尽可能待人善良。这样的善良,带着自由的气息。 选择做一个好好的人,不是因为我不能为恶,而是因为我不愿让爱蒙尘。我不伤人,因为我知道自己与他人共享同一份脆弱;我不放任恶意,因为那最终也会伤及我所爱的世界。 我不确定自己是否能一直维持这样的清醒和自觉,也不确定爱和善良是否永远都会战胜恐惧。但我想,也许诚实地面对这份挣扎,就是人性最真实的一部分。
2星期前
当人与人之间不在同一个心智层次时,你的好意提点或善意帮助,都可能被扭曲成别人觉得自己被你伤害、控制、干涉、挑衅的理由。 而我又经多事而长一智,现在用字遣词变得小心,像是,谨慎地选用“层次”这一个词,因为总有人会因为这个词,而给你安上傲慢这个罪名。我也自我省思:是不是真的有那么一点自以为是呢?真的可以用智性这个支点来评价他人吗? 层次,就是水准、境界,似乎有一点等级排序的意味?这种观感,出于某种社会常规的伦理审美,是人们不自觉使用的评价标准。当你跨过了一个坎,就等于进入了一个新的境界,得以站在更高的维度,来理解过去的混沌阶段。 别轻易剥夺他人成长的契机 清醒的代价,是要忍受预知带来的孤独,按捺住自己的好为人师,或许也有一种提醒自己别自以为总是正确的谦卑。于是人生教训来了:当你眼看着别人即将兴致勃勃地碰撞那个坎,就让他撞,尊重他人命运,不要随便介入他人的因果。 然后学习保持沉默。当众人高谈阔论,聊着一些错漏百出的事儿,此时的社交礼仪,是微笑着点头,做一个随和的附和者,一个优秀的聆听者。要是你忍不住开口纠正那些错误,你常常就成为那个说皇帝没穿衣服的小孩。 有人会恼怒,有人会错愕,有人会在心里为你贴上白目的标签。也许有人会感谢你,但这样的人委实不多。而且,太少人会把刺耳的话解读成帮助,他们更可能将之视为优越感的显摆。 所谓的帮助,可能会剥夺他人成长的契机。每个人都应该有自己的成长历程。他们需要自己去经历,去摔打,跌跤,走过困境的淬炼,而后才能完成人格、脑袋和心性的升级。就像钱要自己赚回来才刻骨铭心,你若强行塞一把钱过去,一不小心就像是在侮辱人了。更可怕的是,他人顺势拿了钱,却也顺带记恨上了你。 况且,来得太容易的东西,显得轻飘飘的,人们可能还会要求你证明自己的真心和诚意。所以,放弃“拯救”的情结,放下“改变他人”的妄念。允许那些“愚蠢的必然”发生。 如果你真的忍不住要对一个人施恩,请确保对方知道自己领的是怎样的一份情。若我们总是举重若轻地帮扶别人,深藏功与名——这是很容易把别人养坏的。嘿,因为心智不成熟的人,常会把他人的额外优待,视为自己理所当然应得的东西。 现在大家都在说“配得感”,可一个人的配得感要是过了头,恐怕就会失去现实感,不知道自己到底多少斤两。健康的配得感,是我们相信自己有价值,也愿意为欲望和目标付出努力。而膨胀的配得感,是觉得自己天生就该拥有好待遇,不需要付出或承担责任;遇到挫折或拒绝,就觉得世界亏欠了自己。 有时想想,也不免有些悲悯。人主动帮助一个人,或是出于纯粹的善意,或是因为自己颇有宽裕,这些特意照顾,或是举手之劳,在当下都是完全未曾想过要有什么回报的——你帮忙路人捡东西,在网络上写长文回答某个人的疑问,或是希望某个人能梦想成真而为其奔走——这都是源于人类互助的本能和反射动作。 你可能只是相信,这样的善意和恩义可以流动,继续在圈子里或社会中传来传去,让每个人都可以对这个世界心怀光明。 可是若你遇到一个人,或者两个人三个人,理直气壮地认为这些慷慨是他们应得的,反正你主动施予的帮助并不算帮助,你还给得不够多呢——嗯?他们是什么天选之人吗?或者,难道我是某本升级流小说里,衬托主角英雄之路的NPC吗? 此时,恐怕你也会和我一样,露出一个荒谬的笑,而后为了保护自己,往后就更加谨慎地筛选值得帮助的对象,或是干脆俭省着自己的能量和善意。 啊对,就像中国社会常见的碰瓷行为,让人们都不敢主动帮助别人了。最后是谁受害了?是这个社会的所有人。嗯,是不是,让人觉得悲悯对吧?
2月前
许多人童年都骑过木马,那是自得其乐的玩意儿。骑在木马上,摇前晃后,眼前的景物时高时低,独享说不出的快活。 然而,有人却这么说:木马是悲哀的玩具,它只身寡影,周身萦绕着莫名的孤寂感。骑在木马上,更是令人心生悲戚——明明渴望奋力向前,追逐近在咫尺的彼岸,却只能在原地晃动,始终无法脱离既定的轨道。 于是,更多人青睐游乐场内的旋转木马。清脆的乐声乍起,木马随旋律轻盈旋转,流光溢彩,身旁总有伴相随。与人对望,笑靥如花凝香,孤单不来缠。 当然,我也曾在旋转木马众乐乐的氛围中尽情欢娱。只是我独策木马的独乐乐,却尤为珍贵。 年岁渐长,当我再次骑木马,静心思索,竟对它有了全新的感悟。骑木马的姿态,其实是人生秉持善良的修为。坐上木马那一刻,即使世界如何摇晃变动,亦然要护佑木马,与木马同在,俨如人生多风雨,也要坚守初衷,坚定本心,绝不离开善良的原点。 善良,不应是生活的选择题,而是人生的是非题。 然而在现实中,常闻有人主张“人心换人心,你待我好,我就待你好;你若对我坏,我必以恶回怼。”初听此言,只觉是彼此同等相待的渴望。但深层思忖,方得恍悟:这一句话,不宜盲从,只因以恶回击,自己终将摒弃择善的初心,陷入恶性循环。 世界不可能只有美事,必然也充斥着心思恶毒之人,但那绝非我们选择舍弃良善,心生仇恨,变得与从恶者一般丑陋的理由。 在社交平台上,时常看到一众网友大力推崇“以恶制恶”的待人理念。有者更不以恶为耻,反持恶自强,甚至以作恶为傲,将善良矮化为锱铢必较的交易,却在不知不觉间,任心中戾气在阴影里蔓延。每念及此,我心为之哀鸣。 此论调常与“未经他人苦,莫劝他人善”交织——仿佛“不劝善”才是最大的慈悲。然而,不劝善,只会任其在怒恨中自焚。 怂恿存恶念,已是蛮力摇动木马,以致脱离根基的不良企图;鼓动以恶抑恶,附和他人施以诅咒的喧嚣,更是毁坏木马,使其彻底倾倒的举动。不劝善,将受伤者禁锢于仇恨的牢笼,任其坠入恶的深渊。伤口未愈反溃烂,痛楚绵延不绝,害人害己,毫无裨益,这才是真正的大恶! 一众人涌向的,未必是对的选择,就像许多网友对“莫劝善”猛按赞赞表苟同,就意味着那是最佳的选择。当许多人都以恶制恶时,遂令我忆起:童年时旋转木马在音乐停止后,一众人的快乐就消散到风中了,唯有独自策马的快乐,在心里生了根。 以鄙之见,放任他人作恶,无异于默许其偏离善良的正轨——如同松开护佑木马的手,任它在摇晃中失衡倾覆。苦楚固然是长时折腾,但会随时间淡化,我们应学着不把恨意常记心头,因为淡忘苦恨是人生的必修课。 明辨是非 守护良善 远离丑恶,是最好的选择,这并非退缩,而是对施恶者最大的慈悲,更是离苦消恨最高效的治愈。眼不见恶人,心不生恶念,恨就不会牢牢扎在心,痛感才得以稀释,方能真切感觉到久违的欢悦。 再深思:未经他人苦,该劝大度否?大度与宽恕皆善为,一是予人台阶,一是自我救赎。大度,是包容他人小过错的气量,即面对无心之失时,都当小事一笑而过。宽恕,是对大伤害后负面情绪的克服,需要直面伤害,费时淡忘沉重的痛苦,等待雨过天晴的释怀。 宽恕,是创痛平复后善念的重构,是大德的选择,而非当下必须或急于履行的义务。宽恕,意味着释怀、原谅与放下,这门课,需要时间去滋养大彻与大悟。因此,不急于强求宽恕,绝非恶的表现,只因不是所有伤害都值得宽恕,但所有怨恨都值得被放下。 那么,坚持为善,就该“以德报怨”吗?非也。古训“以德报怨”的下一句实为:“何以报德?”孔子更明言:“以直报怨,以德报德”。面对怨恨,当以正直回应,是非分明,而非无条件宽宥。 在既不以恶制恶,亦非强求“以德报怨”的圣德之下,难道我们束手无策了?非也。依愚见,“以直报怨”的真义,在于秉持正直、明辨是非,守护良善的正轨。具体言之,正如骑在木马上,若是周遭光影流转、人声喧哗,干扰了修为,那就保持距离,但仍要坚毅不移,秉持骑木马的姿态,稳住木马的重心,坚守内心的善良。 这一路修行,唯木马可依偎,并无游乐场的喧嚣与欢笑。在善的原点种植善念,才会结出散发善光的欢悦。纵然木马油漆斑驳,咯吱作响,却依旧在方寸之地纯粹地摇曳,守护向善的初心,守护木马般不移的善轨,守一份心安与自在。 思有所悟,请容我赋予骑木马正面的诠释:骑木马给予的独乐乐,实则守住善意本心,在摇曳中自成一方安然之乐——择善固执,为善醉乐。
3月前
4月前
4月前
4月前
6月前
8月前
10月前
11月前
那天下午异常炎热,母亲没做饭,父亲带我上街打包午餐。 茶餐室坐落于镇中心。父亲将摩托停好,带我往杂菜饭档走。“哇!阿祥,你女儿都那么大了!”那是父亲好友,杂菜饭老板。“是咯,已经form5了!”父亲答道。“那课业一定很忙,平常只见你带小女儿出来,”老板又说。我礼貌地打了声招呼,随后挑选自己想吃的菜。 忽然,我想起母亲交代买凉茶。正要提醒父亲,可他还在与老板寒暄,于是我径直走到冲泡饮料的地方。“小妹,要喝什么?”虽是短短几字,我却听出她中文不太标准,有些尖锐刺耳,带有浓厚的越南腔调。“4包凉茶,”我说。她的脸上闪过一丝惊讶,再次确认:“10包?” 我瞪大眼睛,手口并用,嘴里不断重复:“4包”。她微微哦了一声,然后笑了笑,接着转身准备我们的饮料。她笑时眼角微微弯起,很是好看。 她似乎很忙,手机时不时便响起。每次接听嘴角的笑容都会消失,取而代之是紧皱的眉头。 “阿月,周末还要做工啊!待会儿又去酒楼捧菜,真是勤劳!”父亲说话的同时不忘拎着饭菜向我走来。阿月听罢只是勉强扯了扯嘴角,露出无奈的笑容。父亲还在我耳边小声地说:“我听讲她老公在越南欠了一屁股债,不知逃去了哪里……”话未说完,阿月便把4包凉茶塞到我们手中。隔壁桌两位uncle见状嚷嚷道:“阿月,我们的kopi还没好吗?我们比他们早order!” 此时,父亲叮嘱我原地等他,然后快步到隔壁杂货店挑选明日观音诞所需的鲜花与水果。 “来了来了,”她再次走进泡茶的地方,出来时手上多了两杯冒气儿的咖啡。其中一个uncle接过咖啡,不知是故意还是不小心,我见他摸了一下阿月的手。她脸色突变赶紧把手缩了回来,但很快恢复笑脸用那尖锐又附有越南腔调的声音说:“小心烫。” 气氛正尴尬时,两位打赤脚的托钵僧走了进来。由于这一带没有寺庙,大家纷纷将目光投向他们。然而,他们在茶餐室里转了一圈,依然没有被搭理。“看样子是要钱。”“不要给,这年头很多骗子。”那两位uncle自顾自地交谈。“是咯,我邻居之前被骗了几十千,都是血汗钱。”前座带孩子的妇女自来熟地回复道。其他人则冷漠地吃着食物,一旦靠近就假装看不见。 “等一下!”我试图叫住他们但被阿月抢先一步。她转头对我说:“小妹,可以帮忙翻译吗?”我不好拒绝,于是打开了手机语音翻译。其中较年长的僧人比了个喝的手势说:“We need two coffee ice.”这句话她听得懂,只见她比了个ok说“帮我叫他们等等”,便往对面店铺大步走去。 约莫5分钟,只见阿月手持两袋面包走来,又到茶餐室后边取咖啡。 阿月有点胖,待她完成一切已经气喘吁吁流着汗。僧人们接过食物与饮料,一边道谢一边从钵里掏出手绳送给我们,嘴里还念叨一段经文。我听不懂,可瞥见阿月似模似样的双手合十,我也学着她的样子直到僧人们走远。 此时,我发现手机屏幕还亮着,上面写着“Sabbe sattā bhavantu sukhitattā.”意思为“愿一切众生都能幸福安乐。”我把翻译的内容告诉阿月,她若有所思,紧皱的眉头似乎有所舒展,自从那次以后我便再也没有见过阿月。 相关文章: 【博大微型小说展】裴慈敏/缪斯的诅咒 【博大微型小说展】黄雯薏/选择 【博大微型小说展】陈韦璇/大头 【博大微型小说展】黄明乐/阿月 【博大微型小说展】杨惟乐/几寸
11月前
12月前
当我在想怎么命题的时候,依旧犯了难。是直接的写出来?还是含蓄内敛的隐藏着?这样貌似有点此地无银三百两。(笑) 我依旧无法参透,生命里勾勒出来的路线图到底会将我带往什么地方?好几年前,误打误撞的入了行,成为房地产的销售员,一路懵懵懂懂,从零开始,到现在虽算不上非常厉害的销售精英,但一直努力着,也一直坚持着。 很多时候会迷茫,也会自我怀疑,这些我无法计算到底有多少次想要放弃的日子里,咬着牙硬是挺了过来。看着那些准屋主,开心的从我手上接过新家钥匙的表情,心里的满足感与成就感油然而生。无论多少次,那些可爱的笑脸,总是会给人带来一种愉悦感。我想这大概就是人与人之间连接的奇妙之处吧。 我不晓得,以世俗的目光来审视,我算不算一个善良的人。我觉得其实更多时候,我觉得自己属于乐于助人的那一类,我相信,我们付出的善意,终将会以另一种方式回到你的身边,所以总是提醒自己,要以善待人,尽管有时遇到那些麻烦的顾客时,还是会尽量耐着性子解决问题。 如果我说善良与幸运是挂钩的,大概不会被否认吧?善良的人都很幸运,而我们没有上帝视角,不知道在何时,就会有幸运降临到我们身上。感性的我,总觉得幸运不会迟到,只会来得刚刚好。那些我们误以为发生在身上的不幸,有没有一种可能其实是老天在带领着我们去往更好的地方呢? 我相信世界是圆的,也许小善不足挂齿,但当你就是因为这小小的善举,而铸就了你日后困境时的引路石呢?我想那会是世界上最幸运的事情了吧?不晓得此刻的你,是否迷茫,是否怀疑自己,别灰心,尽你所能够去释放出善意吧,总会有懂得珍惜的人出现的,那些故意占便宜的,也许就是老天派来助你修行的人吧。尔后,你会越来越好的。
12月前
1年前
1年前
1年前