因果新闻资料

简

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星云

【有痣青年】是谁还不够善良？/陈奕君

当人与人之间不在同一个心智层次时，你的好意提点或善意帮助，都可能被扭曲成别人觉得自己被你伤害、控制、干涉、挑衅的理由。而我又经多事而长一智，现在用字遣词变得小心，像是，谨慎地选用“层次”这一个词，因为总有人会因为这个词，而给你安上傲慢这个罪名。我也自我省思：是不是真的有那么一点自以为是呢？真的可以用智性这个支点来评价他人吗？层次，就是水准、境界，似乎有一点等级排序的意味？这种观感，出于某种社会常规的伦理审美，是人们不自觉使用的评价标准。当你跨过了一个坎，就等于进入了一个新的境界，得以站在更高的维度，来理解过去的混沌阶段。别轻易剥夺他人成长的契机清醒的代价，是要忍受预知带来的孤独，按捺住自己的好为人师，或许也有一种提醒自己别自以为总是正确的谦卑。于是人生教训来了：当你眼看着别人即将兴致勃勃地碰撞那个坎，就让他撞，尊重他人命运，不要随便介入他人的因果。然后学习保持沉默。当众人高谈阔论，聊着一些错漏百出的事儿，此时的社交礼仪，是微笑着点头，做一个随和的附和者，一个优秀的聆听者。要是你忍不住开口纠正那些错误，你常常就成为那个说皇帝没穿衣服的小孩。有人会恼怒，有人会错愕，有人会在心里为你贴上白目的标签。也许有人会感谢你，但这样的人委实不多。而且，太少人会把刺耳的话解读成帮助，他们更可能将之视为优越感的显摆。所谓的帮助，可能会剥夺他人成长的契机。每个人都应该有自己的成长历程。他们需要自己去经历，去摔打，跌跤，走过困境的淬炼，而后才能完成人格、脑袋和心性的升级。就像钱要自己赚回来才刻骨铭心，你若强行塞一把钱过去，一不小心就像是在侮辱人了。更可怕的是，他人顺势拿了钱，却也顺带记恨上了你。况且，来得太容易的东西，显得轻飘飘的，人们可能还会要求你证明自己的真心和诚意。所以，放弃“拯救”的情结，放下“改变他人”的妄念。允许那些“愚蠢的必然”发生。如果你真的忍不住要对一个人施恩，请确保对方知道自己领的是怎样的一份情。若我们总是举重若轻地帮扶别人，深藏功与名——这是很容易把别人养坏的。嘿，因为心智不成熟的人，常会把他人的额外优待，视为自己理所当然应得的东西。现在大家都在说“配得感”，可一个人的配得感要是过了头，恐怕就会失去现实感，不知道自己到底多少斤两。健康的配得感，是我们相信自己有价值，也愿意为欲望和目标付出努力。而膨胀的配得感，是觉得自己天生就该拥有好待遇，不需要付出或承担责任；遇到挫折或拒绝，就觉得世界亏欠了自己。有时想想，也不免有些悲悯。人主动帮助一个人，或是出于纯粹的善意，或是因为自己颇有宽裕，这些特意照顾，或是举手之劳，在当下都是完全未曾想过要有什么回报的——你帮忙路人捡东西，在网络上写长文回答某个人的疑问，或是希望某个人能梦想成真而为其奔走——这都是源于人类互助的本能和反射动作。你可能只是相信，这样的善意和恩义可以流动，继续在圈子里或社会中传来传去，让每个人都可以对这个世界心怀光明。可是若你遇到一个人，或者两个人三个人，理直气壮地认为这些慷慨是他们应得的，反正你主动施予的帮助并不算帮助，你还给得不够多呢——嗯？他们是什么天选之人吗？或者，难道我是某本升级流小说里，衬托主角英雄之路的NPC吗？此时，恐怕你也会和我一样，露出一个荒谬的笑，而后为了保护自己，往后就更加谨慎地筛选值得帮助的对象，或是干脆俭省着自己的能量和善意。啊对，就像中国社会常见的碰瓷行为，让人们都不敢主动帮助别人了。最后是谁受害了？是这个社会的所有人。嗯，是不是，让人觉得悲悯对吧？

2月前

星云

星云

转念/羊君（居銮）

午间，于公司邻近的茶餐室坐下，在候等炒粿条上桌前，我点了一杯kopi C冰。天气不热，就想喝冰。粿条在锅铲里翻滚，上盘的炒粿条乌漆墨黑，奶白的豆芽显得格外出众。忽就想起一位不吃豆芽的友人，每每吃炒粿条，必把豆芽挑走搁一旁。我不明白他，他也不明白我为何就爱豆芽。热腾的炒粿条顶上有蒸汽，像一列不鸣笛的蒸汽火车，轰隆隆地要驶向我的咽喉，食道和肠胃。过瘾，过瘾，真过瘾。动筷连好几口炒粿条，没两下工夫，剩下两口分量，不晓得是吃得太急，还是通膨上得太快，把面和盘子都整下了，搞得啥都缩水，欸，连kopi C的味道也淡了。正愁要不要点多一盘炒面，以补补通膨偷走的分量，与不同部门的同事正对眼，他正点着餐，我礼貌微笑，他亦回之。“贾哥，”我续微笑，说着那些听起来很奇怪，但是我们就会说的话：“来吃饭吗？” 在茶餐室，应该不太会出现验血、打羽球或是写春联的活动吧。 “是啊，”贾哥礼貌地回我。贾哥个子不高，长得圆润，在工作上与我无交集，只是在厕所偶尔碰面。这点头之交，也能算是如厕之友。一番寒暄后，贾哥以请教姿态，问：“小李，我向你请教一件事。” 贾哥续说，公司有位同事，即没得罪他，但他碰面时，瞧也不瞧他一眼，你觉得这人是干嘛呀？我想了想，是太忙了吧？他没瞧见吗？ “不，迎面而来，竟当我透明。” “这不太好”，我打趣说，“该不会是眼睛不太好，上了年纪的前辈吗？” “不不，年龄相仿。” 我回说，这就不晓得了。贾哥问，我该不该去当面找他问清楚呢？我说，可以啊。贾哥回，我又没做错，为什么要我去问呢？我心里有点别扭，既要知道缘由，又觉得自己这个举动像是负荆请罪，自我贬低。 “你是不是觉得，那位同事做得不对？” 我点头如捣蒜，给他满满的情绪价值，毕竟他要的也是我这个回复；寻找真理的人少，需求认同的人还是占多数。我见午休时间快结束，借机离开这场不太愉快的谈话，道别时，贾哥揪了我一眼，带凶气。被拐个弯浇冷水冲着这股杀意，我皱眉，像是想起了什么。原来贾哥嘴里那位同事，指的是我呀。约莫三四年前，恰好我和贾哥，外加几位同事共同处理一工作项目。当时见贾哥处事，不以事为本，而以上司喜好为准则，导致解决方案一再改之。当时气盛的我，对贾哥办事方式深感不满，说白了就是瞧不起。于是乎，案子结束，正面碰头几回，我都假装视而不见。没想，这事儿却藏在贾哥的心底，成了压心的大石。离开茶餐室，我心底不是滋味，被拐个弯浇冷水，还不知被淋的是自己。但转念一想，这不是因果嘛，我种下的因，结出的果，酿出的祸，像盆冷水，浇在我的头上了。随机转念，这一事他挂在心上好多日子，压着心，必久成疾，我错不该情绪用事。贾哥混职场十几年，若非公司环境如此，他又怎会养成对人不对事的处事风格呢？贾哥刺我一剑，殊不知伤的还是自己。若有暗箭难防，蹚不过这祸水，我愿拂袖而去。若瞅我一眼，能让贾哥放下执念，那揪我，辱我，又何不是美事一桩。生活，本在修行路。见自己，见众生，见天地。

3月前

星云

星云

马咬记/黑九（双溪比力）

那天，哥哥突然来电，打破了悠闲的早晨，从他抑制的焦急声下，传来一个陌生的措辞：“宗信被马咬了。”马在我认知里，虽然脾气暴躁，但攻击人的方式从来都是腾空蹬踏，用不着“放低身段”换以嘴回击，而影响自己不羁的形象吧！因而“马踢人”的刻板印象即刻浮上脑海，而非“咬伤人”的联想，两个疏离的词汇相连，让我产生了一种无法衔接的动态逻辑关系。宗信今日参与学校班游，到农场参观。老师要继续带队而无法久留，哥哥让我到加影附近的医院帮忙看顾。当时正与岳母用餐，她听闻后也深感疑惑，无法想像马竟会咬人，故轻轻抛下一句宗教的见解，“这就是‘因果’了。”“因果”二字轻飘飘的，听起来无懈可击，但却沉甸甸地压在我心上。我把岳母安顿好后，随即赶往东姑诺拉西京医院（Hospital Tengku Permaisuri Norashikin）。那里建筑很新，应是最近才开始启用，专收治妇孺，四周弥漫着一股消毒水与崭新油漆混合的气味。带队老师是位戴眼镜的中年妇女，镜片后的目光透着如释重负的急切，没有过多的寒暄，便将宗信径直推到我面前然后匆匆离去，这担子便落到了我身上。伤口范围比想像中更深宗信的左脸颊下方缠着绷带，纱布边缘渗出淡淡的药水痕迹，但他并没有露出半分恐惧或委屈的情绪，只是低头轻声说，“喂马的草料掉到地上了，我凑过去吹拂……它就突然咬上来了。”宗信随即被引至另一处，照了X光、打了破伤风针，也吞下了两颗抗生素。一位华裔女医生和巫裔女护士将我们领进一间小型手术室。室内器械锃亮，宗信躺在治疗椅上，头顶的手术灯亮起，医生则坐在一旁用温和的语气安抚他。医生让我签署一份有关麻醉与缝合的授权文件，并说明本该由父母签字，我立即拨通大嫂电话，让她与医生确认后才签了这份沉重的授权书。她们先为宗信的脸颊注射局部麻醉药，才开始清洗伤口。我趁机凑近，清晰地注视那道伤痕，比我想像中深得多，血肉已然翻卷开来像一道被撕开的“峡谷”，触目惊心。眼中瞬间泛起温热，我伸出手轻轻地摸了摸他的头。医生缝合时，宗信仍表现得很“冷淡”，并没有发出一丝呻吟声，坚强的让一旁的护士都感到诧异。这时医生的手机骤然响起，收到专科部门指示须立即停止缝合，转至布城医院（Hospital Putrajaya）的整形外科。医生解释道，因专科部门此前迟迟未予回复，才在紧急情况下先行处理伤口，但脸部的伤口范围太大顾虑日后会留疤甚至毁容，不能草率地直接缝合。故一半已然缝合的线，又被拆解与重新包扎起来。期间，还有几位护士闻讯赶来，在一旁窸窣低细语，兴许“被马咬”的案例是她们医学生涯中第一次“有幸”碰见。耗费了近两小时，救护车终于抵达，宗信被抬了上去，我则驱车随后跟上。他被安置在布城医院三楼的一间双人3A病房，隔壁床躺着一位身患胆结石的马来大叔，与我点头寒暄。护士让宗信换掉校服，他却执拗不肯，非要等母亲到后才肯换。他躺在病床上深感无聊，显得有些“躺不住”，时而跑到门口，跳起来摸一把高悬的门梁；时而回到床边，把病床的遥控器上下乱按一通。他似乎已经忘却了早晨被咬的经历，又变成那个调皮活泼的小孩。大姐也致电询问宗信的伤势，聊着聊着提及前阵子哥哥总是带宗信去钓鱼的事，说他们伤害生灵，而且从没听过马咬人的，现在却竟然发生了……她试图将这件罕见的事赋予一个形而上的理由。整形科印裔女医生巡房后，直至傍晚才有空过来，说宗信的伤口需留院观察三天，因马的口腔含有多种细菌，担心导致严重感染，若三天内没有持续发烧或发炎的症状，才能进行缝合手术。哥哥与大嫂放工后，九点多才姗姗来迟，我总算“功成身退”了。晚间的街道没那么多车，路况通畅，心中竟泛起了一阵成就感，也算对家庭有了些许贡献吧！我不禁想起岳母和大姐所说的话，她们皆是虔诚的佛教徒，也许世事难料，所有的未知与惊险未尝不是一种人世所经历的因果？这般念头在我脑海里反复争辩。揽佬的歌曲〈因果〉也恰好响起，前奏是曾仕强老先生的那段话“种瓜得瓜种豆得豆，这不是因果吗？因果是科学，绝对是存在的……”

3月前

星云

星云

心灵维修/吴鑫霖（八打灵再也）

我学佛很多年，但我不信。因为“信”很容易就不信了，然后改信别的其他什么。学就好很多，学佛的榜样，学佛的精神，学佛的生命感悟，学佛对情感的方式，学佛看待人间生死。学这个字特别的好，是学习的学，有一个模仿的样板，照着这个样板一步一脚印的学上去。所以我学佛，学法，学佛法。听到佛教，很多人都自然的把它当做一门宗教。佛教除了是一门宗教，它更是一门深奥的哲学，是一门普适的教育，它的多面性有难以理解的深渊也有稍微点拨就能通达的浅显。好比说，扫地可以成佛，好比说供奉狗牙最后竟然感动了佛而灵验……说也说不完。面对困境时，佛透过经典里的故事告诉你，这是修习忍辱般若的好时机啊！你的生命历程不会一切都顺风顺水，遇到给你制造困难的菩萨要感恩，因为他们的存在，让你明白并非事事都没有阻碍，有阻碍就好好去面对，去修炼、去维修。前天跟音乐连线空间的刘姐聊了4个小时。舞蹈家凌葆作为牵线人，让我有机会和刘姐面对面聊天。没想到刘姐也是培风人，世界真小。在聊天的过程中，我们说到了一些好的缘分，一些不好的缘分，这些都是菩萨的考验，是我们修习的道路上，督促我们精进的良师。相逢只因有缘我们的生命内外，跟我们无缘的人不会无缘无故闯进我们的生命当中。一定某一世有过未结的缘分，于是需要在这一世来相处，来维修。佛说因果，有因必有果，如果因缘不足，我们就不会相逢相识了。就像我每次都经过位在KL Gateway刘姐的音乐连线空间，但都不得门而入，或只是轻轻走过，直到对的菩萨把我牵进了刘姐的办公室大门里，我们才有了一席长谈。之前两年，过了一段贪嗔痴很重的日子，忘记了放下的随缘自在。放下不表示消极应对，在我看来，放下的随缘自在跟道家的无为而治很像，顺其自然，不去强求，属于你的也许会迟到，但绝对不会不到来。因为生命中有了困顿，于是又拿起了法师们的文字般若来读，最近在读圣严法师的《带着禅心去上班》，从中得到不少启示和释怀，生命如少水鱼，心要如工画师，生命功课必须跟随智者的教诲，好好的修习，忍辱不退让。

1年前

星云

城人小说

紫秋结·世间一切皆是因果

他不愿见他父王残害人类却又难以阻止，他一生有太多的迫不得已，左右为难。

3年前

城人小说

星云

【岁末特辑/40后】幸未受其害的几次惊悚/蔡启予（班台）

生平历经几次惊悚骚动，惊心却并不动魄，波距太远，波撼岳阳楼的惊涛骇浪翻转，然一衰三歇，荡漾到我们跟前只剩浪花波泡，不足观了，1969年的513是其一。当年吉隆坡种族骚乱，惊传到我们乡镇，骚乱中焚车烧屋砸店种族骚动砍杀的传闻，死伤狼藉，惊震全国，举国戒严，这里一时镇暴队荷鎗警戒，通报戒严，吆喝闭门关店，不准外出，气氛紧张森严，几天的风声鹤唳，过了一两天稍宽，可以上街添购食品了，其实我们这里平静无事。人祸说了说及天灾，2004年印度洋大海啸，没想到行年50以后才真正开茅塞，增闻见，百年难得一见的大海啸，印度洋及日本的两次大海啸，接踵都让我们及身见证其摧枯拉朽强大破坏力的威加海内兮！冠病病毒从何而来？当天传来消息，不知天高地厚，特跑到海边观看，后来才知，马来西亚幸得苏门答腊作为屏障，海啸的破坏力，全让苏门答腊替我们承受，不然那天的无知，危仅一线！当时望着的马六甲海峡远处几线白浪冉冉而来，临近才见海浪比平常更高得多，而浪头大部分打在沿岸的红树林，声势还是骇人，幸亏红树林边上拐一拐才进入河口，泊着的大小船只却也如疯了似的起伏颠簸碰击，流入木歪河的潮水，向来一天一夜两次的潮汐，竟然十多二十分钟，潮水涨满，再十多二十分钟，潮水又退干了的怪现象，这样来来去去的涨汐不停，河床的泥浆，全被翻滚上来，整条河变成了Ayer Hitam黑水河，傍晚时分已见有鱼只反转浮上河面喘息，好些鱼露出水面呼吸，鱼儿腮里堵满了泥浆而窒息，隔晨河面已平静，却浮上了大片的死鱼，好些人捞起，准备腌制咸鱼。人们争互询问走告，以槟城等北部地区及泰国受到海啸冲击较严重，电视上报道了接续收到的各处海啸遭袭的消息，印尼等多国灾况惨重。隔日报上头版赫赫大字，报道了印度洋世纪大海啸，所有印度洋边上远至非洲所有海岸线上的国家，全遭蹂躏，造成惊人的破坏，百万人死伤失踪，房屋摧毁淹没，满目疮痍狼藉。让我们见识了从未见过的海啸威力！佛家说的末法时期，这几十年来人祸天灾病疫频乃横虐，火山爆发，地震以前罕见，如今则不数月一闻，几成常态，论者归咎于气候暖化诸因，这又肇由人类对大自然的破坏，循环的因果，咎在人类自己造的孽。非典SARS于2002年暴发，这是历史上第一种被发现可以致人死亡的严重呼吸系统综合症，首发于中国广东，扩散东南亚及全球，一种致命的病疫，传染极快，一时震惊全球，人心惶惶，幸于传虐将近一年终被扑灭。较早约1997年在马来西亚首暴发于怡保、立百新村的脑炎，后称立百，病毒宿主据传是蝙蝠，传人则由接触了染患猪只的分泌物及排泄物，死亡率极高，染病两三百人，病死的百余人，大多是猪农，先后宰杀猪只百万头，病情严重，历经两年余，几至无人敢吃猪肉，而非洲猪瘟、禽流感全世界烽烟四起，恐有传人之虞，所扑杀的猪鸡上千万，也是一浩劫。最新粉末登场的冠状病毒肺炎，更是“千家薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌 ”，疫情无远弗届，波幅之广，染疫疫故人数之众，打击层面之阔，疫况历时之久，更是史无前例的！就在我们周围左邻二人疫殁，多人染疫，一时惊惧，闭关自守。五岳迤逦腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，病毒传播快，顽强狡狤，变种极速，犹如四川的变脸，接种疫苗后，靖平曙光渐现，却远还是没完没了的那一里路！冠病病毒从何而来，至今无人能解，是佛家所说的诸法因缘生？或如当初武汉华南海鲜市场，也归罪于蝙蝠为带菌宿主，抑真的是德特里克堡实验室中合成的科学怪菌？知人论世本来难，当年513暴乱，历经50年，幕后好多隐情，逐渐冰释，柳外波光波外柳，渐渐看明晰了，当时不解没感受到的，现在一一感知了！513以后抬头的民族主义，以重组社会，施行了新经济政策，确定了马来人特权，多元社会渐被挤压，剥夺，人才外流，资金外逃，官僚主义及贪腐，国家债台高筑，权争引致的政治纷乱，大好的国家，渐见没落。马来西亚和新加坡一衣带水之隔，史可法致多尔衮书：本来同是一枝上的两片叶子，一阵风来，吹落了叶子，一片被吹进了书房，飘上了书桌，一片则飘落沟卤，现实正是如此！

4年前

星云

硬死劈雷神INSPIRATION

May子／Karma

我们能说可怜人必有可恨处，但也可以看到我们的分别心。

5年前

硬死劈雷神INSPIRATION