坟墓新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

VIP文

保护槟广汀会馆具价值古墓刘志荣：只可重修不允重建

槟榔屿广东暨汀州会馆5座公冢之中，凡拥有文物价值的坟墓，包括历史人物坟墓和各会馆的总坟，皆只允许重修，不被允许重建，以保护古迹。

2星期前

VIP文

即时国际

曾被迫自掘坟墓饱受磨难后大卫终与家人团聚

巴勒斯坦哈马斯13日释放所有20名以色列人质，包括一名被强迫自掘坟墓的24岁咖啡店员工大卫，在经历了两年的煎熬后终与家人团聚，亲友高兴地说“可以再次呼吸了”。

2月前

即时国际

VIP文

李永球 | 太平华裔先贤邱升蕴坟墓何在？

拙作《移国-太平华裔历史人物集》里收录了一位人物——邱升蕴。关于他生平，书中提到：生卒不详。闽冢董事、橡胶商。原籍福建漳州府海澄县三都新安社人，启店“新福春”于马结律139-141号，初期从事何种生意不详，后期发展橡胶种植业。曾任1894年都拜福建公冢董事。市内闽帮庙宇、冢亭碑记常见其“新福春”之捐款。20世纪初叶卒于槟城，夫人胡瑛（1870-1951年），遗下四子二女，计为：衡彬、明德、衡炳、衡结、红绒、后亚…… 我是访问他的一位孙（明德之子）并进行田野调查，而获得点滴资料而写成其史。其孙说其祖父逝于槟城，不知其坟墓所在。而我在太平福建公冢寻获其祖母（邱升蕴夫人）之墓。《移国》邱升蕴一文里，也写出其儿子们的简史：次子明德在太平马结律自创振德公司，经营汽车零件业，后转做轮胎生意兼轮胎制造业，由人工一件件制造，战后竞争不过现代化轮胎工厂而结束营业，哲嗣后来继承其店，改为修理内外轮胎，迄1999年方休业。三子衡炳，新加坡莱佛士学院教育系毕业，为本市圣乔治教员。第二次世界大战时，日本南侵，衡炳投笔从戎，改任马来亚联邦义勇军，不幸于新加坡战场上光荣牺牲，遗体遍寻不获，遗孀王玉池，为头家王鼎押之次女。以前就在1894年福建公冢（旧冢）的碑记上，查获邱升蕴是董事之一，包括李边坪、柯祖仕、黄则谅、邱如语等人。《移国》出版后，又在1909年的一份《宪霹雳报》上，找到一块 [vip_content_start] 面积14依格多的土地，信托人姓名是：Lee Peh（李坪）,Khoo Cheng Siew ,Khoo Eng Yam,和Khoo Seng Hun。这块土地注明属于闽帮（福建会馆）作为埋葬已故福建乡亲的用途，但政府已经收回此地。我推测Khoo Seng Hun就是邱升蕴，盖因福建话的升读作seng，蕴读音为un或oon，但hun也音近蕴。依此宪报推论，他也是早期闽帮福建会馆的产业“信托人”之一。最近联络了邱氏的另一位孙（明德的另一名儿子），他说其祖父逝于何处葬于何处均不详，没人知道他在哪里逝世。其父邱明德出生于1903年，祖父是在其父亲很小的时候离世，祖母胡瑛（1870-1951年）在他9岁之际离开人间。邱明德于1930年（31岁）结婚，问及其祖父母的红毛姓名，他提供给我的是Khoo Seng Oon与Oh Eng。蕴的福建话准确读音为oon，宪报上的hun在于声母的“h”不正确。这是个头痛问题，早期华人姓名的罗马拼音，经常出现混乱现象。一个人名的拼音可能会有几个不同的拼写。举些例子，太平闽帮领袖李边坪，他的姓名罗马拼音就有两个：Lee Pean Peh\Li Pi；王开邦：Ong Khai Pang\Ong Khye Pang\Ong Khay Pang；柯水成：Kwa Chui Seng\Quah Chooi Seng；黄则谅：Ooi Chaik Leong\Wee Leong\Ui Ah Liong。邱升蕴的红毛姓名罗马拼音为Khoo Seng Oon，可谓无疑。至于Khoo Seng Hun，我揣测也是他的另一个罗马拼音姓名。希望以后能够获得更多的资料证据来证明之。邱升蕴在太平只留下碑记和宪报里关于他的捐缘记录，还有担任福建会馆的公冢董事及信托人，百思不得其解的是他逝于哪里？坟墓在哪里？连其身边最亲的家人也不知道，迄今依然是个谜！衍生阅读：李永球 | 陈长富的一生（上）李永球 | 陈长富的一生（下）李永球 | 金仁洙为华教牺牲李永球 | 董叔和校长“殉学” 李永球 | 鸡心山的老义山

3月前

VIP文

VIP文

【守护义山／02】一块墓碑一段旧史，解码坟茔的独特美学

坟墓，亦称作阴宅。既然为宅，自有一套形制、尺度、格局、艺术风格。在吉隆坡福建义山，一些老坟墓拥有传统的福建龟形墓，留下民间造墓工艺与美学的印记。又有部分坟墓造型精致堂皇，且融合西方装饰元素，与闽南传统的坟墓风格交织，形成中西合璧的混搭风格。

3月前

VIP文

大柔佛焦点

2坟墓涉侵占土地乌鲁槽中华义山：需安排搬迁

（北干那那18日讯）乌鲁槽中华义山位于乌鲁槽21哩义山墓地，两座坟墓因面临土地侵占问题，需进行搬迁。请张兴路及蓝振琪两位先人的后人尽快与义山负责人联系，办理坟墓搬迁事宜。义山负责人发文告，敦促上述两位先人后人于两周内联系负责人。以下为义山负责人联络电话：赖帼珉（016-7779 895）、许万芳（019-711 3137）、刘运送（019-772 4830）。

6月前

大柔佛焦点

全国综合

视频| 母爱不间断儿逝后母常跨州探访其坟墓媳妇感谢家婆待她如亲儿

为了缓解思念儿子之情，巫裔女子罗茜达依布拉欣风雨不改，不惜长途跋涉数百公里，从登嘉楼前往吉打州的莪仑，走进墓地探访于去年10月27日逝世的长子莫哈末法兹林的坟墓，让媳妇深受感动，并感激婆婆一直把她视为自己的孩子般对待。

7月前

全国综合

星云

生老病死/端木静子（马六甲）

夜晚时不时就发恶梦。梦里出现的场面，经常是被魔鬼追逐，或摔入深坑，或掉入无底深渊。非常逼真。然后在喊叫声中从梦中惊醒过来，才发现原来又是叫我虚惊的一场恶梦。迈入老年之后，梦境出现的，经常都是与友伴相处和互动场面。已逝世的亲朋戚友更是时常来到梦中，重现他们在生时与我相处的情景。这一夜，睡梦中又一次遇到已荣归天国多年的友辈。梦中相聚的友人，不仅一名，有好多位呢。他们陆续在我梦中出现。我们愉快地谈心，互相诉苦，互相开玩笑。最后，正打算一同前往用餐。此时，却醒了。醒来，遇到11月2日专属基督徒的追思节。我们一家人都是信仰基督的天主教徒。兄弟姐妹和我在襁褓时期，就由阿嬷抱到教堂请神父为我们付洗。童年时期，每年的11月一到，阿嬷总不会忘记备好了白蜡烛与火柴。追思节清早，我便跟随阿嬷到教堂参加为纪念逝者的“炼灵”弥撒。之后，我们会乘坐马来叔叔的三轮车，前往位于市区边沿的武吉士令烈阿嬷称之为圣山的坟场，探望已离开人间长眠于此的先人。阿嬷指示我在坟前点上蜡烛，撒圣水，然后作简短祈祷，通常都是念天主经和圣母经。阿嬷指着坟冢，逐一地告诉我，那是谁谁谁。可是，我一个也不认识。他们都在我出世之前，就离开这个世界了。这之后，我完全记不起那几位先人坟墓的位置。坟山有数不尽的坟冢，路径蜿蜒曲折。阿嬷却不费吹灰之力，很快地找到了先人的“居所”。我私下寻思，说不定逝者早已认出阿嬷的声音，前来相迎，指引道途。我却要过了好几年之后，才把那些路途记了下来。忘了从什么时候开始，兴许阿嬷此时已进入耄耋之年，行动不便了。这时，我已有了家室。追思日子一到，便携带家小依循当年阿嬷的足迹，上了坟山。我们在先人坟冢前点上蜡烛后，就在心中默默的禀告逝者：阿嬷老了，走不动了，不能到来拜访各位了。人，自呱呱坠地之后，就开始面对无从预知的未来。人的一生，没有预先拟定的行程表。人的未来，都在隐秘中。父亲七十多岁时，在半夜睡梦中遽然离我们而去。这是我三十多年来，首次遭遇家庭丧事。面对死亡突然降临，给一家大小带来了巨大的震撼。让我对“死亡”产生了更大的恐惧不安。很快的，父亲逝世的噩耗就传开了。住在田芭的邻里亲友，无不纷纷主动前来，或慰问，或为逝者念经祈祷。大家充分发挥了互助精神。我从小就害怕见到棺材，尤其是那种特大型两头高高翘起的棺材，更深感恐怖。奇怪的是，当年在家里为父亲治丧时，面对躺着父亲的那具棺材，却一点恐惧感也没有。也许是基督徒通用的那种西洋式国际棺材，观瞻上较平和，减低了恐怖心理。过了一段时日，父亲的坟冢墓碑已修建妥当。墓碑上除了镶嵌父亲的半身照，还注明祖籍、生卒年月。此外，墓碑下方也刻上了儿女我们的姓名。紧接父亲坟墓的左边，尚有两个空穴位。我们便通过坟场负责人协助，代为订购，保留下来。准备作为阿嬷与母亲将来的“归宿”。父亲逝世6周年后，近百岁高龄的阿嬷也安详地离开人间，安息主怀。目睹老人家呼出最后一口气，走完人生道路的情景，是平生第一次体验。很是震撼、哀伤，久久不能自已。或许由于出生在田芭，自幼就具备乡下人傻里傻气的特质；又或许自幼就受到阿嬷过度呵护，养成凡事都缺乏勇气去面对的个性。从小，我就异常懦弱。我胆子小，不要说遇到强悍之辈，要退避三舍，即便是对一些小动物，也避之惟恐不及，眼不见为净。其中蛇和蛤蟆，更是我最为讨厌的小动物，连多看一眼也让我起鸡皮疙瘩，全身不舒服。除了对一些小动物心生厌恶，我也怕见到庙里那些满脸黑胡须的雕塑神像。乩童的装扮也让我深感厌恶，对“跳童”仪式，更感恐怖。从年幼开始，一见到神经错乱的疯人，我就怕得要死，赶快避开。说不怕死是假的！小时候，住在田芭的亚答板厝。或许是家里人口多，床位少，又或许自己胆小如鼠，夜晚我就爱睡在阿嬷身边，如此就感觉安心稳妥，一觉到天明。后来，父亲在客厅一角为我弄了一个床位。我便离开阿嬷身边，独自睡一张大床。可是，睡到半夜，时常会被远处随风飘来的穆斯林诵念声浪惊醒。一阵阵的诵经声，在寂静夜晚听起来，让我久久不能入眠。父亲和阿嬷逝世后，每年的追思节，便由我载着妻小连同母亲到坟场去。到阿公阿嬷和父亲等先人墓前点上蜡烛撒圣水，为逝者祈祷。有时候，我们指着阿嬷墓旁的哪一个空穴位，对母亲说，那是为她准备的“来日住所”。笑问她会感到害怕不？只见母亲摇摇头，细声回应：怕什么。不怕。我们便安慰母亲，说：“是的，阿妈，不怕！那是很久很久以后的事啦！” 不过，才说着说着呢。过不了几年的某一天清晨，身体时好时坏的母亲，就安详地离开了人间。眼看身边的亲朋戚友，一个紧随一个陆续逝世，心中难免激起无限孤单落寞。身边一个个可以谈心的同伴陆续走了，寂寞凄凉的滋味不期然涌上了心头。都说，人的存在感就仅靠那一口气。你看，前些时候，大家还嘻嘻哈哈，互相挖苦，互相诉苦，互相调侃。隔没几天，突然就传来了某某安息的信息。对此，你我除了唏嘘，还能作什么？大概只能感叹生而为人，是那么的脆弱，那么的无能、无助。迈入老年时期了。那天傍晚在住家附近散步。邻居孩童见我牛山濯濯，满脸皱纹，笑着对我说：“阿公，你很老了。是不是快要死了？” 家长便责骂孩子乌鸦嘴。我连忙说：“童言无忌。”的确，孩子天真烂漫，口不择言。不过，常言道：黄泉路上无老少。这却是事实。只是，面对死，老年人毕竟有优先权。因此，进入耄耋之年之后，时不时有人会对我提到死的问题。例如：“有想到死吗？怕吗？” 答曰：“怕！那当然！不是说了吗？我是没胆的。不怕死是假的！” 话说当年年轻气盛，热衷参与教团华团活动，甚至扮演领导角色。有朋友看我如此的卖力，就调侃，说我是期望当“大限”到来时，会出现热闹送殡场面。对此，我无言以对。心想，人都死了，还在乎热不热闹？不过，要强调的是，人的一生是短暂的，决不能白白浪费掉。年轻时，选择教书为业。大约20岁开始，就一直与学生为伍，从早忙到晚。退休后，继续参与指导学生阅读报章工作。前后历经半个世纪以上。虽然明了自己不是所谓的特出优良师长，曾作出什么伟大的事绩，对教育有什么丰功伟绩，但是我没有偷懒、工作没有得过且过，更没有误人子弟，总是战战兢兢，尽己所能。已故国学大师季羡林在其《九十述怀》著作中的〈相期以茶〉短文中写道：“人的一生是短暂的，决不能白白把生命浪费掉。如果我有一天工作没有什么收获，晚上躺在床上就愧疚难安，认为是慢性自杀。” 他对死亡有如此的描述：“人总是要死的，在这方面，谁也没有特权，没有豁免权。永不停息，永远变动，是造物主主理宇宙的根本规律。要求不变是荒唐的。万物方生方死，是至理名言。”

11月前

星云

大都会

墓地信托基金？义山多不知鹅唛县仍有400万申请趁早

公正党万挠州议员蔡伟杰透露，截至目前为止，鹅唛县土地局仍有高达400万令吉的墓地信托基金（TABUNG AMANAH PERKUBURAN）可供县内各宗教坟墓管理层，包括华人义山董事会申请，以修复和提升硬体设施。

11月前

大都会

即时国际

美墨边境多处秘密坟墓发现12具骷髅

墨西哥官员周四宣布，他们在美墨边境附近的墨西哥奇瓦瓦州多处枯冢中，共发现了12具尸体。

11月前

即时国际

狮城二三事

园圃设计被批像坟墓居民“怕怕”绕道行

（新加坡11日讯）蔡厝港园圃设计引争议，有居民称排列整齐的种植区“像坟墓”，令人看了毛骨悚然，甚至有居民觉得不吉利，因此绕道而行。《新明日报》报道，这个引发争议的社区园圃设计在蔡厝港弯第672A座组屋旁边。有公众近日在脸书发帖文，不满上述花圃的设计，直言设计与墓地相似，迅速掀起热议。不少人都对园圃的整体外观和设计理念提出质疑。根据留言，大部分人认为园圃的设计方正，与周边环境不协调，甚至有人调侃走过时，还以为是墓地，令人不寒而栗。然而，也有公众认为不应过度解读，认为设计初衷只是为了营造绿化空间，只是效果不尽人意。居民透露这个被指“像坟墓”的园圃刚完工数个月。据观察，园圃四周是草地，下方铺了水泥，总共有21个用水泥矮墙围起来的长方形种植区。其中一个横向的种植区较大，其他的大小相同。另外，园圃旁还有一个外观像亭子的储物区。住在附近25年的居民吴女士（74岁）称，组屋翻新后，当局加入了园圃，让喜爱种植的居民们栽种植物，然而设计看起来却“很怪”。 “特别是从楼上往下看时，更像坟场。我的朋友看到也说楼下好像坟墓这样，看了不太好。” 另一名居民黄清兰（79岁）则指，或许是种植区的排列过于整齐，才会有像墓地的错觉。 “其实如果围起栅栏，可能就没那么像，又或在平地上种植就可以了。但现在做好了也不可能拆掉。” 居民王先生（60岁）也大叹：“上面又有很多草，看起来更像！我有时晚上走过看了都怕怕，很不吉利，我常常都绕道走。” 也有居民认为不应太迷信也有居民认为不应过度迷信或多想，觉得园圃日后将起到美化环境的作用。翁女士（72岁，清洁工）就认为，当局妥善利用空地让居民种植怡情，值得鼓励，呼吁其他居民不要多想。 “我觉得设计没什么不妥，不要太过迷信，我一看就知道是种东西的地方。” 另一名居民依斯干达（38岁，灭虫专家）则说：“我觉得这样的设计很普遍，到时种上绿植或花，看起来就更美了，还能美化环境。” 市镇会：将种植空间最大化市镇会：有限土地上将种植空间最大化。马西岭–油池市镇会发言人答复询问时澄清，该设计经过精心规划，旨在优化有限的空间，为社区带来更多的绿化效果。发言人说，园圃由一位经验丰富的设计师设计，设计师曾参与多个项目，采用了常见的种植箱设计，将种植空间最大化，并提供了更多且更大的功能性种植区，这在土地资源有限的情况下尤为重要。此外，园圃还设有不同高度的种植箱，确保能够满足轮椅使用者的需求，让所有居民都能共享这一空间。发言人表示，欢迎社区成员参与共同建设园圃，志愿者的种植和绘画活动预计于明年初开始，也鼓励居民在园圃完成后前来参观。

12月前

狮城二三事

全国综合

视频 | 躺亡母坟边照片引关注男子：没有母亲生活很空虚

近日，一张年轻人躺在母亲坟边的照片在脸书上被分享后，引起许多网民的恻隐之心。

1年前

全国综合

北马新闻

吉打广福阁料2年内竣工 A区逾200坟墓等后人拾金

吉打广东暨汀州会馆与德仁集团（TJ GROUP）联合开发的吉打广福阁（The Paradise Memorial）工程如火如荼展开，目前工程进度已经完成20%，预计可在2年内竣工

1年前

北马新闻

百格新闻

柏鲁湖干涸水底村庄、坟墓重现人间

大马皇家空军前日（7月30日）已派出一架飞机到当地进行人工降雨，以提升柏鲁和慕达水坝的水位，确保农业用途和生水来源不受影响。

1年前

百格新闻

百格大事纪

百格大事纪｜政府补贴让鸡蛋降价魏家祥：或给人民带来更大冲击

最近出了柴油课题让人关注，还有鸡蛋降价问题，早前带着鸡蛋进国会论事的魏家祥也有话说…… 6月18日 #百格大事纪，带你速看今日重点消息。 👉慕尤丁父亲坟墓上被放疑似邪术物件 👉柴油自由浮动轮到夜市业者喊涨 👉鸡蛋降价魏家祥：确保供应不中断才对 👉安华：大马欲加入BRICS 照程序申请 👉东南亚500强大马89企业上榜 👉范冰冰当旅游大使微信搜“马六甲”逾3亿次 👉罗里擦撞Kancil与Axia 闯红灯兼撞后逃 👉休旅车当路边毒品库警起近百公斤大麻

1年前

百格大事纪

VIP文

李永球 | 金仁洙为华教牺牲

金仁洙（1904-1934）华文教育工作者。字一波，原籍韩国黄济道信川人，朝鲜族。拙作《移国-太平华裔历史人物集》里收录了一位人物“金仁洙”,当年撰写其史略六百余字：“金仁洙（1904？-1934）华文教育工作者。字一波，原籍韩国黄济道信川人，朝鲜族。三岁时失怙恃，受中文教育，负笈福建厦门大学……1934年，其妻诞下一男儿。在这时候，仁洙积劳罹病，咳嗽得严重，被送到太平医院隔离病房。学生们前往探病，被拒于门外，只允许一名较大的学生进入倒水给他饮，复嘱他们早点回去，勉励彼等把书读好，将来贡献与国家社会……（民国廿三年八月廿二日）逝世，年三十岁……遗下夫人李德媛与独生子南武，旋后遗孀带着独子返回韩国……”资料是1988年专访其学生梁有让，以及调查坟墓所得。在新加坡国家图书馆网上报纸查询系统，寻获一篇有关于他的新闻<太平振华学校金教员逝世皇家医院，执绋甚众皆缠黑纱以示哀悼，新婚夫人放声哀哭一恸几绝>（1934年8月28日，南洋商报，第9版）这些正好补充了拙作的不足之处，经过一番修订，重新撰写如下：金仁洙（1904-1934）华文教育工作者。字一波，原籍韩国黄济道信川人，朝鲜族。三岁时失怙恃，遗下大姊与他二人相依为命，九岁时，其姊适人，他便随着亲人离开家乡到福建厦门，就学于集美小中学，继而负笈厦门大学，民国十七年（1928）毕业，具有商学士位。随后当地同安中学延聘为教员。十九年（1930），受到振华学校之邀聘，因而泛舟南渡来到太平。廿二年（1933）四月请假北旋香港，结婚（其学生说是回去韩国结婚）。七月偕新夫人回到太平振华。翌年四月儿子南武诞生。六月间因有事情必须与中表（表亲）面商，趁学校假期远赴香港，再到沪滨（上海），停留了三天即返回太平。长途跋涉，仆仆风尘，因而劳顿过度染上伤寒，就诊于本市陈清龙西医，服药后有见好转。然而仁洙觉得学校学子众多，吵杂烦嚣不是很适合养病，其性喜清静，于是于7月25日，趁着同事们在上课之际，叫一名学生伴随他进入太平政府医院住宿，认为方便看护，较快康复。学校当局另聘请老师代课，总理林英勤通情达理，深知教员薪金微薄，慨然允许仁洙患病无法工作，照旧领取薪金。讵料一进入医院，病情愈加严重，直到8月22日，其夫人拟将他带回家另找医生诊治，于是租下一房子打扫完毕，打算在下午4点半驱车赴医院接领回去，却被告知仁洙已在4点时分弃世。当她到达医院悲痛不已，伤心欲绝，放声哀哭，令人落泪。翌日出殡，执绋者两百余人，包括师生及董事同人，即总理林英勤、罗正锦、王康恩、廖叠麟、廖启麟、黄共济等，皆左臂缠黑纱。棺木从马力律开始，经敏律、古打律、转入都排律，直到广东义冢。仁洙痛恨日本侵略其祖国，时常谆谆告诫学生们不要做亡国奴。他教学认真，深受学生们尊敬，从不让学生们擦黑板，说吸入粉末会得肺痨，学生们见其辛苦，愿意效劳，都被他拒绝。住院期间担心会传染给学生，学生们前往探病，被拒于门外，只允许一名较大的学生进入倒水给他饮，复嘱他们早点回去，勉励彼等把书读好，将来贡献与国家社会，显现其博爱精神的一面。他悲哀的表示，自身三岁即成孤儿，而今儿子才三个月，不幸的将失去了父亲。逝后葬在广东义山，墓碑为洋灰做成，碑文是在洋灰未亁前刻写上去的。其学生梁有让收藏一张全体学生与手抱儿子的师母合照，日本南侵时，听说会杀头的，就焚毁了。金仁洙是异国友族同胞，为了发扬华教的远大理想鞠躬尽瘁，死而后已，年纪轻轻30岁不幸客死异乡。

1年前

VIP文

带你看世界

2800坟墓前搭大萤幕请鬼看电影“泰诡异”

深夜在2800余座坟墓前搭起大萤幕，播放黑白老电影给亡者观赏，泰国某华人坟场依俗办“电影放映会”，现场白幡飘飘，香烟袅袅，画面让网民扛不住，直呼“泰诡异”！

1年前

带你看世界