多元色彩新闻资料

简

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六日议言堂

叶志鹏 | 论行动党的政策—以印尼为鉴

在探讨马来西亚的多元社会时，我们必须面对一个不争的现实：华裔是这个国家的少数群体。当华人人口比例逐年下降，如何守护东南亚仅存的华文文教体系，已成为关乎华社存续的重要课题。回望过去，马华公会与华团领袖所坚持的路线，是在马来西亚社会中建立起一个属于华人的政治、经济与教育堡垒，并以“各族协商”的模式维持族群平衡。尽管在马哈迪时代，马来民族主义高涨，华社的空间受到压缩，但仍凭借整体的凝聚力，维系了我们的文教体系。如今，行动党拥有40个国会议席，已成为政府内的最大政党。行动党有责任务实地处理华社课题，而非以理想化的方式看待族群关系。马来西亚既没有新加坡那样的种族结构，也没有李光耀式的政治领袖。若行动党继续忽视现实差距，华人社会极有可能步上印尼华社被同化的老路。 “马来西亚人的马来西亚”这理念没错，但必须承认在一个以马来群体为主体的国家中，这理念若被实践于现实政治，极可能演变为“马来与伊斯兰化的马来西亚”。到头来，华社在政治、经济与教育领域的权益将逐步被稀释，国家也将滑向单元化的方向，而非真正的多元社会。若依照行动党所倡导的“放下族群政治”思维，理念上看似进步，然而在现实的人口与文化结构下，这将导致华社逐步失去话语权。以华小拨款为例，财政预算案中并未白纸黑字列明华文教育拨款，这或许是淡化族群意识的政治策略，但其后果，是让少数族群在制度上逐渐失去保障。印尼的历史给了我们最深刻的警示，只需一夜之间，华文教育与文化就能被全面摧毁。因此，我们必须居安思危，巩固现有的华文教育与文化体系，使其成为多元社会的根基。唯有华人体系的存在，才能体现马来西亚的多元精神；一旦被同化进主流体系，那就不再是多元，而是单一。多元族群国家就像一个大染缸。过去的社会结构中，各族犹如三种颜色，界限清晰，各自保有独特的色彩。然而今天，黑色的部分已占据大多数。我们无法也不应试图改变这一现实；若贸然将强势的“黑色势力”融入自身色彩，最终，我们原有的色彩也将被彻底吞没。

1月前

六日议言堂

社区学校

南华独中“文艺大汇演” 展示多元与团结

这是一场独中跨出华社圈子，展现马来西亚多元色彩的文化盛宴，华巫印三大种族传统舞蹈及文艺节目的同台演出，象征著马来西亚这个国家多元但团结的元素，而曼绒南华独中，就用这场文艺盛宴来迎接及庆祝马来西亚的68岁生日！

3月前

社区学校

今日面谱

【今日面谱】吴若兰表演注入各族文化元素广场舞跳出多元色彩

峇株巴辖广场舞指导老师吴若兰在舞蹈表演中融入各族文化混搭的新元素，带领学员一起舞出欢乐及健康，并借此发扬我国的多元民族文化色彩。星洲日报《大柔佛》社区报本期《今日面谱》的主角吴若兰（46岁），是峇株巴辖多个神庙及社团的业余舞蹈班老师。从小学舞获家人支持追梦吴若兰原本只是一名爱跳舞的家庭主妇，但却在机缘巧合下，成为了本地多个舞蹈班的指导老师，而且丈夫及4名孩子都非常支持她追求自己的舞蹈梦。她从小就喜欢舞蹈及音乐的节奏感，在小学时代就开始学习民族舞，但到了中学时却没有机会习舞，直到结婚后才继续学习土风舞。她说，90年代本地流行土风舞，她也加入了土风舞班，但到了2000年后，中国流行的广场舞传入本地，她就改为学习广场舞。担任3舞蹈班老师 “到了2014年，适逢峇株巴辖亚音须汝武当庙康乐组舞蹈班正在聘请舞蹈老师，而且我的住家也靠近武当庙，所以就尝试到该庙舞蹈班教导广场舞。” 吴若兰感谢该庙主席吴良天和理事们一直大力支持舞蹈班，也让她拥有一个继续习舞及教舞的平台。 “武当庙理事们还赞助舞蹈班购买表演服装的费用，让我和成员能够进行各项演出，也逐渐打响了舞蹈班的名堂。” 此外，她也分别于2019年及2022年，出任周来惹美拉东区舞蹈班及桃园女团舞蹈班指导老师。教舞9年学员近百人吴若兰至今教导的学员人数已有近百人，学员的年龄介于40至80岁，其中以五六十岁的学员居多。 “目前武当庙康乐组舞蹈班约有22名学员，周来惹美拉东区舞蹈班有50多名学员，而桃源女团舞蹈班则有约15人。” 她感谢武当庙康乐组舞蹈班兼桃园女团舞蹈班主任张玉环及周来惹美拉东区舞蹈班主任黄莉莉，一直与她配合无间，也让她拥有更大的发挥空间。从网路视频寻灵感改编舞蹈吴若兰指出，一些人存有刻板印象，误以为广场舞是“大妈”的专利，其实现在越来越多男性及年轻人都开始爱上广场舞。 “我所指导的学员之中也有不少男性，一些男学员的舞蹈动作还比女学员更加好。” 她平日常常参考网上的广场舞视频以获取灵感，过后便自行改编，每当改编出一支完整的新舞蹈后，她都会觉得很开心又有成就感。不少社团庙会邀表演吴若兰近年来常常带领学员在晚宴活动中呈献迎宾舞等表演，并将各族传统舞蹈及文化色彩融入舞台演出中，包括马来舞、华族舞及藏族舞等。 “我也让舞者穿上娘惹装，并手持华族舞的彩扇跳马来舞，以突显出本地的多元文化色彩。” 她说，目前不少本地社团和神庙都会邀请其指导的舞蹈班呈献表演，也让学员获得更多的演出机会。妥善分配家务外出时间 “舞蹈班在农历新年及农历七月期间都会受邀进行各项表演，而且社团举办会庆、就职典礼及神庙举办联谊会等活动，也会邀请我们担任表演嘉宾。” 她说，虽然有时演出活动相当多，但她依然会把处理家务和出外表演的时间分配妥当，所幸家人一直以来都会体谅和支持她。练舞可强身健体结交朋友吴若兰说，许多学员习舞后都更加开心又充满活力，而且还能借此保健强身，省下不少医药费。 “一些学员申诉在冠病疫情下落实行管令后，由于没得跳舞，所以全身酸痛，还要常常看医生，但重新跳舞后就恢复正常了，每当看到学员开心，我自己也觉得开心。” 她认为，学员平日都为了生活而忙碌，而学习广场舞不但能放松身心，还能结识到许多新朋友，大家可以一起聊天及分享各种趣事。 “一些学员平日都没有机会打扮，但在进行舞台表演时，就能把自己打扮漂亮粉墨登场，所以他们在表演前都会努力练习，全力以赴完成每一场表演。” 编舞需考量学员能力水准吴若兰认为，广场舞老师面对的最大挑战就是要不断思考及编排，才能将水准不平均的学员，整合排列出一个最佳队形。她教舞多年从未放弃过任何一名学员，只要学员想要参与演出，她都会提供表演的机会，但她将会进行严格指导，学员也必须能够接受批评。 “一些学员总是记不住舞蹈动作，甚至连续教了10次还是无法掌握，但我依然会耐心的指导她们，直到她们记住动作为止。” 她说，如果学员记不住所有动作，也可以跟着其他学员一起跳舞，但至少必须懂得如何走位。她一直想要提高广场舞的动作难度，但碍于许多学员都是乐龄人士，所以必须妥善考虑及编排。舞蹈早已融入日常生活吴若兰指出，跳舞让她的家庭主妇生活变得多姿多彩，也让她拥有健康的体魄，即使吃大餐也不容易变胖。 “舞蹈早已融入我的生活中，平日去教课前，我只要看一遍视频和听一遍歌曲就能记住动作。” 她透露，在疫情下的行管令期间，舞蹈班被迫停课，但她依然在家里继续练习广场舞。 “当时许多学员都暂停练习一段时间，在舞蹈班复课后，学员都不熟悉舞蹈动作了，反应也变慢，因此需要花一些时间多加练习，才能恢复往日的水准。” 她除了跳舞之外也喜欢唱歌，并曾向歌唱老师学习，但因为个人时间有限，所以她只专注在舞蹈教学，并将唱歌当作娱乐消遣的爱好。

2年前

今日面谱

政治

陆兆福：国家利益大原则为重火箭捍卫多元化不妥协

行动党秘书长陆兆福表示，该党在团结政府中所做出的任何决定，都将会以国家利益为最大的原则，那就是确保我国的多元色彩能继续发扬光大。

3年前

政治

即时国内

“失去一切也要捍卫大马多元” 陆兆福：火箭不会变质

行动党秘书长陆兆福表示，该党在团结政府中所做出的任何决定，都将会以国家利益为最大的原则，确保我国的多元色彩能继续发扬光大。

3年前

即时国内

大柔佛

“大马一家”来到哥打摊位表演展现多元色彩

（哥打丁宜26日讯）由国家团结部主办的“大马一家”第二站活动，日前在哥打丁宜丹绒素里里广场举行，通过介绍各族文化的展览摊位、各族文化表演，充分展现我国多元种族色彩，以及大马一家的和睦景象。柔华人神庙总会协办第二场活动协办单位之一是柔佛州华人神庙总会。出席者包括：国家团结部长拿督哈丽玛、马来西亚神庙总会长兼柔佛州华人神庙总会主席拿督张锦昌、柔佛州华人神庙总会顾问陈聪明和许明光等。张锦昌受访时说，“大马一家活动”的节目包括各族的婚礼习俗、武术、饮食、乐器及书法等。他表示，该会是唯一被委托协办的华裔团体，希望通过活动将华裔婚礼习俗、财神爷、书法、武术、舞狮及美食文化等介绍给友族。他说，该会通过3个摊位展示华族文化，包括：华族婚礼习俗、财神爷典故、书法作品展及华族传统美食，以及呈献武术、太极、二十四节令鼓及醒狮表演等。

3年前

大柔佛

我们

视频 | 《咚咚锵》非一般新年歌巫裔歌手来拜年了

咚咚锵！巫裔同胞携手把歌唱，来跟大家拜年啦！

4年前

我们