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孙中山

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          (太平5日讯)在经过约2年的翻新及维修后,位于安东咖啡厂内的“长春圃”今日正式开放,免费供游客参观。   重修后仍保留70%建筑特色古物   重修后的“长春圃”,除了仍保留旧有约70%古色古香的建筑特色及古物之外,也增加了由王琛发教授所编撰,有关孙中山与其平妻陈粹芬一家人在太平故居的历史,并成了历史文化馆。   “长春圃”原本是北马富商陈畊全的产业,在中国革命初期,陈畊全的夫人卫月朗、女儿陈壁君,受到汪精卫的影响,奔走槟城与北马各地,而“长春圃”便是他们主要的中途下榻之处。   而孙中山一家以及黄兴等中国革命先驱,当年都曾暂居我国,卫月朗曾一再资助和提供落脚之处,而“长春圃”应是其中一处较隐私的郊外场地。   1914年孙中山和陈粹芬返回我国,一度回到太平经营事业,陈粹芬曾在“长春圃”长居17年,并在司南马开辟30余亩橡胶园。1931年,陈粹芬应孙中山长子孙科之请,回到港粤定居。   1933年,已故程依妹从“长春圃”原主人陈继祖,即汪精卫岳父的家人手上先租后买,购下“长春圃”及创办安东咖啡厂。   程文钟:对国内外游客具吸引力   安东咖啡厂第三代经营者拿督程文钟在“长春圃”开幕仪式上说,由于孙中山曾在“长春圃”落脚,因此对国内外游客尤其是学术界人士具有极大吸引力。   他表示,“长春圃”在2003年便公开给游客参观,但因为建筑物已相当陈旧,因此在约2年前进行翻新,但仍保留了主要的特色。   “目前,长春圃内展出的文物包括旧建筑的砖块、水晶及化石等,及孙中山与陈粹芬及家人图文并茂的史记,犹如一道历史走廊。”   程文钟指出,“长春圃”相信是孙中山在太平唯一的故居,而孙中山的后裔也从中国寄来一个孙中山的肖像,目前摆放在“长春圃”前。   他表示,目前咖啡厂正在筹办咖啡展览馆,预料将在今年6月完成。   王琛发:后裔曾回长春圃寻儿时记忆   为“长春圃”编撰史记并签名开幕的王琛发教授说,太平拥有许多不为人知的历史,而“长春圃”就是其中一个。   他指出,“长春圃”当年是孙中山及革命军的神秘落脚之处,但这段历史却没有真正记载,主要原因是涉及孙中山与家人的家庭内部事件。   他表示,有许多迹象显示孙中山与家人曾在“长春圃”居住,因为当时他们需要有一处在往来槟城与怡保的落脚之地,而“长春圃”位于两地之间,而且别墅位于偏僻处。   “此外,孙中山及汪精卫的后裔,都曾回来长春圃寻找儿时的记忆,这证明了孙中山曾经来过。”   王琛发指出,“长春圃”其实拥有许多的历史,这些历史可以进行细化,让人一窥孙中山及家人在太平的进一步史记。       –
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假如历史能够重新书写,如果孙中山能多活28年,即活到1953年,中国又会有怎样的不同?中华民国是否能更稳固?二战后的世界格局是否会改变?今天的我们,又该如何从他的思想中汲取智慧? 今天(2025年3月12日)是孙中山逝世100周年。百年前的今天,这位中华民族的伟大革命家、政治家、思想家在北京病逝,留下“革命尚未成功,同志仍需努力”的遗言。他的一生致力于推翻帝制,建立民主共和,提出三民主义、五权宪法等伟大理念,深刻影响了近代中国的发展方向。 然而,历史从未有假设。但假如历史能够重新书写,如果孙中山能多活28年,即活到1953年,中国又会有怎样的不同?中华民国是否能更稳固?二战后的世界格局是否会改变?今天的我们,又该如何从他的思想中汲取智慧? 一、中华民国是否能避免内战? 1925年,孙中山去世后,蒋中正(蒋介石)接过大旗,1927年清党,与中共分道扬镳,随后中国陷入长达二十多年的战争(北伐、抗日战争、国共内战)。如果孙中山多活28年,至1953年,他将亲自领导抗战,并有可能采取不同的路线,使国共合作长期维持,避免中国分裂。 (1)可能的政治改革:深化五权宪法 孙中山生前的五权宪法仅停留在理论层面,未能真正实施。如果他在世至1953年:他可能会强化考试权与监察权,让政府更加廉洁高效,避免蒋中正后期政府的腐败问题;也可能会推行真正的民主选举,逐步建立一个类似英国、日本的君主立宪或美国式总统制,而非蒋介石时期的威权统治。 (2)国共不至分裂 孙中山始终主张“联俄、联共、扶助农工”,并没有蒋中正那样强烈的反共立场。如果他活着,可能会持续推动国共合作,形成一个多党民主制,而非内战。 他曾赞扬苏联的社会制度,但又不完全认同共产主义,若他继续主导中华民国的路线,可能会走向一个融合“民主+社会主义”的道路,如今日的北欧国家模式。 (3)可能的外交政策:维持“独立自主” 孙中山一直主张中国应走“自主独立”路线,避免沦为列强附庸。他若活到1953年,可能不会像蒋中正一样彻底倒向美国,而是在美苏之间保持中立,如印度的外交政策,使中国有更多发展空间。 二、抗日战争的格局是否会改变? 抗日战争(1937-1945)是中华民族最艰难的时刻,而孙中山若仍在世,他的领导风格可能会让战争的形势发生变化。 (1)更早进行军事现代化 孙中山早在1912年就提出要建设现代化的国防,如果他活着,可能会更早引进先进武器、训练正规军,让中国不至于在1937年日军入侵时如此被动。 他曾计划修建全国铁路网络,如果他的经济发展计划成功,抗日战争期间中国的物资补给能力可能会更强。 (2)更快促成国际援助 孙中山与美国、日本、英国等国关系深厚,他若在世,可能会更早促成中美合作,让美国更早介入,甚至可能提前几年发动太平洋战争,从而减少中国的苦难。 三、战后中国是否还能维持三民主义体制? 1949年后,国共内战结束,中国分裂为台湾的中华民国与大陆的中华人民共和国。如果孙中山仍在世,他是否能避免这样的分裂,使“三民主义”继续统治中国? (1)政治体制:或许会形成类似新加坡的“半民主制” 孙中山不是极端专制者,也不是完全的西方式民主主义者。他若继续执政,中国的政治体制可能类似新加坡——由一个主导政党(国民党)长期执政,但仍保留一定的选举制度,避免独裁。 他可能会借鉴苏联式计划经济,同时结合资本主义,让中国走向“中间路线”,类似今日的北欧社会民主模式。 (2)经济发展:避免大跃进、人民公社等极端政策 孙中山主张“平均地权”,如果他在世,他的土地改革方案可能会比1950年代大陆的土改更加温和,避免农村经济崩溃。 他的“实业计划”也许会持续推进,使中国更早进入工业化,而不是等到邓小平改革开放后才走向市场经济。 四、今天如何继承孙中山的精神? 孙中山虽然已逝百年,但他的思想仍然影响着今天的世界,尤其是在中华民族的复兴道路上,仍然具有重要的现实意义。 (1)“民族主义”:文化自信与国际合作并存 今天的华人社会应在维护自身文化认同的同时,积极参与全球化,避免极端民族主义或自我封闭。 (2)“民权主义”:发展民主与法治 孙中山的民权主义要求政府受人民监督,今天的国家治理仍需强化反腐、透明化、选举制度。 (3)“民生主义”:共同富裕与科技发展 孙中山提出的“人地物货”理念与现代经济学的供需平衡类似,今日社会应确保土地公平分配、资源合理利用、科技推动经济,让更多人享受经济发展成果。 孙中山先生的一生,是一场未竟的革命。他用三民主义勾勒了中华民族的未来,他用五权宪法设计了国家的治理体系,他用一生的奋斗换来了民主共和的曙光。 百年过去,我们站在历史的交叉路口,回望这位伟大的先行者。如果孙中山多活28年,或许中华民国不会陷入内战,抗战胜利会更早到来,中国的政治经济格局会更稳定,甚至世界历史都会改写。 但无论历史如何,我们唯一可以确定的是——孙中山的精神,从未远去。革命尚未成功,同志仍需努力!
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