尊重新闻资料

简

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即时国会

副内长：尊重人民权利办集会须5天前申请

内政部副部长拿督斯里三苏安努亚指出，政府尊重人民举办和平集会的权利，但主办方必须遵守规定，并至少在集会举办前5天提出申请。

3星期前

即时国会

花城观点

黄家强 | 要受尊重，先学会自重与互重

近年在社交媒体平台上时常听到一些声音，认为华人群体在国家体制与社会氛围中“老是被针对”、“被打压”，甚至连一些日常事件，也被放大解读成种族不公的象征。

3星期前

花城观点

即时国内

视频| 不同世代看法大不同！家协：教师应被尊重学生：尊重是要赢来的！

不同世代，看法大不同！年长一辈认为教师必须被尊重，而年轻一辈则认为“尊重是要赢来的”！

2月前

即时国内

VIP文

陈云娟 | 孩子如何学会“爱”？看爸爸如何对妈妈

当孩子总看见爸爸对妈妈冷淡、敷衍、轻蔑地说话，他们学到的，不是爸爸说的话有无道理，而是“妈妈不重要”、“女生讲话可以不用认真听”。 “妳很烦！” 七岁的浩浩翻了个白眼，撇过头不看妈妈，继续盯着电视屏幕看卡通。妈妈愣住了，胸口像针扎一样，一阵阵疼痛。这是儿子第一次这样跟她说话，可他的神情与口气，像足了丈夫对她说话时的模样一一不耐与急躁。 “妳知不知道妳很烦？要讲几次？” “我不是早就说过了吗？不准！” “有没搞错，这种小事都做不好，妳是脑子进水啊！” 这些话对大人而言，或许只是一种情绪表达；但在孩子眼中，却是一门语言学习课。孩子的情绪不是突然形成的，他们的大脑就像一块海绵，默默吸收着家中每个微小互动，尤其是爸爸的态度、语气、眼神，对孩子来说，分量极重，因为父亲的态度影响孩子对母亲的情感。也就是说，在孩子的眼中，爸爸是“高大的、权威的”，当丈夫习惯性用指责、批评、不屑的口吻对妻子说话，孩子自然学会一一哦，原来妈妈是可以被这样对待的。 7岁的浩浩，虽然不懂父母之间的冲突或情绪调节，但他从小看着爸爸的脸学会了如何说话，他模仿了爸爸的皱眉、提高声调，甚至那句“妳很烦！”也与爸爸如出一辙。孩子无意识地站在父亲这一边，却理所当然的把母亲推远，甚至不觉有何不对。在亲密关系里，语气比谈话内容更重要，尤其是在孩子面前。爸爸一句皱眉说的“妳闭嘴！”，比任何责骂都具杀伤力，更决定母亲在孩子心里的地位和形象。当孩子总看见爸爸对妈妈冷淡、敷衍、轻蔑地说话，他们学到的，不是爸爸说的话有无道理，而是“妈妈不重要”、“女生讲话可以不用认真听”。这种轻视感一旦内化，未来可能延伸至对女性的不尊重、对关系的漠视，甚至在其未来的亲密关系中重演这份“语气暴力”。爸爸的一个冷眼、不耐烦的叹气，都会让小孩的心脏“震一下”，他们当下或许不会哭，却在 [vip_content_start] 心中记录一一原来亲密的人可以用这样的表情看我最爱的妈妈。久而久之，孩子学会了表情管理一一对妈妈板起脸、翻白眼、嗤之以鼻。讽刺的是，我们却以为他们只是不听话，却不知道他们其实是“如实还原”父母的互动模式。在一个家庭里，男人不只是经济支柱，更是孩子爱的模仿对象。丈夫如何对待妻子，孩子就怎么学会“如何爱别人”。例如：。爸爸对妈妈温柔说话，哪怕意见不同，也会耐心解释孩子看到的就是：原来争执可以和平解决，爱里可以有包容。。爸爸在餐桌前说：“妈妈煮的菜真好吃！” 孩子自然也会跟着说：“妈妈是全世界最棒的！” 。爸爸出门前给妈妈一个拥抱孩子也会开心地去抢着给妈妈一个大拥抱。。爸爸在妈妈累时说：“亲爱的，妳先休息，我来陪孩子。” 孩子就学会了：爱，是体贴，是分担。这一切，都不是在学校、课堂上教的，而是在从每个平凡的日子里无意识吸收。故，一个常被伴侣尊重、疼惜的女人，会把这份温柔回馈给孩子。她不会因委屈而变得暴躁，不会因得不到理解而失去耐心；她能用温柔的声音哄孩子睡觉，也能在孩子犯错时理性沟通。因为她自己感受到“被爱”，所以有足够的安全感去“爱人”。一个被爱着的妈妈，就是家中最稳固的情绪中枢，它将影响每一位家庭成员爱人与被爱的能力。所以，亲爱的男人们，当你在孩子面前，对妻子说话时，请放轻语气；当你不认同妻子的决定时，请用尊重的方式表达；当你觉得自己很累时，请别忘了妻子可能更累；你的一句“谢谢你”，胜过千言万语的道理；你一个体贴动作，胜过百次教训孩子要有“同理心”。因为，孩子情商启蒙，源自你如何爱他们的妈妈。爱，永远不是一句话，而是一种日常的选择。

2月前

VIP文

星云

情绪价值不是工具/谢安雨（马西）

起初，我以为“情绪价值”是一个美好的词。它意味着在关系中被理解、被照顾，是人与人之间情感连接的一种体现。我们用这个词来期待一段亲密关系中彼此的体贴与回应，也希望自己成为一个“有情绪价值”的人。但不知从什么时候开始，我对这个词产生了强烈的抵触。每次在社交平台看到“他没有情绪价值”这类评判，我都觉得有些不对劲。情绪价值仿佛从一种温暖的情感支持，变成了标准化的“打分项”。它不再是亲密关系里的共情，而是某种隐形的情感义务，甚至是道德绑架。因为，我深刻地体会到这种“绑架”带来的疲惫。那是上一个学期，论文比较繁重的时候。我和几位朋友组成一个小组，早早就分了工，打算提早完成论文。但就在提交前几周，他们临时、私自更换题目，还私自篡改我已完成的部分，甚至还将原本自己负责的任务随意分给了我。为了顾全大局，不想影响团队的情绪，默默做完了新的部分。只是没想到，这样的“情绪价值”却成了一种理所当然。我在外参加志愿活动时，深夜接到电话催我改视频细节，只因为“加一个感叹号”；我解释自己正在忙碌，不在学校，却被连番信息轰炸。我压抑着情绪，试图讲道理，却被一位“和事佬”轻描淡写地打断：“大家都很辛苦，你不应该这样发脾气，更应该提供情绪价值。” 意见不合仍保持尊重难不成，所谓“情绪价值”已经变成了某种“讨好责任”的代名词。我被期待提供理解、包容，哪怕在极度疲惫和委屈时，也要保持情绪稳定，否则就成了不好相处的人。人际关系中，确实需要共情和体谅。但当“情绪价值”被过度使用，它就不再只是表达爱意的方式，而成了交换条件、甚至是评价他人是否“合格”的标准。最可怕的是，这种标准往往是单向的。我们被告知要提供情绪价值，却很少有人问：谁来照顾我们的情绪？我们累了、生气了、不愿意妥协了，就变成了“情绪价值低”的人。这种关系的逻辑，本质上是一种不对等的能量交换：一个人习惯索取安慰与理解，另一个人则被期待无条件供给情绪资源。久而久之，关系便失去了平衡。久而久之，关系变得功利，感情变得脆弱。真正的陪伴和理解，并不是时刻让对方情绪稳定，而是在彼此都情绪不稳时，仍然愿意不离不弃。看清背后的事实后，我决定把情绪价值留给自己。不再第一时间回应所有消息，不再压抑不满情绪来成全所谓的“和气”，也不再试图满足所有人的期待。说来讽刺，当我学着照顾自己的感受，划清边界，反而与人相处更轻松了。我开始分辨出哪些关系是值得维护的，哪些只是打着“情绪价值”的旗号来消耗他人的情感力。我们当然可以向往理解与支持，但“情绪价值”不该成为冷冰冰的责任清单，更不该演变为讨好他人的手段。它应当是一种自然流动的情感回应，是双方都愿意付出的温柔努力，是在关系中彼此照亮，而非彼此消耗。问题不在这个词本身，而在于当它被异化为衡量关系的标准，甚至变成要求与评判的工具时，我们早已偏离了最初的温度。真正成熟的关系，并不要求一方时刻“提供”情绪价值，而是在彼此疲惫时仍愿意陪伴，在意见不合时依然保持尊重。情绪价值，本该是一种彼此的善意，而不是用来衡量谁更值得的工具。

3月前

星云

华社

督企业家公会推“零霸凌文化” 让员工在尊重与安全环境中发挥潜能

马来西亚拿督企业家公会总会长拿督斯里郭则仪呼吁企业界推动“零霸凌文化”，让员工能在一个被尊重与安全的环境中发挥潜能。

3月前

华社

百格新闻

元首：须从小学阶段遏制霸凌文化

国家元首苏丹依布拉欣谕令政府全面推动反霸凌运动，强调必须从小学阶段遏制霸凌文化，否则恐培养出缺乏尊重与关爱的下一代。

4月前

百格新闻

大霹雳焦点

大臣：尊重国旗无关肤色党派若悬挂有误便携手纠正

霹雳州务大臣拿督斯里沙拉尼强调，尊重国旗无关种族、肤色、宗教或政党派系，而是作为马来西亚人民深知国家独立意义的责任，当挂上国旗时，要以庄重和得体之姿飘扬，不要倒挂、不要任它褪色和破损飘落。

4月前

大霹雳焦点

沙巴要闻

医院院长：履行助人善意家属应尊重器捐者意愿

（亚庇13日讯）沙巴亚庇伊丽莎白女皇医院（HQE）院长威廉医生呼吁公众尊重已登记成为器官捐献承诺者的个人意愿，这与今年器官捐献醒觉运动周的主题—“Warisku，Hormati Ikrarku” 面意思是 “我的至亲，请尊重我的意愿”相呼应。

4月前

沙巴要闻

北马新闻

尊重国家主动挂国旗商家：不是怕被罚250

我们每年都会主动挂国旗，这是尊重国家的行动，并不是怕被罚250令吉

4月前

北马新闻

即时国会

勿剥削小农群体邹宇晖吁尊重农民基本人权

行动党劳勿区国会议员邹宇晖呼吁包括政府、执法机构和公民社会在内的所有相关方，尊重农民最基本的人权——土地权与生存权。

4月前

即时国会

星云

【有痣青年】我们以为的同路人，只是共了患难/陈奕君

人们常说，人可以共患难，但无法共富贵，或共享福。乍听这句俗语，我第一个反应是：这不是理所当然的吗？毕竟，大多数人都有共患难的经验，却少有共富贵享福的知识和经验。所谓的富贵和享福，不外乎是金钱和权力，这两个东西，正好就是人性的试炼场呀。我并不是想说人性经不起考验。而是，我们现在所说的人性善恶，背后可能都已经内化了某种不证自明的道德伦理，而这一套价值观，可能是从某种圈层相近的社群里慢慢建立起来的。人性比情感更加真实患难中，人往往更容易团结，更能互相体谅、扶持，因为“共同的敌人”拉近了我们彼此的距离；此时的情谊，建立在共鸣、理解和同理心之上，或许还有合作互助的理由。这样的纽带在苦难中显得极有意义，还可能产生牺牲小我的伟大情怀，但只要共同的敌人不在了，人们仿佛就没有“亲密互助”的理由了？富贵里有财富，有了钱就有了余裕，此时人与人之间就显出差异了：有人想继续拼搏，有人想及时行乐。有人还是乐意分享，有人开始计算得失。有人保持平常心，有人用炫耀消费和疏远来划清阶级的区隔。脱离共患难之后，若进入比有余裕更有余裕的富贵状态，让人有更多的选择；而选择就暴露了人心。患难时期，你以为你和对方都是相似的人，但也许相似的只是患难的处境，而不是彼此对做人做事的想像。嘿，你们的价值观其实没有那么契合。我们或许也过度美化了共患难这件事。有时是因为没有什么好争的，人们才不争。关系其实本来就脆弱，只是没有机会暴露。一旦有了光，就照见了关系里的暗角。而共富贵，考验的是关系的耐力，与格局的差异——人们在面对诱惑、资源、社会地位变化时，是否依然能维持彼此的尊重、边界和信任？命运的转折点上，人性比情感更加真实。啊你可能以为接下来我要讲什么人性很脆弱很贪婪这些东西吗？不不不，人性的真实，并不是一种悲观：人性之难，其实代表的是经验之缺。身处于匮乏和患难之中，是人类的常态。因而，共患难成为了大多数人习惯的生命经验。于是，大多数的人都缺乏拥有金钱和权力的经验，以及身在其中该如何自处的知识。共享福，是需要学习的进阶技能：富贵的心理素养，和宽裕状态下的情商。首先，我们要懂得如何在资源更丰富时分配得体、不炫耀、不贪心、不占便宜且彼此尊重。我们要明白财富、成就会带来权力关系的改变，需要重新校准彼此的位置与心理。而大多数人，根本没有学习、演练和见识过建立在富贵状态里的稳定关系。所以，一旦进入那个状态，他们很容易手忙脚乱，对他人产生误解、嫉妒甚至疏远；他们突然不懂得该如何与别人相处了——包括已经“发达”的人，以及还在患难中的人。或者说，人富贵之后，可能连该怎么和自己相处都不知道吧。表面风光，内心迷惘。身分变了，内核却空着。赚了钱、晋升了、红了，但不知道自己喜欢什么，和谁舒服，怎么生活。曾经像是遥不可及的欲望，终于可以一次满足了吗？享受时内疚，满足了又惶恐，可能还空虚。怕被嫉妒、怕显得炫耀，怕失去原来的自己。是不是该回馈亲友？要不要换朋友圈子？换工作？做慈善？做投资？如果我请客、送礼，是人情？还是义务？一堆问题扑面而来，但你发现自己没有答案。旧的生活不合脚，新的生活不熟悉。于是我们卡在中间，孤立无援，反而更焦虑了。更尴尬的是，老朋友也未必能理解你此刻的挣扎——因为在他们眼里，你已经“什么都有了”。你没有太多可以倾诉的人，说多了像是虚伪的炫耀。你拿捏不准谁才是可以信任的人，谁是真心？谁是沾光？谁只是忍耐了我很久？要在好日子里维持情谊和恩义，克制着不用权力和资源去压迫别人，好困难。请问有人在教吗？不，不是我要学，我想推荐一些人去上课哎。

5月前

星云

国际足球

C罗缺席若塔葬礼引非议姐姐声援：他担心影响场面

“C罗”罗那多并未出席若塔与安德烈的葬礼引发网民议论纷纷，其2名姐姐皆为此在社媒发文声援。

5月前

国际足球

关注东海岸

陈俊广勉学生在比赛中秉持尊重团结与自我突破精神

士满慕州议员陈俊广勉励学生在比赛中秉持三大精神：尊重规则、团结协作、突破自我，秉持“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，真正展现华校学子的风采。

6月前

关注东海岸

即时国际

王毅：在格陵兰问题上中充分尊重丹麦主权

新华社报道，中国外长王毅周一在北京向丹麦外长拉斯穆森表示，中方在格陵兰问题上充分尊重丹麦的主权和领土完整。但王毅也称，希望丹方在涉及中国主权和领土完整问题上继续支持中方“正当立场”。

7月前

即时国际

全国综合

团结部长：理解尊重差异实际行动维护多元

团结部长拿督艾伦达干指出，卫塞节所强调的普世价值，如慈悲、仁爱与自我反思，与我国的国家愿景高度契合。

7月前

全国综合