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左传

综观首相安华前日公布的2026年的财政预算案,算是预期中的无惊也无特别大喜。这是一份在州选前特别照顾沙巴的预算案,也是为可能最快在明年杪举行的全国大选而铺路的一份预算案。 国家的赤字比过去一年减少0.3%,中期目标是从3.5%再降至3.5%,举债压力虽略已略减,但明年仍继续派发给18岁及以上公民每人100令吉的SARA援助金,从人民的角度来看,不能否认它确实是惠民,凭大马卡消费而不把援金直接汇入国民的银行户头是达到了确保援金到位,人民真正用它来购买生活必需品;但从政府的角度来看,连续两年豪砸至少百亿,是否真有必要和值得?而指定的消费场所,从超市到杂货店,也有必要从现有的8400商家进一步扩大,让更多的商家也能从这波的刺激市场消费中也能受益,这才是皆大欢喜。 此外,今年在831前夕宣布18岁及以上全民派发100令吉SARA援助金,让许多人感到错愕,并猜测这是安华藉国庆月之名,向全民派发礼物,实为是营造人民对昌明政府的好感。当大众普遍认为这是一次即兴的单次派发时,安华却在公布2026年财政预算案时,宣布明年2月将配合农历新年及斋戒月再度派发。一旦这种援助金派发成为惯性动作,人民会否产生“年年有礼”的惯性期待?若有一朝一日当朝政府无力再派发,又会否成为激发民怨的课题? 从2026年财政预算案可看出,昌明政府是有努力尽可能照顾到各领域,给于公仆常年的特别援助金之外,宗教人员和军人也获得500令吉的特别补贴。而内阁成员继续减薪20%,目的是建立昌明政府是“忧民心所忧,苦人民所苦”的正面形象。 此外,给于砂沙分别69亿及60亿令吉的发展拨款,对沙巴是选举前的“示好”,显示联邦政府要与沙巴继续保持良好关系,而给于砂拉越60亿拨款,砂总理阿邦佐哈里所形容的“凸显砂与联邦的密切关系”,也只是客套和场面话。无论是69亿还是60亿,对还需要加速发展脚步,以及全面提升基本设施的砂沙,这笔拨款其实并不足够。 安华此次再引用儒家经典《左传》中的“居安思危,思则有备,有备无患”,此论点精髓固然适合贯彻于国家治理。然而,与财案无关的一点是,若安华政府真能实践“居安思危”,就不该放任政客持续炒作敏感的宗教与种族议题,因为这才是对国家长治久安的最大隐患。 (星洲日报.砂拉越.情怀大地.作者:何俐萍)
2月前
这是一本书的题目。 淘宝常有特价优待,满人民币200扣20或30的噱头。这本书人民币8元,由兰州读者出版社出版,所收文章耳熟能详,我为了凑足折扣门槛而随之起舞。疫情期间,不少朋友念天地悠悠,起迷茫之感,我起先有意当礼物送人。 书名到味,或有疗养之效。收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、季羡林、丰子恺、林徽因、徐志摩、余光中、郁达夫、周作人、老舍、郑振铎、朱自清作品。封底有这样文字:“一旦有一天我不得不长久离开它,我会怎样想它?”简单一句话,我读后停留一阵。 纸质不错,印刷清晰,附录8幅丰子恺彩色漫画。虽然不列编者,图书在版编目数据中有策划者和责任编辑名字,所选文章含亲情、友情、故乡、美食、草木等让人珍惜的美好事物,意图昭然若揭。将有情趣的文章集中一书,当然是希望读者体悟正能量情缘。 林徽因〈窗子以外〉收在里头,我读过此文却不曾引过。林徽因说有一次她看到窗外坐着4个乡下人:“一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。”林徽因说4人手里拿着白木棒和篮子,他们无疑走了许多路。“再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的”。然后她提在不同时间她从窗里往外看的回忆,有时在家,有时在火车上,又或在汽车里,每一幕都不同,每一幕都是故事。窗里窗外不同世界,以静看动,揣测人物行为,从中取乐,虽然窗子以外的事,大半是她“不明白,也不会明白的”。 不需事事明白。发挥想像,了解大概,已让人心起涟漪。“某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折,无不尽意,自谓世间乐事,无逾此者。”东坡告诉朋友写作的快乐,说来就是情志所托,付诸笔端。天底下不缺故事,不缺感想,话该怎么说,就怎么说。若能以乐观心态看天下万物,幸甚。有些作者单纯,一心一意想寻读者开心,他们也真正做到。我一边读书思维一边跳跃的坏习惯一直没变,觉得书中一些文章以情趣开头,轻淡着笔,却还是让人有哀愁之感。这些作家大半辈子都在内忧外患和动乱中度过,生平早为人知,我很难不联想他们颠沛流离的经历。 人生不计较最好 其中季羡林在文化大革命时惨遭折磨,读过《牛棚杂忆》的人知道他一度求死,只因如此,他以为自己不再怕死。在〈死的浮想〉中季羡林说92岁时,他上颚生两个水泡,入院医治,医生担心长至咽喉,季羡林说他被“吓破胆”,想到依依不舍的波斯猫,突然惊觉,原来自己“对人生的参透还有极长的距离”。 什么都可以谈,有智慧的人就不一样,谈死触及人性弱点,不忘自嘲。周作人在〈死之默想〉也有妙语,他说:“我们看路上许多乞丐,都已没有生人乐趣,却是苦苦的要活着,可见快乐未必是怕死的重大原因:或者舍不得人世的苦辛也足以叫人留恋这个尘世罢。” 没有人愿意选择苦难,但是人生不可能完美。面对突如其来的挫折,有人自暴自弃,萎靡不振,甚至出现极端的心理扭曲,但是苦难却又是人生最好磨练。遭到厄运时,内省意识较平常强烈,心态调整,则境界上扬。 “险阻艰难,备尝之矣。民之情伪,尽知之矣。”《左传》有此名句。僖公28年,楚国和晋国起冲突,楚成王提醒手下提防晋文公重耳,他说重耳流亡在外19年,尝尽艰难险阻,对民情真伪,了如指掌。如今掌权,不可小觑。 《左传》叙述重耳经历被节选在我高中华文课本里。重耳为晋献公之子。献公想废太子申生,改立和骊姬所生子傒齐。申生被害自杀,重耳同情兄长而被牵连。父亲派人杀他,侥幸逃离后,辗转8个诸侯国,直至62岁登基。他在位9年,带领晋国崛起,成为春秋五霸之一。 “经验之树如果要有一定的价值,就得是一个人自己栽出来的。”一个名叫亚历山大斯密斯的苏格兰诗人说过这样的话。事有偶然也有必然,但是命运爱开玩笑,该发生的事没有出现,不该出现的事却屡屡发生,偶然和必然之间的界限模糊,最后觉得不计较最好,从容面对可知和不可知。 人生终点是死亡,人到最后还是得面对死亡所带来的苦难。重要的不应该是结果,而是过程中的体验。我们不能支配命运,却眷恋人间,因为我们能支配自己对命运的态度。
2年前