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异宗求同
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异宗求同 | 坐落适耕庄C村 全国唯一 保安宫供奉“秀姑圣神”
全国唯一供奉“秀姑圣神”的庙宇——保安宫(秀姑庙),坐落在适耕耘C村!
2星期前
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异宗求同 | 被视为“地头神”“镇村之神” 顺天宫 丹村人精神寄托
还未有“新村”概念以前,顺天宫的香火已随先辈迁徙落户在马来亚半岛,从加厘岛到峇都劳勿,接着在紧急法令时期随村民一起迁入丹绒士拔新村。
3星期前
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异宗求同 | 无神像不烧香 仁嘉隆天灵道堂 真空明镜照百年
创立于1894年的仁嘉隆天灵道堂,走过131载春秋,香火不灭,情谊长存。堂中无神像、无金纸,只有一面明镜、一盏心灯。映照的是真空祖师“解毒净心”的教义,也映照出社区共善的力量。
4星期前
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异宗求同 | 以济公闻名 香火鼎盛 太清宫如“社区俱乐部”
太清宫自2019年成立以来,因济公活佛而广为人知,规模虽然不大,却凭着信众与义工的诚心,逐渐成了区内一处温暖的信仰与社区交流空间。
1月前
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异宗求同 | 加影卫理公会屹立百年 信仰方舟载梦前行
一艘静静“停泊”在路口的方舟,悄然承载着风雨中的救赎与希望。这就是位于加影锡米山新村路口的加影基督教卫理公会,以其独特的方舟造型教堂引人注目。
1月前
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异宗求同 | 由哥打峇鲁分庙引入 双溪威灵应殿 恭拜九王爷
创于1973年的八打灵再也双溪威灵应殿九皇爷,最初香火由吉兰丹哥打峇鲁灵应殿引入。
2月前
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异宗求同 | 砖瓦留痕 香火留人 观合宫 守护班村信仰
坐落于巴生港口班达马兰新村的观合宫,从早期简陋木庙发展至今日庄重典雅的庙宇,凝聚了一代又一代信徒的心力与信念,是信徒共同守护的信仰与精神归属。
2月前
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异宗求同 | 信众躺棺解厄 转运重生 仁村大地阴府坛 阴阳同祀
在一般习俗里,活人是不能随便躺进棺材的,被认为很不吉利,还可能招来霉运。但在一些阴府庙里,若是乩童在阴神指示下安排信众躺棺,这反而是一种“改运解厄”的方式,让人们生活里的不顺遂重新调整过来,如同绝处逢生,重新找到出路。
2月前
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异宗求同 | 地下室庙宇具特色 七玉殿 警醒因果循环
30余年前,隐身于巴生河畔的七玉殿原本仅是一尊神像,甚至一度以货柜箱为庙堂。凭着信众的点滴付出,逐步发展为现今庄严的庙宇。
2月前
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异宗求同 | 师父托梦接手 求财者变弟子 三教庙师徒缘跨越生死
一座由简陋锌板屋起家的庙宇,因一段跨越生死的师徒缘分而延续法脉,逐步成长为庄严宏伟的圣地。
3月前
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异宗求同 | 为社区服务71年 沙登新村基督教会 宣教传福音
成立71年的沙登新村基督教会从原本的小木屋,到今日的3层楼建筑物,一路走来并不容易。
3月前
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异宗求同 | 香火不熄伴海口半世纪 仙法师公庙守望渔村情
矗立在渔村海口的适耕庄仙法师公古庙,不仅承载着村民祈求海利丰隆、五谷丰收与合境平安的心愿,也陪伴一代代人走过岁月风霜,见证了地方信仰的延续与渔村社群的温情凝聚。
3月前
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异宗求同 | 汉白玉巨佛俯瞰班村 佛祖慈善院 行善不喊停
在班达马兰新村的一隅,矗立着一座四层楼高的佛祖慈善院,顶层天台上就有一尊汉白玉雕成的如来佛像庄严端坐,居高临下,慈悲俯瞰整个华人新村。
3月前
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异宗求同 | 三角形屋顶有欧式风格 万津卫理公会 异国风情浓
今年庆祝成立“白金禧”纪念的万津基督教卫理公会,期许能把70年作为一个历史契机的转折,从而更融入与连接社区,让教会也能在本地华人社会的慈善、福利与公益事业,发挥更大使命与扮演重要角色。
4月前
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异宗求同 | 一神三职通三界 何府三军庙 全马一间
说起全马唯一供奉“何府三军”的庙宇,其所在地就位于沙亚南武吉古拉路。这座庙宇之所以独特,在于其所供奉的神明——何府三军元帅,所谓“三军”,指的是天庭将军、人间的将军,及地府将军,象征着神明可行走于天、地、人三界,护佑众生安宁。
4月前
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异宗求同 | 隆进春府太子庙 百年三迁 香火仍旺盛
从早年居家设坛,到三度迁址落脚吉隆坡快乐花园;从家庭式神坛,到正式注册庙宇,吉隆坡进春府太子庙历经百年风雨,始终是地方民众信仰精神的核心所在。
4月前
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