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思考是问题的解方，哲学教育推广者萧婉思：说出想法很重要

毕业于英国剑桥大学生物人类学博士的萧婉思，2021年返马后投入哲学教育的推广。4年过去，她试着将哲学从课堂授课走入社会，线上走入线下，而受众也从青少年拓展至社会人士。问及哲学教育的最终目的，她说：“不是说背了多少理论，懂了多少，侃侃而谈了多少，而是采取什么行动，让这个社会变得更好。” 报道：本刊陈星彤摄影：本报陈启基 4月初，萧婉思于蕉赖一所民办图书馆举办了名为“哲学思辨”的哲学工作坊。参与者来自多元的社会背景，对哲学的接触各异。众人被分成4个小组，针对不同的课题深入讨论。相较于传统单向传授知识的工作坊，萧婉思更希望通过对话，引导参与者练习思辨的能力。因此，在工作坊开始前，她希望学员尊重彼此的立场，“不同的观点是思辩的起点，不是冲突的来源”。学习聆听他人言论不急着反驳，她鼓励学员“忠于自己”，分享以及正视内心的想法。让哲学贴近生活而在很多人眼中往往显得“深奥难懂”的哲学，她用“主题式”的教学方法，让哲学变得贴近生活且易于理解。 “不像传统大学里的哲学系，讲哲学史或各种主义，我的目标只是让学生或社会人士有一次哲学体验。”她指出，哲学的分类方式因文化背景而异。但在西方传统中，哲学通常被分为四大知识领域：伦理学、政治哲学、知识论和形上学。在这之中，知识论和形上学则较为抽象，惟伦理学与政治哲学相对贴近日常生活。像是在设计成人的动物伦理课，她都会先抛出一个疑问：人跟动物，人真的有比较重要吗？此举为了让人们反问自己的内心，“我们一直提倡动物的权利，如果要在人跟动物做选择，你们觉得我们的生命，人的生命，会比动物更重要吗？” 待人们做出选择后，她又接着问：若今天你要为了存活要杀死一个动物，你会愿意杀吗？”如果他们说动物跟人一样重要，但到了一个要做选择的情景，就会想：我刚刚说重要，但到了这个情境，我还是不能牺牲自己或身边同是人类的同胞，这时候你或许会回想说：为什么我会觉得同等重要？其实我一开始就不觉得是同等重要——你会去反驳自己前面的那个想法。” 若对象是青少年，萧婉思会选择相对轻松的哲学主题。她分享：“昨天我在循人中学跟学生聊爱情哲学。我问学生：你们觉得，爱一个人需要理由吗？”最初大部分人都认为爱一个人不需要理由，但随着讨论时间的拉长，学生开始反驳最初的想法，“后来他们再讲讲一下说，‘老师不对耶，我讲来讲去都发现，我当初觉得不需要理由的那个理由，就是一个理由。’” 在一道道问题中诚实面对自己透过不断反驳自己初始的想法，萧婉思认为人们得以更诚实面对自己，“我们的一些想法，很多时候都是用感觉去支撑而已。这些感觉是由你从小到大社会给你的input，但那个感觉是不是真的？” 这种以问题带动反思、由浅入深的方式，正是哲学中很经典的“苏格拉底式诘问法”。她不会急着给出标准答案，而是透过一连串问题，引导学生思考自己的观点。 “我故意设计这样的问题，内容也是慢慢一步一步的让你走进去。或许会慢慢地发现，事情并不是我们所想的这样子，它可能会有另外一面。”她解释道：“我也不是故意为难，让你很尴尬很矛盾，而是希望大家能真心的面对你自己。因为人就是虚伪又怎样？但你意识到了吗？下一步又会怎么做？” 惟她强调课堂上的讨论，必须经过设计，否则不会达到反思批判的效果，“顶多就是讨论一个问题而已。” 萧婉思在哲学工作坊中保留一半时间，让小组成员自由讨论、交换观点。而她担任的“老师”，比起传统教学上“知识传授者”，更像是引导者或对话的同伴。她坦言，之所以开办哲学思辨课程，并非传授哲学理论、历史，而是透过这些内容如何成为一个批判性，懂得反思的公民。 “这是儿童哲学给我的启发，但儿童哲学跟大学里面的哲学毫无关联的，它是另外一回事。” 儿童哲学强调思考一般学院里的哲学，强调系统性知识的建构，如哲学史、伦理学、形上学、知识论等，重在传授哲学家的理论与思想。相对的，美国哲学家马修·李普曼（Matthew Lipman）创立的儿童哲学，目的不在于灌输知识，而是培养孩子的思考能力。在儿童哲学，特别强调三大思维模式，即：批判性、关怀性与创造性。 “我觉得这三个不同的思维，是能够让我们所处的社会变得和平、民主和理性一个很重要的元素。尤其是我们国家是一个多元的社会，我觉得这是更迫切需要的。” 那在日常生活中，又该如何实践哲学？萧婉思鼓励人们多参与各式各样的活动，发表自己的意见。 “一般人觉得行动就是走上街头，搞革命。我觉得对，没错，但这也不是每个人都合适或可以接受的方式。有同学说‘我们可以写文章’，我觉得这是一个很好的方式。”人们将自己的观点整理成文，文章发表后若得到回应，亦促成了一场对话。透过这样子的交流方式，相较起网络上的情绪留言，或许更能理智地谈论具有争议的课题，“不同意我的角度，我们可以讨论这件事情。但偏偏从个人情绪化的角度留言，我觉得它是没有帮助的。” 思辨能力靠的是日积月累而跳脱情绪的思考，“说出想法”也非常重要，“不然没办法整理你的想法，有时候我们讲讲一下发现，其实跟原来想的完全不一样的。”而“哲学思辨”工作坊中，萧婉思扮演引领者的角色，引领学员表达、发问和反思。无论是老师还是学生，透过群体讨论、共同思考来学习哲学，便是儿童哲学里提到的“探索团体”（Community of Inquiry）。 “我们现在的社会比较缺乏这样子的空间跟时间去做这回事，但也不需要每天都上课。”她认为，思辨能力靠的是日积月累，“人是有惯性的，经常性理性、很深入的想问题的时候，就会变成一个习惯。” 问及教学的最终目的，她以法国高中的哲学课为例，“在一个民族社会里，法国希望年轻人可以有批判性思维外，也当个采取行动的公民。”对萧婉思来说，哲学教育的最后目的，不是学生背了多少理论，懂了多少道理，而是如何采取行动，让这个社会变得更好。后记在两天一夜的“哲学思辨”课程中，学员探索日常问题，颠覆普世认知。 “当人们在被安排的生活中突然有了‘自己’，又会否难以接受社会的框架？”我问。 “‘知道’很重要。有些人甚至还没意识到——我们的许多思维，其实是被社会塑造的。” 她认为，一旦意识到这一点，人们在接收资讯、看待世界时，便会开始产生质疑与反思，“当然我们依然可以让社会塑造我们，但当你知道之后，你的回应会很不一样。” 更多【新教育】: 物理系教授 Raymond Ooi／将量子技术带回国发展开拓量子光学领域学术人员在拼什么？林文汉与国际团队，揭学术界的晋升政策

7月前

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