打鼓新闻资料

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【演出资讯】磐打击乐团首演 10月盼能奏响森州

来临的10月，芙蓉磐打击乐团（The Stone Percussion）将在芙蓉剧院举办《奏响森州》鼓乐演奏会。这也是乐团的首次公演。《奏响森州》上半场以大马多元种族的鼓乐风貌为主，让观众领略各民族丰富的乐器、节奏与音色，看见马来西亚百花齐放的鼓乐文化。下半场则由磐打击乐团呈现几支曲目，回归廿四节令鼓的力量与工整之美的同时，也结合不同音色元素，诠释他们对节令鼓的理解。舞台上，鼓手的每一击、每一个挥动，都表达着他们纯粹、真挚、自由的声音。磐打击乐团成立于2022年，这次公演的主题为“奏响森州”，就是冀望能以此演出“奏响”属于“森美兰州”的新声音，走出乐团创作的第一步，在这片土壤上持续开荒与灌溉，期许森州表演艺术有一天也能繁花绽放。【演出资讯】奏响森州（Bergema,Bergaung Di Nogori）日期与时间： 2023年10月13、14日 @ 8PM 2023年10月15日 @ 3PM 地点：芙蓉 D’Sury Auditorium 票价：RM125/ RM94/ RM73 购票平台：https://www.cloudjoi.com/shows/echoing 咨询热线：017-8861626 （Max）， 018-9154326（Chay）脸书： https://www.facebook.com/thestonepercussion

8月前

把故乡之音带往台湾到一个地方就用鼓说一个故事

二十四节令鼓在马来西亚开枝散叶，它也早已走出海外。在台湾，大马鼓手陈玟天创办了首支二十四节令鼓职业团队——众击坊，不仅仅停留在打鼓，从演出到文化产业的经营，他们走下舞台进入社区，把打击艺术融合在地特色，真正让鼓艺与当地居民一起生活。

9月前

郑六月挑战高难度瑜伽

（新加坡3日讯）郑六月近日在IG分享多张高难度的瑜伽动作，其中晒出在2020年成功挑战头倒立，今年则是下巴倒立。郑六月接受《新明日报》访问时表示，这是在一级瑜伽课毕业那天老师叫她做的，“没想到我能做得出来，而且第一次就成功了，当时我很开心，但也有点吓到，因为一开始我没有太大的信心。” 她也解释：“其实我们在练瑜伽时，通常不会故意去练一些高难度的动作，都是做基本体式，因为只要把基本体式做好，基本上你就会有足够的力量和柔韧度去做那么高难度的体式。” 郑六月是从2020年11月疫情期间开始学瑜伽，“大概练了2年半，但因为工作关系，没办法每个星期固定上课，平时就是拉拉筋。” 她认为最好不要跟别人做比较，“每个人的身体都不一样，有时会看到别人好像轻易就做到自己做不到的体势，然后就会怀疑自己，没办法专注在自己的练习。这就是我想学习的‘专注’。” 郑六月也曾在练瑜伽时不小心受伤，“我在2020年11月开始报名200个小时瑜伽课程，当时考试的其中一个考核是俯卧撑要撑一分钟，但其实也不是强制性的，但如果能做到就很好，而我是一个好胜心蛮强的人，所以有一次在家里练习时我就硬逼自己撑到一分钟，结果突然我觉得自己的脖子到头顶有抽了一下，我整个人瞬间躺在垫子上不能动，吓死我了，后来我就没再让自己硬撑，点到为止就好。” 除了瑜伽，郑六月也有打电子鼓，“其实我很喜欢会打鼓的女生，觉得很帅，所以也是从2020年底开始去学，不过也是断断续续地在学。” 至于学鼓最大的挑战，“右脚小腿会抽筋，因为很少用右脚。加上我以前弹钢琴，主要都是用手，手的协调也比脚来得好，所以每次当我需要用脚连续打两排或三排时，就会觉得好痛苦。虽然现在比较好了，但还是没办法打节奏太快的音乐。” 郑六月也表示自己的兴趣很广泛，除了瑜伽和电子鼓，她学过武术、钢琴以及骑脚踏车，“当时还是疫情期间，我从波东巴西骑到滨海湾金沙，再去东海岸，再到樟宜，最后再绕回我家，印象中好像骑了差不多40到50公里。”

10月前

王晋恒 / 书写时光的野性真情

《野风波》总页数413页，不算轻，却是特别适合带出门的散文集，在候车、午休、等餐等生活间隙，可以翻阅篇幅较短的作品。至于较长的散文不妨留到静夜，独独在案前细品。这种随意而为的阅读状态，契合散文这类文体多变多元的性质，用靖芬的话来说：“散文的生命力在‘野’。野是什么都是，又都什么都不是”。散文的野，包容了空间和时间的流浪。开篇作品〈家乡们〉细写靖芬随父母辗转几个城镇的童年经历。“野路子”一辑则收录靖芬的天涯行脚。或许是先天性格（从小她就喜欢在“人人都懂“的小事中和大家过不去，比如写生字簿时不愿从左到右开笔），也或许是后来的阅历和工作训练所致，靖芬的观察和体悟总能为读者带来新的角度和观点。在缅甸，她感受到民主斗士昂山素姬的光芒，却也愿意让反对者在其散文中“留声”。在封闭的朝鲜，观看某场彰显集体主义的表演，靖芬反思“这幻象能持续到什么时候呢。我不敢用同情，其实也没有批判，只是好奇，十分好奇。观察时间太短了。” 散文的野，在于自嘲的逗趣。靖芬生动地刻画自己在法国地铁站“卡栏”的瞬间，那或可成为文学史上，继朱自清〈背影〉之后，另一个著名的跨栏画面。她亦坦陈某次访问时，注意力穿越受访者头顶，辨出天台一块写着“糖水”的出神经历：“那次专访我就只记得住这糖水。”文风幽默，轻易把人逗笑。这份幽默，来自书写者直面自我时所表现的诚挚。一如她作为一名记者，强调问诚实的问题，诚恳发问比问题好坏来得更重要。作为一名读者，她不故作高深，直言自己没记住《百年孤寂》的关系图：“只要知道片段，要用的时候，去哪里找回来便好”。作为一名作家，她写道：“要在现代生活里做一个正直的人是很困难的。我希望我是一个诚实的人。写作就是逼迫我诚实以对的方式。” 为了写小说去学打鼓散文的野，对应的也是生活中的兴之所至与随性而为。就像靖芬为了写一篇小说去学打鼓，当天走进音乐教室，导师拉赤10分钟后抵达，“就这样，这样便跟着拉赤上了课。”生命的变奏，往往如此始料未及。文章譬若乐章，标点符号就是鼓点，靖芬在《野》打出了酣畅淋漓的drum solo，而放野尽兴的表象之下，其章法变化始终有迹可循。《野》有一大部分收录了靖芬的读书札记和采访感悟。谈及政变、当代文字狱与女权等大议题，她的笔触冷静，机智且幽微。散文是最能贴近作者的文体。字里行间，我读到靖芬的温柔，也读到她的坚定。最喜欢她写参与净选盟集会的那篇〈同行〉。当年的恐惧历历在目，但人民依然无畏地争取一片清明的天空。那些历史现场，从记忆中淡化，却因为文字而重归鲜活。一部好作品贵在真实。有人谓之“真”，靖芬则赋予更深层次的“野”，并以这本散文集向我们仔细示范。

12月前