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文化傳承

在如今商业挂帅的社会,仍有一批满怀热忱的有识之士在不为人知的角落里默默耕耘,奋力推动着文化保护与传承的艰巨使命。在众多学科中,地理系并不像电脑与资讯、金融或会计般备受瞩目,但它对于人类认知世界、理解地域文化等方面却不容小觑。在这一领域的深耕者中,白伟权以其丰富的研究与实地考察经验,为我们揭开了地理学的神秘面纱。 在大众认知里,地理学常被简单以为是有关各个地区的地理位置、特产和地形面貌等。在小学、中学阶段,地理课也多半是机械式地背诵各地特产和环境特征等,致使许多人对地理兴趣缺缺。就连白伟权自己也曾对地理学有此刻板印象。但步入大学后,这观念起了翻天覆地的转变。 大学的地理课程不再局限于基础知识的死背硬记,而是聚焦于人与土地的关系,涵盖自然环境与人文社会。它以问题为导向的学习模式,促使学生思考诸如一个地方的形成原因、人口变迁以及面临的困境和解决之道等深层次议题。这种转变让白伟权意识到,地理是一门综合性极强的学科,在中学时期涉及的自然地理诸如气候、地质、地形等部分,在大学皆发展为独立的专业课程,且随着研究深入,还可进一步细分成不同的专业领域,有者甚至成为专门的科系,像是地质系、大气系、海洋学系、都市计划学系等。 会选择这门在马来西亚相对冷门的专业,白伟权表示在中学时,地理老师对他的影响至关重要。这位老师不仅关心学生,独特的教学魅力也让他爱上了地理课。于是,初中三年级时,他便立志要攻读地理系,如今他已是马来西亚著名的地理学者,目前于新纪元大学学院担任东南亚学系的主任。 教学革新:引导青年探索地理与文化之美 在教学过程中,白伟权深知传统地理教学的弊端。学生虽学习了诸多地理知识,却因缺乏与实际生活上的关联,难以将知识运用到生活中,从而觉得学习无趣。白伟权以“生物风化”概念为例,课本上抽象的说明让高中生难以理解,他回忆起中学时老师带领学生到校外实地考察,指出被树根缠绕而裂开的水沟就是“生物风化”的实例时,他瞬间恍然大悟,真切感受到了地理知识在生活中的魄力。 为了让学生更好地理解地理与历史、文化之间的关联,白伟权经常组织实地考察的活动。他曾带学生前往霹雳小镇,探索英殖民时期对当地民俗的影响,诸多英校的建立,以及历史人物的坟墓和雕像,都让学生直观地接触到古迹,进而拉近历史与现实生活之间的距离。在参观印度庙时,白伟权则引导学生思考不同族群的文化、宗教信仰以及这些文化现象背后的地理因素。通过这些实践,学生不仅学到了多元文化的知识,还明白了生活中的点点滴滴都蕴含着地理和历史的奥秘。 在全球化浪潮下,年轻一辈容易觉得外国的月亮比较圆,忽视本土文化。通过这样的实地考察和学习策略,他们能更深入了解自身的地理属性,增强对本土文化的认同感与荣誉感。而且,当学生发现所学的知识竟与周遭景物息息相关时,便引发了他们对学习的强烈好奇,培养主动探索和诠释生活中各种社会现象的能力,这对他们未来无疑是宝贵的“技艺”。 研究期许:推动马来西亚文化遗产保护与传承 白伟权的研究聚焦于马来西亚地理志,他试图唤醒各个区域的历史生命力,呼吁大家守护这片土地的文化遗产。他期许有一天马来西亚能像欧洲、日本等国家的国民,能以自己国家的历史遗产为荣。他深知自己的学术力量渺小,但始终在这块领域贡献,但愿能带动身边的人关注和热爱本土文化,吸引更多的民众加入文化保护和继承的行列。 他以太平拿律战争研究个案为例,若可以将研究成果转化为导览路线,为旅者介绍这个地域的历史,对于不爱读书但热爱旅行的人来说,这就是了解地方文化的契机。通过有趣的导览,说明战争的起因和过程,人们便能够对当地文化和族群有更深入的认识,进而增强对这片土地的认同感。当人们对土地有了认同感,自然会更加爱惜这片土地。 前阵子,他进行了一项别出心裁的尝试,即“咖啡店生熟蛋”的研究计划。他在网上发起了“鸡蛋的食物地理学”运动,让大家拍摄吃生熟蛋的容器并上传到脸书,然后将这些信息标注在谷歌地图上。通过这活动,他发现南马与北马的生熟蛋容器有差异,受新加坡影响较深的地区用碟子,受槟城影响较深的地方则用杯子。这种有趣的研究模式,不仅让大众参与到文化考察的“队伍”中来,更启示人们在日常生活中多留意身边的文化现象。 青年担当:利用文化资源,推动本土文化走向世界 青年作为文化传承的主力军,应积极主动深入探究这些文化资源,将其与现代社会相结合,让传统文化焕发出新的活力。白伟权建议青年将专业知识与社区相结合,不要局限于学术研究的象牙塔。“在研究新村时,不要止于诠释历史文献,而是要协助村民发展与地方文化相关的经济产业。若某个地方以产酱油闻名,青年可以利用自己的知识和资源,帮助当地酱油产业提升竞争力,将文化遗产转化为经济优势,实现文化与经济的双赢局面。”此外,青年还可以与旅行社合作,开发具有文化深度的旅游产品。在设计出行游览线路时,可适当地融入历史、地理知识,但又不过于学术化,让普通游客也能轻松接受。这样既能推动旅游业发展,又能传播本土文化,让更多人了解马来西亚的本土色彩。 如何提升青年的文化意识,促使他们积极关怀本土文化,是一个亟待解决的问题。白伟权认为,关键在于让文化变得“接地气”,用年轻人的语言、大众喜闻乐见的方式传播。他以自己的讲座为例,在讲述吉隆坡早期华人历史时,以“陈秀莲蒸鱼头”这样有趣的话题为切入点,引发听众的好奇心,让他们在轻松愉快的氛围中了解历史故事,就能达到更好的传播效果。 地理学科不仅为我们提供了认识世界的独特视角,更是连接历史与社会、本土与世界的关键桥梁。让文化保护意识深入人心,不仅需要创新的传播方式,更需要青年的积极参与。青年作为社会发展的中流砥柱,唯有他们真切领悟文化传承与守护的意义并投身其中,马来西亚的文化遗产事业方能持续蓬勃发展。
7月前
(马六甲29日讯)800人从敦斯里拉让路出发,步行约两公里再爬上三宝山,重温当年的三宝山护山行动历史。 行动党“挽救三宝山40周年纪念”2公里义跑今早在林镇潘出发,一同步行并上山的有行动党元老丹斯里林吉祥、行动党顾问陈国伟、甲州主席邱培栋、副主席林朝雁、组织秘书刘志俍、宣传秘书郭子毅等。除了2公里义跑外,大会昨晚也在淡边进行从淡边到三宝山的50公里义跑。 今年是该保山行动40周年纪念,有的民众也身穿10周年、20周年及30周年纪念的活动衣服出席。 林吉祥:捍卫三宝山也捍卫多元 林吉祥在致词时表示,有的人不接受马来西亚是多元社会,像是伊党国会议员的诽谤言论。他要求该党主席丹斯里哈迪阿旺及总秘书拿督斯里达基尤丁,澄清他本人林吉祥是否是马来西亚出生,以及林冠英和陈平,是否和“林”光耀有关系。 他说,捍卫三宝山,也是捍卫马来西亚的多元。如今国际政治是多元的,只有多元人类才能够生存,包括多元文明、多元文化及多元宗教。 “如今还有一个大问题,若中美有战争,万一有原子弹战争,人类将被消灭。马来西亚也要考虑这些问题,我们有更重要的任务,不止挽救三宝山,也要挽救全球,确保全球朝向更公平、更合理、更团结的社会。” 陈国伟:三宝山是甲历史缩影 陈国伟说,今天来到三宝山顶端,除了展望未来,也回顾过去。1984年时人权被打压,同时也是人权抬头的历史。 他说,行动党挽救三宝山,这是东南亚最大的华人墓园,而三宝山不仅是最古老的义山、华人最大的义山,也是马六甲的历史缩影,是华人重要的历史文化遗产,同时还是马来西亚多元社会的重要象征。 他指出,如果丧失了三宝山,等于丧失了珍贵的遗产,失去了历史的记忆。 他提醒,很多华人义山在全国城镇都处于旅游区位置,有高商业价值及开发的条件,因此它们随时存在危机。 “这种危机不会永远消失,因为城市土地会越来越不足,很多人会虎视眈眈。我们必须警惕,因此不能忘记历史,过去40年来能够保存,我们还要面向将来。” 邱培栋:通过活动让青年了解历史 邱培栋指出,今天大家聚集三宝山有两个重要意义,其一是重温40年前发生的事情,其二是让年轻一代知道该历史。 他说,就算是70年代出世的人,也未必对当年的事情有印象,因此希望通过这样的活动,让年轻一代了解。 “三宝山约104英亩,1683年当时甲必丹向荷兰买下三宝山,并交给青云亭。经过300年,这座山就是历史的见证,是华人在这个国土落脚的见证。” 他也说,三宝山有1万2500个墓碑,其中不止有华人墓碑,也有马来墓碑,这就可以看到以前各族和谐相处。 赖君万:三宝山带表华人历史 前榴梿老温州议员兼前哥打拉沙马那州议员拿督赖君万说,三宝山不仅是一座义山,它代表华人500年的历史,要铲平三宝山,代表铲平华人根源。 他说,当时候护山时该党领袖不畏惧警方的傻劲,一心只想保护三宝山。若当年没有捍卫三宝山,没有后来一系列捍卫华教,该党可能今天也无法做政府。  
11月前
(马六甲22日讯)第17届“三山九九.重阳登高”今早在三宝山举行,男女老少穿着红衣裳登山,人龙环绕的景象展现了中华文化的传承精神。 民众发挥扶老偕幼精神 周日早上8时左右,嘉宾、议员、筹委会、华团代表及民众在醒狮团和制服团体的率领下,从山脚开始一步一脚印登上山顶,呈献红龙登山赏景怀祖的场面;途中,大家发挥扶老偕幼精神,搀扶脚力不佳的长辈们小心登上阶梯。 本届活动的祭祀仪式共有三名主祭,他们是华总总会长丹斯里吴添泉、甲华堂主席房有平、青年团团长骆文杰。 出席者包括甲市区国会议员邱培栋、甲州行政议员谢守钦、副议长郭子毅州议员、州议员林朝雁和刘志俍、筹委会主席陈志豪及团队、华各团代表等。 骆文杰:体现一家人精神 骆文杰表示,不论国家动荡或疫情的阻挠,华堂青在17届里都延续与发扬这具有代表性的活动,所有领导和理事的坚定信念成就了今天的硕果,今日在美丽的三宝山上看到华社传承的力量,包括甲州政党及组织领导、外州领导们一起穿红衣登山,体现一家人的精神。 “守望传统文化是每个人的责任,华堂青做为华社的生力军,在捍卫华人历史、文化及传统上责无旁贷。感谢来自八方的人们共襄盛举,带来三山九九的历久弥新。” 他指出,三宝山曾因政治因素面对被铲平的厄运,后来因郑和石像争议受牵连,再在华团无谓纷争里被相关人士冠上不祥坟山的污名,但一次次的危机非但无法矮化三宝山,反而更凸显其神圣且崇高的地位。 华人文化重要据点 “如今,三宝山已成了华人文化的重要据点,这里承载着华人祖先南下为这片国土打拼多年见证。” 他指出,这届的大会主题“德尚风清,政正民安”推崇道德,塑造国家社会良好的风气,期望国家政治清廉正义,国民富足安康。 他认为,一般民心没有固定爱戴的对象,只愿怀念或追随对他们仁爱、能照顾好他们的领导人,若国家领导人重视并实践“修身齐家治国平天下”的道德成长规律,他们的道德和执政艺术就像微妙温和的风一样,凭着清明的政治及德政,使百姓安定而顺服。 “领导者必须先端正自身的行为与方法,为下属树立良好的榜样,以致即使领导不下命令,人们也会遵守奉行。” 他指出,若世人注重行动与实践,勿吹嘘、冷嘲热讽、画大饼、互相辅助与扶持,推崇正义并酌查实情,天下将兴盛进步,人们安和乐利。 房有平:税务改革负责任财案 房有平表示,团结政府很快迎来执政一年,上周首相兼财长安华宣布主题为“经济改革,强化人民”的2024年财政预算案,整体而言是一份负责任的预算案。 他说,预算案没有宣布执行消费税GST,同时在税务制度方面有很多改革,譬如较重要的强制执行电子发票的计划,以杜绝漏税情况,将加强国家税收。 “总体来说,这份预算案是不错的,但我们发现国家行政开销依然是居高不下,所以是时候团结政府认真看待,并改革公务员退休计划的方式。” 他指出,人民关心的另一个课题,乃希望政府加紧推动国家的体制改革,确保司法和执法的独立性,超越政治干预,对于涉及贪污舞弊案件的朝野人士或公职人员采取同样的法律行动。 “对于表现优秀的公职人员,政府应该加以论功行赏,在赏罚分明下,提倡廉洁有效率的公共服务,如此才能加强民众以及投资者对国家公共体制的信任,整个社会将会更加进步。”  
2年前
(马六甲12日讯)马来西亚海南会馆联合会总会长拿督林秋雅表示,青年加入会馆,不但能加深他们对会馆文化和历史的认识,也能积极参与会馆的活动和会务的发展,为他们今后成为会馆的接班人铺平道路,进而解决会馆领导老化,青黄不接的问题。 她说,青年能够在百忙中抽空参与会馆活动,在感受乡情和宗情可贵的同时,也能为他们提供互通讯息与文化交流的渠道,不仅有益加深他们对传统文化的认识,无形中也让他们在熔炉中磨练意志,不断成长。 盼青年之夜招收新血 她期望此次举办的青年之夜能够取得成效,实现会馆招收更多青年入会的目标。 她是昨晚在2022海南联青之夜暨羽球赛颁奖礼上致辞时,这样表示。 她说,举办青年之夜,提供了一个最佳沟通和交流的平台,吸引来自各属会的青年参与,让他们欢聚一堂,增强彼此间的认识与了解,同时也有助于鼓励青年走进会馆,开拓视野,感受血缘亲情的同时,使他们对先贤创立会馆的历史,有进一步的了解和认识,借此激发更多青年加入会馆。 筹海南联青活动经费 林秋雅说,为配合该活动的举行,海南联青也借此筹募海南联青活动经费,以充作日后展开各项活动的费用。 “我们理解,青年经济刚刚起步,需要我们支持赞助。” 她指出,她感动于该届海南联会常委会的大多数成员,都自动自发地赞助经费,支持海南联青之夜的晚宴。 “这届常委是我作为总会长经历过几届常委会以来,最热心和主动支持海南联会、青年团、妇女团活动的。我要称赞他们,希望这样的互助合作精神继续发扬,也希望我们大家继续支持常委会的成员,共同促进海南联会越办越好!” 她也说,马来西亚海南文物馆应该很快就可以完成,她呼吁青年团与各自母会沟通看看有何文物可以捐献。 她说,设立文物馆的目的就是希望青年、年轻一代不忘海南先辈的历史,懂得缅怀历史与感恩先人,了解祖先在马来西亚落地生根的过程。 黄循霖:同心协力精神值得学习 马六甲海南会馆主席拿督威拉黄循霖表示,海南人每次举办各种活动都非常团结,这是他在别的团体有时候看不到的,令他很感动。 他说,他40多年在各社团的经验,海南会馆同心协力的精神,值得我们学习。 他也说,马六甲海南会馆未来有大项目,以便实现永恒或长久的经济来源,这样未来就有很多东西可以做。 他认为,若没有资金,一切空口说都没用,因此他也希望其他社团也有类似的想法,即有了资金才能做事。 马来西亚海南联青副总团长龙继伦说,“海南联青之夜”是该联青长期推动及鼓励全国各属会举办的重要标志之一,宗旨是提高各属团团队发展合作,吸引青年加入会馆活动,鼓励各属团推动有带动性、代表性、创意性及教育性和服务社群的健康活动。 他说,团结成就我们旧日的光辉,顽强拼搏是我们永恒的信念。 出席者包括马六甲海南会馆顾问拿督冯秋萍、副主席黄守群及林明镜等。        
3年前