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新尧湾
南砂
活化近百年历史建筑 打造新尧湾旧警署为旅游景点
(古晋28日讯)砂旅游、创意产业及表演艺术部计划修复和保存拥有近百年历史的新尧湾旧警署,探讨将它打造成旅游景点。 砂旅游、创意产业及表演艺术部副部长拿督史诺丹拉旺表示,该部门了解到新尧湾旧警署建于1963年马来西亚成立之前,已有近百年的历史,具有历史价值。 鉴于其历史价值和文化遗产意义,他说,该部门将与相关机构合作,研究修复及保存该建筑,并探讨将其打造为旅游景点的潜力。不过,该提案仍在讨论和共同评估阶段。 史诺丹拉旺今早在砂议会会议口头回答环节回答石联埠区议员拿督米罗西姆的提问。 询及政府是否计划将旧警署列为历史建筑,史诺丹拉旺表示,该部门将通过砂博物馆,根据2019年砂遗产法令识别砂境内具有历史价值的旧建筑,并将其列入保护名录,其中包括新尧湾旧警署。 他说,根据该法令,建于1940年之前且具有重要历史价值的建筑可被考虑列入受保护遗产的名录。 不过,他说,任何建筑物如旧新尧湾警署列入条例保护的建议,都需要进行细致且全面的评估程序,并涉及各利益相关方。
1星期前
南砂
南砂
GKCDA推系列大项目 “死城”新尧湾重生
(古晋27日讯)砂政府将通过大古晋协调发展机构(GKCDA)推动一系列重大项目,让过去曾被称为“死城”的新尧湾迅速发展,蜕变成一座充满活力的城镇。 曾为金矿贸易港口 石联埠区议员米罗西姆说,新尧湾历史可追溯至1840年,曾为金矿贸易港口,比古晋更早期发展,镇上甚至设有赌场、银行及电影院。随着古晋兴起,新尧湾一度沦为“死城”,直到当地社区设立周末夜市才逐渐重拾生气。 他说,配合新尧湾河滨公园发展,将设有专属穆斯林美食区,为穆斯林游客解决用餐不便问题,并提供多样化本地风味,提升旅游体验。 亚洲最大乡村音乐节 米罗西姆欣慰新尧湾已从过去“死城”蜕变为繁荣小镇,从夜市到亚洲最大乡村音乐节,正以自身魅力吸引世界目光。进入第8年的乡村音乐节,昨晚共吸引5000名观众参与。 他说,小镇周末夜市更吸引大批访客,多达30%至40%访客来自加里曼丹。外地游客喜欢这里老建筑物,与古晋现代建筑风格截然不同。 建停车楼解车位不足,客家文化中心可充活动场地 米罗西姆说,砂政府正通过大古晋协调发展机构拨出大量资金,推动该地区发展。 “耗资2800万令吉的多层停车场及客家文化中心即将在该计划下兴建。这座大楼是一座4层楼建筑,顶层将设有可容纳3000至5000人的表演舞台,以在未来作为演唱会或大型活动场地。” 米罗西姆说,尤其是目前新尧湾在举办大型活动时面临停车位不足,建设停车楼可纾缓有关问题。 砂南坡设食品加工园 米罗西姆今早在新尧湾河滨公园开幕礼上致词时说,大古晋协调发展机构将拨出4000万令吉在砂南坡设立食品加工业园,用于生产动物饲料支持畜牧业发展。 “本地畜牧业规模庞大,却面临饲料短缺和成本高昂问题,导致鸡、牛、猪等肉类价格居高不下。我们正积极吸引投资者进驻食品加工园,为畜牧业提供更多选择,同时生产优质、由本地原料制造的动物饲料。” 建猪只屠宰厂 此外,米罗西姆说,大古晋协调发展机构也拨款3000万令吉兴建一座猪只屠宰厂,占地12公顷,设有符合国际标准的屠宰设施。 他说,这将解决古晋至西连地区缺乏合法屠宰厂的问题,并推动猪肉出口。 发展综合养牛场 米罗西姆说,政府也计划在甘榜瑟罗玛(Kpg Seromah)和甘榜甘迪斯(Kandis)发展现代化综合养牛场,预计占地250公顷,耗资1500万令吉。 他说,养牛场最多可饲养3000头牛,应用人工授精及胚胎移植技术,并与日本企业合作,目标逐渐减少90%对进口牛肉的依赖。砂是口蹄症白区,因此具备出口潜力。 双向双线道路 动工在即 米罗西姆亦说,政府也拨款1000万令吉用作旅游项目发展,并也计划改善石隆门与古晋路工程。目前石隆门与古晋路提升为双向双线道路设计图已完成,预计将很快动工。
2月前
南砂
南砂
鼓励编写砂地方史书籍 . 总理建议出版2历史作品
他建议两个可以作为写作素材的主要主题,即武吉沙多(Bukit Sadok)与抗英战士仁达(Rentap)事迹,以及砂早期政权核心地带--里达丹那(Lidah Tanah)和新尧湾地带的历史。
7月前
南砂
南砂
新尧湾新打卡景点 40尺观音像雄伟壮观
新尧湾迎来40尺高观音圣像,增添一个全新旅游打卡景点,为信徒提供更舒适的宗教场所,也为当地旅游和经济发展注入新活力。
8月前
南砂
人物
双金歌手黄子轩 / 回乡谱唱客语文化,却走了更远的路
当人人都说客语是小众,台湾歌手黄子轩选择用行动告诉大众,它的可行性。 他以“回家三部曲”——《回家的路》、《异乡人》、《上乡》三张专辑多次入围金曲奖,更两度获奖。他近年回到家乡——新竹旧城区,投入社区文化。在这里,他开创工作室录制广播节目和办表演活动,在去年获得广播金钟奖“类型音乐节目奖”的肯定。 他唱著母语——客家歌曲,到国际交流的机会更多了。换昨从前,黄子轩也不曾想过,母语能带着他开阔视野,走到了更远的地方。 报道:本刊 陈星彤 摄影:本报 林明辉 这是台湾歌手黄子轩,第7次带着客家音乐来到马来西亚。 “吉隆坡来了3次,古晋大概有六次。” “这是我在古晋买的原住民项链。” “我最想念哥罗面。” 采访地点在马来半岛,当聊起被南中国海隔开的另一端,黄子轩似乎有分享不完的故事。 “当地人介绍我一个很接近台湾的砂拉越米酒,我喝了五杯后,他才告诉我喝了头会痛3天,但我已经喝了5杯。我们一群人隔天就像丧尸坐飞机去沙巴。”听着他聊着古晋发生的趣闻,台下的观众哄堂大笑。 当时的演出地点在新尧湾(Siniawan),一个距离古晋21公里的百年客家古镇。殊不知,这一唱就唱出了剪不断的牵绊。他更因此认识沙贝(Sape)大师马修(Matthew Ngau Jau),在音乐上有了交集,“Mathew是我的爸爸,他说我是他的干儿子。” 为了这份情谊以及如此多元的交流,他写下了名为<尧湾>的歌曲。之所以省略“新尧湾”的“新”,他认为那里像是熟悉的朋友,不喊姓氏般亲切。歌词里注入海陆、河婆客语,也有比达友族的“我想你”——Jobonk De’ Mu’u。 “我不认识他们,但因为我是客家人,只因为我会讲客语、我在这边唱客家歌,他们就送我很多燕窝、kolo mee、tongkat ali咖啡。每一次都是一大群人送我们到机场,到最后一刻看不见我为止,他们才离开。” 属于新竹的客家音乐基地 唱着<尧湾>,或许是想起在机场离别依依的那幕,仿佛看见黄子轩眼眶里的湿润。 “我一个客家歌手要去马来西亚巡回,很多朋友都不相信。他们认为台湾的华语歌手来都不太可能,客家歌手来更辛苦。这样的话我在台湾听过更多次,像是‘华语独立歌手巡回很难,更何况是客家歌手’。但在台湾,我慢慢突破了这些质疑。” 2018年,黄子轩从繁华的台北城市,结束了十几年的北漂生活,重新回到了生长的城市——新竹。他期盼以客家歌手的身份回乡,认识在地的年轻人,“因为音乐和年轻人是分不开的。” 在友人的介绍下,他来到位于新竹旧城区的东门市场。这里曾经为都市居民的供应生活所需,但随着新型态购物方式的崛起,放在从前很“新潮”的东门市场,不再受欢迎。一家家商户迁出,这里一度遭到废弃的市场建筑,成为犯罪分子的温床。于是,新竹政府决定振兴东门市场,先是翻新这栋承载百年历史的建筑物,再以便宜的租金出租摊位。 旧市场的改造、翻新,吸引年轻人聚集,为城市注入新活力,但也模糊了黄子轩的记忆。 “我们新竹人都觉得了解新竹,但很多时候并不了解,因为我们已经离开这里很久了,还停留在过去的印象。”他看着年轻人驻留在东门市场,发展艺文活动。黄子轩不禁反思,“客家音乐在新竹好像没有一个民间基地,能够让大家发挥创意或实验一些东西,所以我去老市场租了一个摊位。他们问我要做什么,我说‘做广播电台’。” 音乐结合调酒 让艺术变现 “东门REC&LiVE”在东门市场的3楼,两面透明玻璃上的许多签名,都是过去4年来访嘉宾留下的最好证据。在外头一眼就能看穿的工作室,是黄子轩制作音乐和录制节目的所在。 “新竹在地几个广播电台想找我主持,我答应开一个介绍客家音乐的节目,但条件就是要在我的工作室录节目。”为的就是让来往的人,能听得见在地文化。 因此,一个结合“open studio”(行动录音室)和“Live house”(音乐展演空间)为概念的录音间就这样诞生了。除了带状节目,这里平均每个月都会举办一场活动或演出。 他们采取“调酒付费”的形式邀请大众参与,平均价钱大约600台币,吸引更多观众前来。黄子轩举例,为了配合原住民歌手阿爆来访,调酒师研发活动限定饮品,即在饮品加入被台湾原住民称为“山林里的黑珍珠”的“马告”(山胡椒)。当日本知名吉他手大竹研(Ken Otake)坐客“东门REC&LiVE”,则改为结合台湾卡巴兰威士忌的冲绳味调酒。 “调酒的附加价值高,观众为了这个饮料来看表演,所以我们分给歌手的收入也高,很多歌手很愿意来。”除了现场的门票售罄,大竹研带来的唱片也卖光了。黄子轩说:“除了分享,歌手要的是怎样把钱变出来,所以这件事情很重要。” 渐渐地,“东门Rec&Live”从电台节目成了一个品牌,在活化旧空间的例子上具代表性。 “我们在这边做自己的广播平台,售票活动也我们常卖完,广播金钟奖连续3年都入围了。”他带著这几年努力的成果,回看大众认为客语文化市场的局限,黄子轩直言不是没办法突破,“我们有没有静下心思考或集资广益,这个可能在哪里?” 交流不应局限在“输出” 黄子轩这一趟来马的巡回,也包括北上槟城。在和当地艺文工作者交流后,他顿时觉得地域的界线模糊了,世界彷佛是相通的。 “槟城的朋友看到客家在台湾能这样做,也会思考这里是不是也能找到办法?大家一起讨论,找到适合这里的方式。” 即便槟城距离新竹约4千多公里,但黄子轩感受到家乡的熟悉感,“我们面对的事情都类似,像是争取资源,又或是吸引外地人来看看不同于主流的在地文化。” 同时,他也尝试把国外的文化带回去,“台湾常常在讲说新住民或移工,大家都想融入台湾,但很少想把自己的文化发扬光大,因为他们觉得台湾人不想了解。但我每次到海外听到这些故事,我都想结合这些文化,带回来介绍给台湾人。” 2023年,为配合台湾客家博览会,除了邀请“爸爸”马修到台湾,在台上更找来了来自缅甸、印尼、菲律宾的新住民,一同合唱写给新住民的<他乡是故乡>。 “客家百年前在台湾的位置,就是现在台湾新住民在台湾的位置。我们过去不是这里人,但会带著自己原乡的文化过来。透过交流,大家才会一起把这个事情当成是大家的文化。”他认为,大众挂在嘴上的交流,不应局限在“输出”,更应该把国际文化带回来和台湾产生连结。 黄子轩和一般的歌手的不同之处,便是他除了是一名音乐人,也热衷推广社区文化,抓紧机会到海外交流客家文化。旁人常言,回到家乡事业就结束了,但他反而把在台北曾经做的事带回来,到国际交流的次数更多了。 “More local,More international(越在地化,也就越国际化。)”他说。 更多【人物】: 独立媒体人冯小非/不靠业配文,在农业新闻路上坚持走到底 穷小孩变并购大师,黄日灿成就壮阔人生 波萨诺瓦吉他手李鸿昌Xiong/遨游Bossa Nova韵律 找回享乐的慵懒姿态
1年前
人物
发现砂拉越
【发现砂拉越】新尧湾唱跳现代山歌与牛仔之夜 古晋百年古镇 声名大噪
今年,距离20公里之外的古晋百年古镇——新尧湾(Siniawan)的9月异常热闹。月中,老街传来台湾客家歌手黄子轩与山平快乐团的现代客家山歌,吃客们一改平日熟悉的夜市小吃,转而以台式烧烤一起庆中秋;月尾,小镇转身一变成了牛仔城,不管男女老少都换上西部牛仔装——皮靴、牛仔衬衫、牛仔裤和牛仔帽,听著乐团演奏的乡村音乐,在街上集体跳起舞来。
1年前
发现砂拉越
南砂
长298尺 腾飞老街.巨龙灯笼 砂最长(附视频)
长达298尺的巨龙灯笼装饰,腾飞在新尧湾百年老街之间。
2年前
南砂
南砂
匪徒入屋抢劫.女教師車被抢失財數百令吉
匪徒夺得财物后,并未继续逗留,抢到女教师车钥匙,再把其白色轿车驾走逃离现场。
3年前
南砂
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