杜南发新闻资料

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【专栏.花样年华】伍燕翎/ 杜南发也就是这个时候心情如水

20世纪80年代，〈传灯〉唱响马来西亚文艺舞台时，鲜有人留意到，这首歌的作词人正是南洋大学出身的诗人杜南发。1952年生于新加坡的他，1973年考入南洋大学，原想报读经济系，却因分数未达标而转入中文系。未料这一转折，让他在文学院接受熏陶，从此踏入文学创作之路。毕业服完兵役后，他于1977年加入南洋商报，主编文艺副刊《浮雕》与《文林》。其后，在新加坡报业合并的浪潮中，他又先后出任《联合晚报》《联合早报》《新明日报》的编辑要职，纵横新闻与文艺界四十余年。当年，张泛与潘正镭还在南洋大学筹办诗乐演唱会之际，学长杜南发已走出校园，进入报馆接手文艺副刊的编辑工作。彼时《南洋商报》销量下滑，初出茅庐的他大胆向主编建议改革，以吸引年轻读者。他说：“武术界有武林，文艺界也要有文林；武术界有高手，文艺界也有高手。”新副刊遂以“文林”为名。凭借在版位设计与内容上的创意革新，《南洋商报》销量渐见回升。杜南发亦积极向台湾文艺副刊取经，走访多位台湾现代作家，使《文林》逐渐发展为新加坡最具现代意识的文艺平台。南洋大学时期的杜南发已显露诗情。1975年，南大诗社成立，他亦是其中的核心成员。1978年，诗社首次公开举办诗乐演唱会，便演绎了他的作品〈生命〉。次年演唱会则以南洋大学或云南园风景为主题，杜南发亦有〈湖畔〉、〈长河〉、〈小画〉与〈那坐在石阶上的女孩〉四首诗发表。其时，南洋大学校园已历经变故，他的诗作流露出浓烈的深沉与孤独感：望断天涯／不见风月／我的生命／流过一片悲辛的旷野／涌向无人的东方朝向北斗／动人的迷信／我是龙灯／舞者一路繁花的希望／去向大地的尽头……（〈长河〉）七月是一串年轻风铃／撒落湖中／便是许多曲折的故事／如多皱的百合我曾在湖畔期待春季的传说／直到星落／一湖雾水，依然沉默／静静的不安……（〈湖畔〉）这两首诗后来收录在杜南发1979年出版的第一本诗集《酒窝神话》。他进入现代诗的门槛，受益于当时在中文系授课的王润华老师。“这也是大二的事……对于一首模仿性相当强烈的习作〈云南之旅〉，王润华老师还颇有好感，这对一个诗国门外汉来说，是一种很大的刺激。在这科结束时，他还特别在另一篇习作上鼓励我应该继续多写下去。”〈云南之旅〉写于1974年，是他在南洋大学的第二年，可以说是他的第一首诗，也收入在这本诗集中。杜南发的诗多带古典式抒情，他坦言这是南洋大学给予的养分：“南大给我的感受，就是那股古朴幽远的韵味……”那里的山峦、湖畔、青草、凉亭与丰碑，无论晨曦向晚，时刻滋养着他。 1980年代，南洋大学虽已不复存在，但南大诗社的精神仍在延续。1978年成立的“五月诗社”（顾问为杨松年、王润华、黄孟文）于1984年创办《五月诗刊》；1980年成立的“阿裕尼文艺创作与翻译学会”（顾问为杨松年）则推出文学期刊《同温层》，并积极举办诗乐民谣演唱会、展览、讨论会等活动，蔚然成风，几近喧哗。尤为可贵的是，这并非昙花一现：《五月诗刊》二十余年从未间断出版，《同温层文丛》亦先后出版了12本选集，诗乐创作与演唱持之以恒，跨越长堤，推动了新马两地的文学交流。此时，杜南发主编的《浮雕》和《文林》两份文艺副刊，亦成为另一股重要推力，不仅广泛刊载作品，也报道文学活动，为新加坡的文学生态注入新的活力。 20世纪80年代无疑是新加坡现代文学的高峰。走过了这些岁月，杜南发或渴求“心情如水”，但盼涟漪不再。我此时才翻读他于1991年出版的第二本诗集《心情如水》，试图揣摩诗人的生命经历，以及那份清明不变的诗心。南大事件，报业风云，怎可能是一潭吹不皱的清水？我自然想去追索80年代初南大关闭后诗人的心境——〈迁徙的鸟族〉〈禁果仪式〉〈无花果树〉与〈野鸽纪事〉，皆为“南大成了历史之后”的印记。当年的启蒙老师王润华在序言中写道，这是一本他所钟爱的诗集，而南大正是其活水源头。诗集的设计独具匠心，每一辑附录诗人手札，读来虽感戚然，却也能理解—— 池塘生春草，仿佛也是一夜之间的事，说不说都没有什么关系，云是云，水是水，都是不同滋味，好在有过一响醉后清欢，知道人世还是多情，也就够了。相关文章：【专栏.花样年华】伍燕翎/天微明时我是诗人潘正镭【专栏.花样年华】伍燕翎/走入诗中的歌者张泛【专栏.花样年华】伍燕翎/这年代我们还需要鲁迅吗？——南洋大学与鲁迅传人

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【专栏.花样年华】伍燕翎/走入诗中的歌者张泛

刚过去的5月中旬，文学院迎来新学期的开课礼。在南洋大学校友林顺忠先生的牵线下，新加坡“新谣之父”张泛博士亲临讲座，与师生分享他的创作心路。讲题《传灯人与追光者——在世界版图刻下你们的坐标》，乃张博士亲自拟定的。讲座中，张泛回顾了当年为诗人杜南发所作〈传灯〉的创作过程。那是1982年8月25日，《南洋商报》主办“金狮奖创作比赛”。当天，时任编辑的杜南发突发奇想，欲为颁奖礼写一首主题曲，遂邀张泛作曲。灵感乍现，仅花不上20分钟，成事。当晚，〈传灯〉即由张泛亲自演唱。谁料，这首出于新加坡，由张泛与杜南发携手创作的歌曲，后来竟唱遍马来西亚大小文化活动，广为流传。张泛回忆，〈传灯〉的推广离不开新山陈徽崇与陈再藩两位学长的推动与奔走。“希望延续一点陈徽崇老师的遗愿，为马来西亚音乐文化尽棉力。”张泛如是说道。 “每一条河是一则神话每一盏灯是一脉香火每一条河都要流下去每一盏灯都要燃烧自己。” 我当年入学马来亚大学中文系，学长姐也领着所有初来报到的新生齐唱〈传灯〉。那时的我并不知道，这首撼动人心的歌曲，竟出自彼岸——南洋大学中文系校友之手。张泛是南洋大学第20届文学士，恰为南洋大学分院不分系时期的末代学生；杜南发则是他的学长，南洋大学中文系第18届学生；至于二十四节令鼓创始人陈再藩（小曼），则是第17届工商管理系毕业生。张泛年纪最小，然他与杜南发在作诗谱曲上的默契，早已在南洋大学的校园中悄然酝酿。〈传灯〉面世时，南洋大学已遭关闭将近两年，然昔日的同窗情谊，很大程度是因母校的命运，更显笃定牢固。以诗入乐，或将现代诗铺成歌乐，可说源于20世纪70年代末的南洋大学校园。彼时，不少日后为人熟知的新加坡华文文学诗人——贺兰宁、流川、黄继豪、郑英豪、潘正镭、沈璧浩、薛依云、陈来水、杜南发、周维介等，以及后期的陈再藩、王润华等，皆为“南洋大学诗社”（南大诗社）的中坚成员。1975年12月12日，诗社正式注册。成员来自南洋大学各个科系，大多倾心现代主义写作。当时的新马华文文坛，创作风气普遍受到台湾现代诗派的深远影响。诗社顾问为杨松年与王润华老师，皆为推动马华文学发展的重要推手。诗社又创办《红树林》诗刊，由南大校友陈瑞献长期供稿，并负责封面设计与内页插画，为诗刊的现代主义风格树立了鲜明的标杆。尽管南大诗社随着南洋大学的落幕而解散，那一首首曾在校园中传唱的诗乐，却如神话般流传至今。南大诗社成员的现代诗创作，经音乐鬼才张泛谱曲演唱，抒发云南园学子的深切感悟——“啊，告诉阳光啊／我只想唱一唱／我们这一代的声音”（潘正镭〈告诉阳光〉）。首场诗乐演出于1978年8月5日举行，所选九首诗作出自潘正镭、林山楼、董农政、张泛、西河州、杜南发、淡莹与王润华等诗人，获得极大回响。旋即于同年12月1日，在南洋大学文学院讲堂举办第二场演出，此番共演绎了十九首诗乐，规模更胜以往。诗人潘正镭曾记述：“到场约三百名年青的观众中，端坐着全场唯一的文坛前辈——周颖南先生，他凝神聆听，并当场赋诗以抒感受。作为年轻的一群，我们珍惜这份力量。”周颖南不仅是新加坡儒商，更是著作等身的作家，被誉为“南洋一支笔”。演出之后，他将《红树林》诗刊及有关诗乐演出的报道推荐至中国文学大家叶圣陶与林荫前辈，足见其对南大诗社文学精神的推崇与珍重。 1979年4月号的《蕉风月刊》314期策划了“张泛‘诗乐’专题”，其中杜南发的〈走入诗中的歌者——张泛夜谈〉一文，记述了他于同年1月27日凌晨对张泛的访问，忆及当年在南洋大学学生楼宿舍的灯光下，静谧的山头，风过相思树——张泛与周望华、杜南发和潘正镭围坐一隅，一把吉他，一壶清茶，在诗与歌的交汇中，畅谈他为现代诗谱曲的点点滴滴。张泛也是当年南洋大学末代学生会会长。今年5月，我在马来亚南洋大学校友会会所主持他另一场讲座。会上他说，那时候，有人质疑我的学校，我心里只想着：我可以为我的学校做什么？我应该怎样带着我的学校走出去。南大诗社的一首首诗乐，如今仍在各地传唱不朽。相关文章：【专栏.花样年华】伍燕翎/这年代我们还需要鲁迅吗？——南洋大学与鲁迅传人【专栏.花样年华】伍燕翎/南洋大学校友吴天才——中马互译之桥【专栏.花样年华】伍燕翎/南洋大学李校友李云溪校长的老师——张荃

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