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民众图书馆

5月前
我叫賴俊岚,目前在拉曼大学金宝校区学生事务处任职,也是林明民众图书馆理事。 我是机缘巧合下得到一份1957年的民众图书馆名单,进而展开了搜寻西马半岛的民众图书馆研究运动。同时,也开始推动普及化历史,并加入2项元素:理性优思社会,感性关怀社区。希望通过长辈以口述历史的方式,把历史普及化,尽量拼凑出当年的民众图书馆风貌。 同时,也让年轻一代更能与历史有链接点。 民众图书馆∕是许多新村人民的集体回忆 其实,很多民众都认为历史是可有可无的,跟生活没有关系,加上它没有什么“钱”途,造成大家都兴致缺缺。所以,我先通过一系列寻找记忆中的马来西亚线上讲座、跨族群交流,再到寻找民众图书馆来呼吁。我也已获得导游执照,准备通过讲述把历史变活,将它从书中解放出来。同时,更要给普罗大众看见热爱历史也能带来职业收入。     我们可以利用最简单的方法,请身边长辈分享过去生活的点点滴滴,然后,再由记录者或后代记录在案,通过各种方式分享出去。此外,后辈亦能间接参与长辈的过去,变成一个拉近彼此情感的枢纽。 而民众图书馆恰好给了我机会去接触更多新村的长辈。它的成立,是因在1950年代新马图书馆事业蓬勃发展,为了广泛传播文化事业,才在市镇与新村推动普设图书馆运动。当年的中文民众图书馆共有175间,目前只剩下马来西亚民众图书馆及研发中心和林明民众图书馆。 虽然它出现的时间很短,却是许多新村人民的集体回忆,特别是那些75岁以上的长辈,那里算是当年难得的娱乐场所,可供他们消磨时光。 把历史变活∕再说给其他人听 寻找民众图书馆的过程中,我能深刻体会到新村老人家的平淡日常。他们都希望能有人陪他们说话,听他们说以前的故事。因此,我也乐意扮演这样一个陪听和记录的角色。渐渐地,我从被大家误解和谩骂,到后来大家看见了我的用心和努力,并自愿提供帮助。 有人因而出版了民众图书馆的书,有些很热心帮我去寻找当年的负责人、民众图书馆的踪迹等。这些都在无形中,带给我源源不绝的动力和满足感,才能继续往前迈进。 最记得有位某民众图书馆的理事,在刚开始接受我采访时,花1个小时才放下戒备心。起初,我还被询问,什么是民众图书馆等。等到他放下戒心,即滔滔不绝地讲述很多关于民众图书馆的点点滴滴,原本2个小时的访谈,聊了5个小时还舍不得离开。 我印象特别深刻的是霹雳州积莪营的民众图书馆。虽然如今已没落,可是,我却观察到它的地理位置是当地的生活中心,就附设在民众大会堂内。这恰恰说明它的价值并不只在学术研究,也曾是新村的重要地标。村民都在此进行一系列文艺活动,一点点形成在地化的社区。 我们若想营造一个社区,可不能只有年轻人,更需要有老人家的加入,才能真正达到全体总动员的目的。 把甲板搞得有声有色的两位有心人 不仅如此,我也曾担任过穿针引线的中间人,让两位对甲板历史有浓厚兴趣的朋友互相认识。一位是有方法的文史工作者,一位是有当地社区网络的土生土长人。结合两人的互补力量,合作无间把甲板搞得有声有色,我称之为甲板模式。我也把自己定义为“史探”,通过生命影响生命的方式,去寻找民间爱护历史的有心人,帮助他们和科普一些历史资料。 我常相信,高手在民间。要普及化历史,就要用一些当地的有心人去把历史说给其他人听,也让他们有机会表现对这片土地的爱,更能培养出演说人才,一举三得!
5月前
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