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点滴

某一天,我的房间出现了一张工作台,母亲告诉我那是父亲为我准备的,当时我也不以为然,认为那是理所当然的事。 这是我人生第一张工作台,是最不起眼、最原始、最简单、最有创意的作品——4根木条,2块木板凑拼钉制而成。台桌高矮尺寸是“agak-agak”量出来的,木条木板都没有经过磨砂妥善处理,即粗糙又刺手。桌面呈正方形,是只能放一张稿纸的“单人桌”。我却在这张独一无二的台上写情书、写功课、改卷子,甚至在这摇摇晃晃的桌上伏案沉思。 一晃眼就40年过去了。这张工作台早已被毁尸灭迹,也从来没有人提起过。碰巧9月【星云】征文题目关于工作台,当时想不出任何点子来写稿,翻来覆去地想了许久。最后终于想起了这张我印象最深刻的桌子。它让我想起父亲,让我重温与缅怀过去,带上少许的感触与伤感忆起往事。从来都没有过的感觉!那是父亲对我的爱,至今才体会出这份爱,可惜为时已晚! 心灵释放 与父亲的和解 我不喜欢父亲,他思想封建。父女关系闹得很僵,“爸”叫不出口。一直以来,我只会抱怨他,甚至怨恨!从来没有察觉到他的好。直至写完这一篇文章,我终于释怀,过去对父亲的情感,父亲不善于表达自己内心,爱在心里口难开,导致父女之间发生矛盾与误解,彼此之间永远无法相互体谅。 现在我才理解一个道理;唯有放下与接受,才能好好地爱与珍惜身边人;爱要说出口,要表达出来。心中有爱,万物皆成,问题便也不再是问题,就让过去不如意的一切变成浮云。 我之后的工作台都是花钱买的,时尚的、简约的、大气的,我都拥有过,没想到令我最难忘的,却是父亲为我做的那张工作台。 目前家里的工作台都是孩子的,有时收拾整齐,有时凌乱不堪;他们的工作台都放置了多过两台电脑,办公用的、打游戏的、系统集成的……这些都要功归于冠病疫情,居家办公造就了现今的工作模式与环境。 我退休以后,没有工作台。家里的餐桌,一桌两用,也是我涂涂写写的地方。世界转,人心转,一切皆有定数与因果。没有工作台,就没有职务在身,心情反而变得更轻松自在,能与时并进,潮也!美也!
3星期前
我得向孩子看齐! 我活了这把年纪,论钱财轮资产都不输给孩子,不愁吃不愁穿。如今看见孩子花钱不假思索,爱买就买,爱吃就吃,爱玩就玩,爱喝就喝,爱走就走!而我呢,货比三家,省吃俭用,努力攒钱,吃喝玩乐也三思后行! 我挺羡慕现代年轻人,社会造就他们花钱不假思索,国家经济才能飞黄腾达。年轻一代认为今朝有酒今朝醉,日后会发生的事情日后才打算,这是潇洒还是消极呢? 有一天,在美食中心: 孩子带着两老到美食中心,食物太多选择,我考虑到很多方面:吃面还是吃饭?晚上吃面不够饱;青菜洗不干净;喝什么?饮料都不是真材实料;爱吃鸡肉,可是这般煮法不健康……最后什么也没有点,就吃老伴和孩子点的食物,父子不假思索地点了很多食物,我每样食物都吃一点,最后留下的食物由我光盘,不想浪费食物。 有一天,在超市: 大减价,折扣高达70%,我不假思索地大买特买,暗自庆幸自己抢购到价廉物美的商品。几天过去了,青菜丢弃一半,肉类冻得淡透无味,有些物品还要储存在适合的地方,顿时觉得有点后悔! 有一天,刷手机网购: 看见模特穿的衣服很好看,手痒痒,然后不假思索地下单,非常期待收货的时刻……谁知货不对板,此时此刻真的失望透顶! 我想向孩子学习豁达,他们不假思索的消费,买错了不会心疼,就丢在一边,孩子还劝我不要固步自封,要与时并进,可我尝试着改变消费观念时,总觉得不值当,必须三思、三思、再三思!时代改变不了我,算了吧!
4月前
2年前
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老港其实并不是新村,在这里曾经住了二三十户人家,人口逾200人。严格来说,除了住宅,这里也就曾有3栋重要的建筑物,分别是马威华小、老港洪仙公庙和马华老港支会,而且这情况早已有变。 报道:张赛玉摄影:陆家明∕档案照∕受访者提供 在哥打丁宜,有一个地方──老港,正面临走入历史的危机,如果不趁现在将曾经发生过的人事物以文字或照片等形式保留储存,再过些年,也许它就跟环绕着它的油棕园和杂草一样,等着被时代洪流淹没。 老港真正的名字是“和盛港”,由于它的马来文名叫Kampung Bukit Tiga,因此也有人将它直译为“武吉地加”。 [nonvip_content_start] 老港距离哥打丁宜市区约24公里,车程半个小时左右,属于比较偏远、僻静的地区。若对它的地理位置没有概念,提及马威(Mawai)或许能让人恍然大悟。马威是出了名经常有野象出没的地方,而老港就座落在其中。 老港其实并不是新村,在这里曾经住了二三十户人家,人口逾200人。严格来说,除了住宅,这里也就曾有3栋重要的建筑物,分别是马威华小、老港洪仙公庙和马华老港支会,而且这情况早已有变。 目前,老港仅剩下一户人家,其余住户已在不同时候搬离,原来的房子都已荒废、破旧不堪;马威华小已在2015年迁校至哥打的大马花园,马华老港支会的会所及礼堂也基本已没在使用,只有毗邻的洪仙公庙仍在原址。 洪仙公庙是老港希望 就像受访的老港前住户所说的,仍在延续香火的洪仙公庙是老港的希望。庙在,老港就在! 星洲日报《大柔佛》社区报本期的〈这些人,那些事〉找来数名“老港人”谈谈老港,正巧,他们都是老港洪仙公庙的理事,即主席拿督陈有坚、副主席詹成气、总务叶亚联和财政吴荣华。 当中年纪最大的詹成气(83岁)指出,原名和盛港的老港,早年是由中国南来的港主所开辟,据知,这名港主名为许日通,至于这个地名是在什么年代开始有的,他已记不清。 他透露,在同一个时期冒出的其实还有和兴港、和祥港、和平港和七合港,其中,和祥港和七合港如今已没人居住。 叶亚联:马来文地名源自3座山丘 叶亚联指出,和盛港的马来文名之所以叫“Kampung Bukit Tiga”,主要是因为这里有3座山丘,而洪仙公庙和马华老港支会就位于其中一座山丘。 至于“和盛港”为什么会叫成“老港”,他们皆表示已记不清,但相信是因为顺口,就这样叫唤至今。 据了解,老港早年是一大片橡胶园,居民皆拥有自己的园地。 陈有坚提起,从前尽管每一间住家都相隔一段距离,但居民闲暇时都会聚在一起谈天说地,或在劳作后的空余时间一起搓麻将打发时间及联络感情。 不过,后来基于治安不靖,从60年代起陆续有居民迁出老港,直到2007年就仅剩下一户人家仍留守。 1970年获捐地建华小 老港在热闹初期,迎来了马威华小。 根据资料,原名“华侨学校”的马威华小,是在1957年因应当地居民的需求创办,惟这所华小到了1970年才在老港落脚。 50余年间,马威华小培育了一代又一代的老港子弟。直到2011年,由于学生来源每况愈下,时任校长李奕慧、以陈有坚为首的董事会成员积极筹备迁校事宜,最终获大马发展有限公司慷慨捐献一片6英亩校地,同时负责承建校舍。 今年62岁的叶亚联也毕业自马威华小,并曾在1989至1996年担任母校的家协主席。 陈有坚虽不是马威华小校友,但从1995年担任董事长至今已长达27年,经历了学校从兴盛到衰微,再从学生来源岌岌可危的微型华小,发展到如今有逾500名学生的中型学校的历史进程。 詹成气:外孙每日往返华小和市区 另外,詹成气也提到,他的外孙郑俊伟(17岁)曾在马威华小人数逐年减少的年代,被安排去就读,当年上学都是乘坐老师的车子来回学校和哥打市区。 据了解,当年马威华小学生人数大减,许多老港人即使已经迁往他处,但为避免没有学生来源面临关校命运,都一样坚持让家里的小朋友每天花费1个小时左右来回学校及市区。 在大家齐心合力下,马威华小度过了艰难时刻,于2015年终于在新校地耸立起来,开始新的历史篇章。 洪仙公庙原址非老港 另一方面,吴荣华指出,根据旧地契,洪仙公庙相信早于1940年就已存在,不过原来的庙地并不在老港。 他透露,旧庙宇的沙篱曾留下很多弹孔,但他们未能向老一辈的人求证,庙宇是否遭遇过二战的摧残。据他所知,迁庙以后,洪仙公庙仅存一件无法确认年代的古董香炉,其他物件皆已荡然无存。 陈有坚说,旧庙地后有山、前有水,是很好的风水地,然而路途太过遥远。 叶亚联犹记得,他小时候跟随父母到旧庙宇膜拜,需经过一大片杂草丛生的小路,路途非常艰辛。 洪仙公神诞吸引善信进香 如今座落在老港山丘上的洪仙公庙是在1973年建成。据知,时隔整大半个世纪,每年的神诞仍吸引许多善信,包括老港人回到这里庆祝。 与其他洪仙公庙稍微不同,庙方选在农历九月廿二庆祝神诞,而不是在农历十一月廿二。 叶亚联解释,往年在农历十一月办神诞活动都遇到下雨,导致前往老港的路淹水;为了避开水灾,庙方才决定提前庆祝神诞。 马华礼堂曾是宴会最佳场所 此外,陈有坚说,与庙宇毗邻的马华老港支会礼堂,过去是举办神诞晚宴的最佳场所,惟从数年前开始,基于从市区到老港的路途太远,后来的晚宴皆选在市区举办,久而久之,礼堂也逐渐荒废了。 “支会的会议以前也在这里召开,同样的,大家都因为距离问题,后来也不在会所开会了。” 受冠病疫情影响,包括今年在内,老港洪仙公庙已停办晚宴和福建大戏等庆神诞活动3年。尽管如此,陈有坚和其他理事皆异口同声表示,这只是暂时的决定,来年必会恢复重要活动。 他们相信,只要老港洪仙公庙的传统能顺利传承给下一代,庙在,香火在,老港就在。
3年前
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